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2-全唐文-清-董诰-第3994页
掌书记，转节度判官。後唐庄宗即位，以宰相卢质荐，徵拜行台左丞相。同光初拜平章事。天成初，谏官诬以纵田客杀人，贬辰州刺史，再贬陵州长流百姓。二年，诏逐处刺史监赐自尽。
○田园帖
大德欲要一居处，畿甸间旧无田园。州虽有三两处庄子。缘百姓租佃多年，累有令公大王书，请却给还人户。盖不欲侵夺疲民，兼虑无知之辈，妄有影庇包役。
☆任圜
圜，京兆三原人。唐末依李克用，历代宪二郡刺史。庄宗承制，改潞州观察判官，累迁工部尚书兼真定尹北京副留守。明年，郭崇韬兼镇，改行军司马，充北面水陆转运使。同光三年入为工部尚书。天成初拜平章事。二年除太子少保致仕，出居磁州，为安重晦所害。清泰中制赠太傅。
○请庆贺例贡马价更以所在土产奏
伏见蕃牧臣僚，每正至庆贺，例皆进马。臣以捧日之心，贵申其忠孝。追风之步，必择於驯良。备乘奉於帝车，资驵骏於天厩。伏见本朝旧事，虽以进马为名，例多贡奉马价。盖道途之役，护养稍难。因此群方，久为定制。自今後伏请只许四夷番国进驼马，其诸道藩府州镇，请依天复三年己前，许贡绫绢金银，随土产折进马之值。所贵稍便贡输，不亏诚敬。兼请约旧制，选孳生马，分置监牧。俾饮而自遂，即来牝之逾繁者。
●卷八百四十五
☆牛希济（一）
希济，蜀後主时累官翰林学士御史中丞。国亡入洛，後唐明宗拜为雍州节度副使。
○本论
周文之先，自公刘後稷，积德累仁，以至於文王。天下之心归焉，犹服事於商。武王从兆庶之心，顺历数之命，以取天下，既而有疾，嗣王幼弱，乃命周公旦以辅相成王。周公以弟之亲，叔父之尊，公其心而不疑焉。摄天子履万乘车辂，朝诸侯於明堂，以施教化。召公不悦，四国流言。伐四国，戮管蔡，以安社稷，然後制礼作乐。七年之後，成王齿长德懋，乃归其政。公亦不离王室，乃命伯禽受封於鲁，思不变四海之望。远乎哉君子，即周防也若是。武王独知周公之才之美，兄弟之国，天下之人，皆不知也。向非周公，则非成王之天下也，天下疑矣。然武王之心公乎哉？知子之弱而私之，知弟之德而让之，且忧後世兄弟相及，岂周之盛，德为不及欤？曰是知之深也，所以能明辅相其子。若有疑焉，则与之天下，希存其子亦难矣。周公虽不为王者，然其道则与太王、王季、文王为同德矣。成康以降，名仁者多矣，孰可与之为伍？盖姬周之得天下，未几而武王崩。纣之子禄父犹存，若委少主，无圣人之助，则少康之举，嗣夏（《左传》作祀夏）配天，不其伟欤？此周公所以孜孜焉为而不有。夫其圣德，过於武王远矣。今後王之嗣君也，亦莫不蔽於私爱，忘其善恶。曰“彼长也，冢嫡也，天下之本也，莫之可易也。”至有不离襁褓之中，童婴之列，而即大位焉，亦使强臣而为之辅。其诏制之旨，曰“周公然也，成王然也”，岂惟政乱国危，殆宗庙不血食者有之矣。曹马之君，即其人也。
自征伐以来，受命创业之主，或起自布衣之中，亭长之役，部尉之列，大夫之家，卿相之位，或历试诸难，或十年军中，足以知历数在躬，时运兴废，经始之艰难，臣下之忠良，人情之巧伪。是以出一言，举一事，易一法，必使合於典诰，垂於後世。守文之君也，生於深宫，长养妇人之手，慈爱之锺焉，世子之教不行焉，身躯则安於玉堂金殿舆服之盛，耳目饱於声色靡曼之乐。曷能知君臣父子之道，忠信邪佞之属，农桑艰难之本？故小人易欺焉，况幼稚乎？且人君之心，为天下之晦明。仁者乐於明，而匪仁者便於暗。故时之晦也，盗窃兴焉。魑魅行焉，君之晦也，贤良死焉，邪佞用焉。是以小人奸臣，唯乐於幼君少主，若保姆之态也，以提其耳目，导其言语，教其喜怒。行则行，止则止，易为之使。欲求天下之治可乎？况近世之嗣王也，始自诞生厥月，无问名之礼。至於婚冠，无金石之乐。告庙之仪，外莫了焉。春诵夏弦，秋诗冬礼，上庠齿胄之道，或纵不知。封爵之命，掌言者亦不知其谁。师保之道正其身乎？左右之人贤与处乎？其即位也，降先君之册，冢宰与百执事，延颈内面而朝新君焉。衮冕端拱元默於殿上，雉扇荧煌，香烟蓬勃，左右纷纷焉莫之知也。班列千百，称庆而退。至於积年之中，宰执大臣，延英入阁，称述圣德，舞蹈而已。使有言者，皆申有司，徒空言耳，敢及於时乎？敢及於执权乱政之人乎？设有一言，明日之制行矣，不复用矣。历观前代明王贤後，未尝不与名臣贤士厚享宴之礼，接见之仪。俾其忠信相亲，亡於畏惮，通於商较，以正先王之得失，以穷圣人之能事。故两汉金马石渠文章之选，以备顾问，为侍从之臣。至有大臣武帐之前亦奏谒，或排闼於危疑之际，以问安否，以图後事。
太宗文皇帝贞观之初，北门之选举十六族也，皆建功定策，有布衣之交，非天下文行之士不预焉。既久与游处，非唯知民间之疾苦，时之否臧，从而更之，以熙帝载。至於臣下之情性好恶，无不悉焉，他日之任用，莫不适其材矣。近世朝