左旋
，乃於道中作传，传疏略不用。陶翊乃作本起录，至齐末遂已，亦事多遗阙。其後潘泉文复踵其作，始天监元年至七年夏四月。於时先生改名氏，潜访遐岳，旁无知觉。於是泉文又绝笔於此。於戏！前二传既太简，门人编录，复无条贯。俾君子辟世之道，清真养翮之迹，其几乎磨灭欤！乃於《登真隐诀》及《真诰》《泰清经》先生文集，揣摩事迹，作三卷焉。
☆郑还古
还古号谷神神子，会昌时人。（谨按《博异记》，晁公武《读书志》以为冯廓撰；胡应麟《二酉缀遗》以为诗人郑还古撰。今据旧本《博异记》原题谷神子还古撰。还古所著《殷七七传》又与此记相类，当即《博异记》之逸篇，故定从应麟说。）
○博异记序
夫习谶谭妖，其来久矣。非博闻强识，何以知之？然须抄录，且知雌黄事类。语其虚则源流具在，定其实则姓氏罔差。既悟英彦之讨论，亦是宾朋之节奏。若纂集克备，即应对如流。余放志西斋，从宦北阙。因寻往事，辄议编题。类成一卷，非徒但资笑语，抑亦粗显箴规。或冀逆耳之辞，稍获周身之诫。求同已，何必标名？是称谷神子。
●卷七百六十三
☆李景让
景让字後巳，赠太尉忄登孙。宝历初为右拾遗。沈传师观察江西，表以自副。历中书舍人礼部侍郎尚华虢三州剌史。自右散骑常侍出为浙西观察使，入为尚书左丞。拜天平节度使，徙山南东道。封酒泉县男。大中中进御史大夫，拜西川节度使。病丐致仕。以太子少保分司东都。卒年七十二，赠太子太保，谥曰孝。
○望春宫赋（以“春望郊野，顺时布和”为韵）青门之左兮，层宫嶙峋。资睿览以临下，得嘉名於望春。故在东以就乎阳位，当出震必俟於良辰。乃发惠和，式遵夫月令；无劳辙迹，自表於时巡。其初也，度宏规，法大壮。标上苑而独出，俨复道而明望。远天听以遂於群生，浃皇情用交乎四畅。鲜飚微扇，笼轻霭於高台；淑气初临，锁浮光於彩仗。吾君於是纵目前槛，驰神远郊。散晴烟於地表，拂佳气於林梢。睹青阳之煦然，载怀祈谷；听仓庚之鸣矣，不使覆巢。
布政有孚，宸游是假。察微明於远峤，睇新绿於平野。南山之翠色盈前，渭水之素光在下。盖将赋籍田於晋代，岂比选吉日於周雅。美矣哉！矗云楣以重叠，焕藻井以辉润。居高而远无不临，涵泽而动无不顺。谅可裨於恭默，非取乐於崇峻。况乎流莺欲啭，初柳生姿。懿祥风之习习，增丽日之迟迟。伟凤阙之楼台，万邦仰止；盼龙鳞之原隰，五稼惟时。圣上所以成化用彰，克勤是务。元功廓以遐及，仁术纷其大布。斯宫宁泰侈之为，斯望匪盘游之故。而天地叶，神人和。
修文以昭士，耀武以止戈。然则赋望春之事，宜乎播大雅而登歌。
○南渎大江广源公庙记
《戴礼》有之曰：“五岳视三公，四渎视诸侯。”古之礼於岳、渎尚矣。在昔夏後氏随山川，以画九州。华阳黑水，界我庸蜀。剑阁之阳，益都饶焉。岷山导江，东别为沱。禹绩也。渎者，曰江、曰河、曰淮、曰济，导积石桐柏氵允水，凡四流，皆发源注海者也。唐天宝六载，开元神武皇帝加封南渎为广源公，其三者亚焉。氵崩沛氵高汗，自峡奔荆，且北且东，百川会同。爰及吴、楚，万里归海。水府怪神，非江不安；水物族生，非江不全。海门二山，送我为沧。
由岷激迤，远迈无壅。斯所谓上天而被下土，南渎之为大也壮矣。开元皇帝古礼是式，诏曰：惟夏四月，肇辰迎气。太守其率祭官祀南渎於益州，设玉筐及洗樽簋。既举幂初献，祝进神，左右跪扬我词，其文曰：维某年岁次月朔（阙）子嗣天子遣某官某昭告于南渎大江。惟神包总大川，朝宗於海。功昭润化，德表灵长。今因夏首，用率常典。敬以玉帛牺牲粢盛庶品，明荐于神。尚飨！至于今不衰，诏之岁岁直丁亥，迨及戊寅当大中十二年，合一百一十有二岁。
越五月朔辛酉日甲戌，臣景让承圣敬文思和武光孝皇帝诏，自御史大夫检校吏部尚书尹成都镇蜀西川。又五日戊寅，复加检校尚书右仆射，其他如故。凡再命，皆以兼御史大夫宠焉。秋七月庚午，乘辂至止，遂谒渎庙。惟神盛烈，著金石刻，他所必见，於斯阙耶。惟神奉大禹之休，得蚕丛鱼凫望帝之勋。开明之没玉垒，李冰之穿二江。嘉而保之，沃此黎首，水旱不作，于今赖之。赫哉成功，其可默耶！乃作铭曰：
滔滔沲江，发自岷山。浪溢流飞，走峡之荆。迨及吴、楚，百川以归。南北东西，万里汤汤。电激雷驰，水府神宅。鲛人阳侯，世不可窥
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