左旋
，大中时官中书舍人。
○贬纥干Н庆王府长史分司东都制 锺陵问俗，澄清之化靡闻；南海抚封，贪黩之声何甚。而又交通诡遇，沟壑无厌。迹固异於澹台，道殊乖於吴隐。 ☆王铎
铎字昭范，宰相播从子。会昌初擢进士第，累迁右补阙，历中书舍人礼部侍郎。咸通十二年由礼部尚书进同中书门下平章事。乾符六年以行营都统督诸将讨群盗，兵溃，贬太子宾客分司东都。召拜太子太师，从幸入蜀，拜司徒门下侍郎平章事。中和二年以义成军节度使复统行营兵讨群镒，为田令孜所构，罢为义成军节度使。四年徙义昌，过魏，为乐彦祯子从训所劫，遂遇害。
○加穆栖梧等柱国制
敕。朝散大夫尚书水部郎中穆栖梧等。涣汗鸿恩，必乘其雷雨；颁宣爵赏，用振其簪缨。以尔等列我圣朝，累沾霈泽。各有劳效，许其叙录。行庆策勋，於是乎在。可依前件。 ☆郑处约
处约，大中朝官司勋员外郎，知制诰。 ○李群玉守宏文馆校书郎敕 李群玉放怀邱壑，吟咏性情，孤云无心，浮磬有韵。吐妍词於丽则，动清律於风骚。冥鸿不归，羽翰自逸，雾豹远迹，文彩益奇。信不试而逾精，能久处而独乐。念其求志，可以言诗，用示絷维，命之刊校，可守宏文馆校书郎。 ☆李为
为，大中时进士。
○握中有元璧赋（以“希代之珍，耀乎掌握”为韵）璧为至宝，握以藏辉。与似月之色异，俾如虹之气微。敛外之容，岂曰予於暗；元中之理，尚乎知我者希。故其性比内融，迹同反照。拱形若将乎尺素，点影似因乎墨妙。见心之后，任欲盖而弥彰；窥指之间，纵有光而不耀。退虽於密，德亦不孤。方期发色於斯矣，岂务掩瑕而已乎。初疑捧匣将投，尚韫如漆。或若横肱未抵，已怪得乌。懿夫藏点点而独青，映纤纤而有象。或微疑其手泽，竟空劳於目想。
同锡元之后，不暂去身；验守黑而居，则先指掌。不然，何以久而不磷，敝而惟新。虽未能如雪，亦足以贱珉。既剖乎石，幸依乎人。似守中而隐影，若居外以藩身。揽之为盈手之玩，出也为连城之珍。圆而琢之，而能全璞；温而执之，何以不濯。虽默默而沉潜，每荧荧乎把握。始同乎怀而被褐，恐久而袖化为缁。虽存已之雕镂，实赖君以保持。言扬者或是，色取者犹疑。苟能执而无失，岂得弃之如遗。深潜越石之拳，明则诚矣；固望荆山之目，默而识之。
斯盖见美一时，同珍百代。谅兮怀宝，多斯兮若昧。幽矣握中之璧，实清流而可爱。
○日赋
仲春上日，率公卿大夫朝日於东郊。祀毕，太史进曰：“夫日统七纪，周旋天地，国家灾祥之至也。惟唐文明，日德不愆。今陛下又亲设弟礼，天下焕烂。”上曰：“朕不足以配日。然国经在乎上，尔即司之。於日有见，可使朕闻之乎？”太史曰：“臣闻天高无程，日为大明。天为至阳，日为阳精。则日於天为子象也。在人为主，在天数日，其高明一也。日之初，将出兮东方。霍米烘煌，地外泄光。阴云含明，闪闪荧荧。火炬纵横，渐高如悬。或若挽上於天，而傍倚诸山，海水血色，龙鱼腾翻，上浮焦烟，创业之象也。
日之中，聚焰成珠，攒剑成轮。青天而白，白云而赤。奕奕，曾不得定目。太虚为之晃惑，万物依乎地，无不自识，太平之象也。春之日，葱茏通，霍烁晴空。赫为大笑，满天地喜。江风晴起，锦文出水，采错斓斑，花树之间，新蕊粉融。万灯无烟，一拂雕梁。娇霞溢乎殿堂，缋壁连光，温焰生旁，仁恩之象也。夏之日，烘彤坌勃，六合焚炙。风不能为气，天地变色。不胜其猛，乍摇紫影。所照之穴，化为火井。草木如烧，而未乾焦。泉池如炊，若将涌沸。
炎威逼人，疑欲附地。或透入室壁，潜蒸簟席，威怒之象也。其於小，则草芥游虫，户网隙尘，各示其容。其为大，则东而引，千万里不见其近出；西而引，千万里不见其远及。将暮也，烁乎而低，澹乎而颓，忽乎变容。赤盖下空，埃尘笼。浑浑黄黄，渐无精光。黯ホ殷颜，不留山巅，即坠乎穷泉。丹霞染云，焰焰半天。暝阴夕霭，荟蔚ЩЪ。馀光无采，暂明乎千里之外。乌鹊尚鸣，新月已生。长夜自清，今昔顿成。良可悲乎！夫日之不永也甚矣！人之言卯，比及看，已可食；
人之言午，比及看，已欲昃。是故圣人寸阴而惜。愿陛下朝视之，思创业之难；暮视之，感沦革之易；春夏视之，调喜怒之节；中视之，将偃乎太平之地。又何求焉？臣又闻之，圣人为君，日祥屡臻，五色煜煜，天地同文。昏弱之代
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