。独我庄武,先纡睿略。鲁坟无棘,辽城有鹤。刻此苕华,永传嵩霍。
○茅山紫阳观碑铭(并序)臣闻太初之气,其生也无始。众妙之门,其本也无名。积而成形,散而为器。乾坤运之而两仪立,王侯受之而天下贞。是故断鳌炼石之功,绝地通天之业,衣裳轩冕之後,干戈揖让之时,虽复遭罹异涂,步骤殊致,莫不协契於神明之域,饮和於道德之原。广无为之为,执无象之象,万物恃生而不有,百姓日用而不知。其迹也,则格天光表,化人而成俗。其本也,则收视返听全真而养身。至其玉检登封,萝图启後,游神象外,脱屣区中。
铸金鼎而乘白云,登寒门而立元极。宫清庙,式严观德之场。玉洞金坛,别启下都之所。由是灵符综集,真歧分。三元八会之文,潜通仿佛。七映九华之室,密拟形容。足以徼福应於含生,致孝思於时事。
圣人继作,灵构相望。故茅山紫阳观者,今上敬为烈祖孝高皇帝元敬皇後之所重修也。尔乃星纪储精,下为峻极。河图著录,县示祯期。自道气融明,真科流衍,治化宏开於赤县,符图广被於名山。而华阳洞天,实群仙之都会。金陵地肺,又三茅之福乡。左凭柳,烟霞韬英。右带阳谷,川源隐辚。伏龙靡迤,镇以雷平之岭。郁冈回合,浸以护军之潭。郭真人叩舷之池,不迁留岸。许长史炼丹之井,自冽寒泉。白雾紫烟,照英其上。飙轮鹤驭,往来其中。
高真七人,四处兹地。其後贞白真人以元德应世,肇开朱阳之馆。以玉书演秘,爰立昭真之台。堂构疏基,元洲之踪可拟。生徒广业,白龟之迹斯存。金纽凤罗,代相传授。龙车虎驾,世有飞升。及元静先生以冲气含和,体庚桑之岁计。元宗皇帝以尊师重道,屈轩後之顺风。由是天眷遐临,皇心密契。维新旧馆,再易华题。丹鼎洞经,洁修无倦。芝泥龙简,投奉相望。户邑之民,岂止奉明之县。樵苏之禁,宁惟柳下之坟。故得云物告祥,芝英表瑞。小周王之瑶水,徒咏空歌。
异汉帝之猗兰,唯陈甲帐。自兹厥後,代有修崇。上士名人,时时解蜕。云羽盖,往往降灵。皆著之金石,播於谣颂。
嗟乎!四时代谢,天道盈虚。虽九气长存,历劫以资其融结。而三阶有象,随时因表其晦明。则斯观也,将世运以隆,与皇图而升降。赤明未启,犹多阒户之悲。白水方兴,始渐高门之庆。孝高皇帝犹龙孕德,指树垂阴。应枢电之殊祥,肖中天之奇表。甘盘就学,和光於百六之初。庖正分官,利见於九三之际。宾门纳揆,有大造於当时。彤矢弓,允至公於四海。由是法尧受命,祀夏中兴。补西北之不周,应东南之王气。御明堂而揖群後,辑瑞玉而觐诸侯。
既治定而功成,更忧深而思远。乘奔御朽,不以黄屋为尊。旰食宵衣,惟以苍生是念。知无为之无败,体上德之不德。凝神姑射,端拱穆清。政举其中,事至而应。爱民重法,敦本训农。偃革销兵,守好战必危之戒。卑宫菲食,惧以人从欲之讥。故得百宝效灵,三辰荐祉。远无不届,迩无不安。少康光武之功,独高帝。贞观开元之业,更启孙谋。
今上承积德之基,法自然之道。变化无方之谓圣,神武不杀之谓仁。学洞精微,守谦光而冲用。明昭隐伏,体大度以包荒。动则庇民,不矜功而尚智。静惟修政,恒务啬而劝分。闻善若惊,每察秋毫之细。容光必照,宁遗行苇之微。化浃风随,时和俗厚。尝以为天下者烈祖之天下,宪章者升元之宪章。垂裕无穷,永怀罔极。衣冠原庙,未足尽思。声乐娱神,良非致敬。缅慕在天之驾,因严访道之宫。寻属长乐上仙,濯龙兴感。载咏生民之颂,思宏十乱之功。
乃眷灵岩,诞敷明诏。於虞衡之吏,集般尔之工。执艺骏奔,饬材至。果园之柰,供其砻斫。北邙之土,给其圬墁。乃新秘殿,秘殿孔硕。黯其ЩЪ,屹其穹窿。璇题互照以晶荧,珠网交疏而窈。震殷雷於滴沥,拖宛虹於轩。忽阴阖以阳开,乍霞而云蔚。俨若虚皇之御,穆然太上之容。疑驭气以迥跻,眇陵云而遐观。乃立高门,高门有闶。拟金阙之觚棱,洞朱扉而焕照。龙章凤篆,以之题署。霓旌绛节,兹焉出入。乃建两序,纷逦迤而重深。乃起层楼,邈亭而显敞。
北弥郭阡之路,南亘姜巴之衢。赫光景以烛坤,丽丹青而藻野。速如神运,恍若化工。每至日薄星回,岁之云暮。桐华萍合,春聿载阳。赤城旋轸之初,白鹄会朝之际。都人士女,举袂成帷。袭灵风而共洽天和,仰云构而方知帝力。岂止百年犹畏,独识轩辕之台。三寿作朋,永姜原之庙。大哉至矣无得称焉。
夫妙本太无,名垂不朽
左旋