科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -02-文总集-
2-全唐文-清-董诰-第4543页
上锐而下方，半曰璋，琥为虎形，半璧曰璜。其、璧、琮、璜皆长一尺二寸四。有邸，邸，本也。著於璧而四出也。日月星辰以璧五寸，前件璧，虽有图样，而长短之说或殊。按唐开元中元宗诏曰：“礼神以玉，取其精洁。比来用珉，不可行也。如或以玉难办，宁小其制度，以取其真。”今郊庙所修璧，量玉大小，不必皆从古制。伏请下所司修制。
○请祀郊庙用祝版奏（广顺三年九月礼仪使）
古者文字皆书於册，而有长短之差。魏、晋郊庙祝文书於册。唐初悉用祝版，惟陵庙用玉为册。元宗亲祭郊庙，用玉为册。德宗朝，博士陆淳议，准礼用祝版，祭已燔之，可其议。贞元六年亲祭，又用竹册。当司准《开元礼》，并用祝版。梁朝依礼行之，至明宗郊天，又用竹册。今详酌礼例，祝版为宜。
请定起居舍人朝班先後奏（广顺三年十一月中书省）
新除起居舍人边、任彻，其边已谢，任彻奉使未回。任彻自左补阙除授，边自右补阙除授，任彻旧官已在边之上。今任彻自敕头，近日同制授官，多以先谢为上。伏虑任彻使回，行立班次难定。
○请删定法书奏（显德四年五月中书门下）
准宣法书，行用多时，文意古质，条目繁细，使人难会。兼前後敕格，互换重叠，亦难详定，宜令中书门下并重删定。务从节要，所贵天下易为详究者。伏以刑法者，御人之衔勒，救弊之斧斤，故鞭扑不可一日弛之於家，刑法不可一日废之於国，虽尧、舜淳古之代，亦不能舍此而致理矣！今奉制旨，删定律令，有以见圣君钦恤明罚敕法之意也。
窃以律令之书，政理之本。经圣贤之损益，为古今之章程。历代以来，谓之“彝典”。今朝廷之所行用者一十二卷、律疏三十卷、式二十卷、令三十卷、《开成格》一十卷、《大中统类》一十二卷、後唐以来至汉末编敕三十二卷，及皇朝制敕等，折狱定刑，无出於此。律令则文辞古质，看览者难以详明，格敕则条目繁多，检阅者或有疑误。加以边远之地，贪猾之徒，缘此为奸，浸以成弊。方属盛明之运，宜伸画一之规，所冀民不陷刑，吏知所守。臣等商量，望准圣旨施行，仍差侍御史知杂事张、太子右庶子剧可久、殿中侍御史帅汀、职方郎中邓守中、仓部郎中王莹、司封员外郎贾比、太常博士赵砺、国子博士李光赞、大理正苏晓、太子中允上伸等一十人，编集新格，勒成部帙。律令之有难解者，就文训释；格敕之有繁杂者，随事删除，止要谐理省文，兼且直书易会。其中有轻重未当，便於古而不便於今，矛盾相违，可於此而不可於彼，尽宜改正，无或牵拘。候编集毕日，委御史台、尚书省四品以上及两省五品以上官参详可否，送中书门下议定，奏取进止。
○条陈考课事例奏（显德五年闰七月考功）
奏新敕起今年正月一日後，授官并以三周年为月限，闰月不在其内者，当司所书较内外六品下赴选官员考第。今後以一周年较成一考，如欠日不在计限。满三周年较成三考，如考满後未有替人，在任更一周年，与成第四考，如欠日不在计限，兼逐年须具到任年月日，自上以来，课绩功过。第二考须具经考後课绩，不得重叠计功。其未考须具得替年月日，比类升降。自今年正月一日以前授官到任者，欲准格例三十个月书较三考。今年正月一日後来授官到任者，准新敕三周年为月限，每一周年书较一考，闰月不在其内。所有诸道州府较考申发考帐及当司较奏，各依前後格敕施行。应诸司诸色流内出身人等，准格并须待附申考。
近年不经奏考，便至参选，颇启幸门。应在司见役人等，自今後逐年起六月初一日後，正身於所司投状，请申较劳考。省司据状，却牒本司勘会，补奏年月日敕、甲头、姓名、见掌案分公事，牒报省司。将元状检勘同，即与准例申较。仍自此後须逐年九月以前较奏了毕，不在更与隔年并书之限。其考牒本无绫纸书写敕例，今後每年奏下，逐人给省牒一纸，使大张纸书，不在使绫纸及并年都给限。据省较敕之日，有公事在外差出不虚，即本司杂事，须具在职功过，及出外事繇，牒报考功，不得有妨逐年书较。如不与申牒，其杂事令史量情科决，仍殿一选。如无故自不经省投状请奏较，不在论诉之限者，当司缘新敕促期限。虑恐较考迟违，今後应合较考人，请起自五月一日，正身投状，限十日毕，至七月三十日以前较奏了毕，馀依元格施行。
○请定文武官朝参不到罚例奏（显德五年闰七月御史台）
文武百官每日赴朝参不到，如是常朝不到，於本官料钱上每贯罚钱十五文。如是内殿起居，入ト行香，出城众集，及非时庆贺，御殿（阙）行参不到，并是倍罚。台司先榜幕次，晓示本官，限三日外即牒三司克折。如有故曾陈牒，即将领由呈验。又十六愆条，准元和二年十二月内御史台奏，文武常参官准乾元元年三月敕，如有朝堂相吊慰、相跪拜，待漏行立失序，谈笑喧哗，入衙内执笏不端，行立迟慢，至班列行立不正、趋拜失仪、拜跪不俯伏、舒脚穿班仗、出门不即就班、无故离位、廊下食行坐失仪、拜起