寂而常照,死而不亡。其响弥高兮其德弥彰。白鹤双双,飞香郁郁。明月既出,更无星宿。
○大唐真化寺多宝塔院故寺主临坛大德尼如愿律墓志铭
大历十年岁次乙卯五月廿九日,律师薨於长安真化寺之本院。律师法讳如愿,俗姓李氏,陇西人也。申公之裔,簪裾之盛,真岂宝乎?律师天生道牙,自然神秀,十一诏度,二十具圆,弥沙塞律,其所务也。分<叠毛>之义不殊,折金之理斯在。律师仅登十腊,声实两高,邀临香坛,辞不见允,望之俨然,即之温然。其慧也月照千潭,其操也松寒万岭。乃曰:“威仪三千,吾镜之矣!度门八万,复焉在哉?”遂习以罗浮双峰无生之观,位居元匠矣。我皇帝纂圣,君临千佛,付嘱贵妃独孤氏,葛覃蕴德,十乱匡时,受道紫宸,登坛黄屋。因赐律师紫袈裟一副,前後所锡锦绮缯帛,凡数千匹,以旌其高。璨乎盈庭,了无是相,道何深也!由此敕书垒箧,中使相望,御马每下於□霄,天花屡点於玉砌,缔构多宝塔,缮写《莲华经》,环廊缭纟亘,金刹熠耀。额题御札,光赫宇宙,皆吾君之特建,亦贵妃之为国。宏哉!噫!律师掷钵他方,应遽还於静室;散花上境,何便住於香天。颜貌如生,若在深定,曲肱右胁,湛然已灭。春秋七十六,法夏五十六。具以上闻,皇情悯焉,中使临吊,赙赠之礼,有加常等。
律师累圣钦若,三都取则,意澹江海,心闲虚空,而今而後,恐难继美。於戏!六宫谁授其髻宝?八部孰示於衣珠?觉路醒而却迷,人花茂而还落。哀哉!弟子长乐公主与当院嗣法门人登坛十大德尼常真敕赐弟子证道、政定,证果寺大德凝照、惠照、凝寂、悟真,资敬寺上座洪演寺主孝因律师、真一、远尘、法□寺律师遍照等,凡数千人,则懿戚相门,爱道花色,而为上首。忽丧宗匠,如睹鹤林。即以其年七月十八日,奉敕法葬於长安城南毕原塔之(阙一字)礼也。素幡凄於道路,丹惨於郊扃。式扬国师,敢为铭曰:
紫袈裟者彼何人?已了如来清净身。登坛不向明光殿,去去应超生死津。
☆慧灵
慧灵,庄严寺沙门。大中七年赐紫,敕补新寺上座,後预代宗永泰中参谭证义。年百余岁。
○仁王护国经道场念诵轨仪序
我皇帝圣德广运,仁育群品,亦既纂历,吹大法螺,利梵言之轻重,警迷途之耳目。伟矣哉!大兴善寺大广智三藏不空与义学沙门良贲等一十四人,开府鱼朝恩、翰林学士常衮等,去岁夏四月,於南桃园再译斯经。至秋九月,诏资圣西明两寺各五十人,百座敷阐,下紫微而千官作礼,经出内而万姓观瞻。遂感庆□呈瑞,嘉气浮空。左右两阶,威仪整肃,幡华前引,音乐後随。内外咸欢,京城共喜,阡郭充满,犹墙堵焉。稽缁衣,览青史,自摩腾入汉,僧会游吴,瑞法西来,莫兹并矣!
经云:“若未来世,有诸国王,建立正法,护三宝者,我令五方菩萨,往护其国,令无灾难。”又云:“五菩萨自於佛前,发宏誓言:我有陀罗尼,能加持拥护,是一切佛,本所修行,速疾之门。”若人得闻,一经於耳,所有罪障,悉皆消灭,况复诵习,而令通利。佛即赞言:“若有诵时,此陀罗尼者,我乃十方诸佛,悉常拥护。诸恶鬼神,敬之如佛,不久当得阿耨菩提。”则知此陀罗尼,诸字母之根底,众瑜伽之薮泽,兹实秘藏真诠者矣!是以菩萨演之,王者建之,黎人念之,诸佛赞之。俾其福而广,俾其利而大,於斯传者,可以见圣人之心也。其功既妙,利益隆深,克念应时,殊祥必降。三藏译贝多之文,命良贲法师受从简素,观行印持其道场,念诵仪修为五门。第以位次,一一昭著,庶无懵焉。凡我道俗,将保厥躬,同崇出世之因,共践菩提之路。登仁寿域者,何莫由斯之道矣!
☆良贲
良贲,俗姓郭氏,河中虞乡人。京师安国寺沙门。永泰中敕令撰仁王护国经疏,大历十二年卒。
○奉敕造疏通经成进上表
学孤先哲,有玷清流,叨接翻传,谬膺笔受。幸扬天辟,亲奉德音,令於大明宫南桃园,修疏赞演,宸光曲照,不容避席。穷元珠於贝叶,俱益惭惶;捧白璧於丹墀,宁胜报学攵。仰酬皇泽,俯课忠勤;既竭愚诚,庶照元造。贲勤勤笔削,三卷克成,奏乞流行,复上笺疏。今年二月二十一日恩命,令在内园修撰经疏。微僧寡学,惧不称旨,洗心涤虑,扣寂求音。发明起自於天言,加被仰凭於佛力,咸约经论,演畅真宗。亦犹集群玉於昆山,纳大川於溟海。火生於木,与两曜而俱明;识转於如,体一相而等照。成道者法也,载法者经也,释经者疏也。广度群有,同於大通,是菩提心,如陛下意。所撰经疏,缮写毕功,文过万言,部有三卷,施行窃惭於愚见,裁成冀答於圣恩。并念诵《仪轨》一卷,承明殿讲《密严经对御记》一卷,同进上。轻尘玄览,畏无任。
☆辨才
辨才,俗姓李氏,襄阳人。七岁依岘山寂禅师受经法,年十六出家本郡寺。复就荆州玉泉寺纳具,就长安安国寺怀威律师报恩寺义颁律师请业。至德初,宰臣杜鸿渐奏住龙兴寺,加朔方管内教授