者,并仰所司具衔申奏,特与追赠,仍搜访子孙,量加录用。事主之道,以立节为先;致理之方,以赏善为本。其怀才抱器,不事伪朝,众所闻知,显有节行,仰所在官吏,将所著事状,具姓名闻奏,当加甄奖,兼授官秩。皇王御宇,礼三恪而为宾,士庶敦风,赖五常而济世。当宜封崇後嗣,钦若前修。应前代二王三恪及文宣王之後,并可各令继袭,仍加恩命,所有祖宗庙宇,亦宜各与增修。其随处合得俸户,并子孙户下差税征徭,仍委中书门下,较本朝格律施行。尧鼓明悬,贵闻进谏;舜旌旁建,比为来贤。是宜广纳话言,庶箴阙政。洎伪梁人滋浇薄,朝掩忠良,蔑闻投水之规,莫识从绳之路。此後应内省文武常参官,并前资草泽之士,有谋分利害,事合机宜,并许上表敷陈,朕当选长旌录。如有性多毁誉,私贮爱憎,承宽偶恃於得言,纵志惟专於罔善,朕亦潜令伺察,亲要审详,狡蠹有彰,罪刑无舍。钱者古之泉布,盖取其流行天下,布散人间,无积滞则交易通,多贮藏则士农困。故西汉兴改币之志,立告纟昏之条,所以权畜贾而防大奸也。宜令所司散下州府,常须检较,不得令富室分外贮见钱,又工人销铸而为铜器,兼氵吕边州镇,设法钤辖,勿令商人般载出境。被服锦绣,贵贱有伦,裁制衣装,短长有度,苟无彝则,必害女工。近年已来,妇女服饰,异常宽博,倍费缣帛,有力之家,不计卑贱,悉衣锦绣,念蚕织之匪易,顾法制之不行,须示条流,冀渐遵守。委所司散下文榜晓谕,御史台及诸道观察纠举违敕。水旱之乡,饥寒宜恤;兵戈之地,劳弊堪伤。邺城及河东,久兴师旅,颇困生灵,其近裹州县,又辇运徭役,无时暂息。应北京,以北诸州界,及至新州幽州镇定管界,契丹侵掠,井邑凋残,兼辽州沁州南界,及安义北界,泽州诸县,河阳向下,至郓濮齐棣已来,边河州县,数年兵革,至甚凋残,自此并宜倍加抚安,召令复业。应人户所输租税,特与蠲减,已从别敕处分。兼诸道州县,有经霜水旱之灾,所损田苗,纳税不迨悬欠处,仰子细简详,如不虚妄,特与蠲免。顷以未殄寇仇,尝劳战伐,况於边鄙,足见凋伤,既岁月之滋深,在逋逃而可念,或主持钱谷,管系牛羊,既已罄空,须忧徵督,将叶来苏之咏,宜施在宥之恩。应近边界州县人户,有旧主持官钱斛斗牛羊诸杂课利送纳不迨者,并令蠲放。自兵屯郊境,事迫机宜,互有侵渔,交相虏掠,既变良而为贼,实威胁以势驱,人或衔冤,朕宁无虑。可各下诸处,有百姓妇女,俘虏他处为婢妾者,愿归,即并不得占留,一任骨肉识认。其丈夫曾被刺面者,仰勘所在村保,如委不系食粮人数,便勒本州府各与凭据,放逐营生。乡村籴货斗斛,及卖薪炭等物,多被牙人於城外接贱籴买,到房店增价邀求,遂使贫困之家,常置贵物,称量之际,又罔平人。宜令府县及御史台,於诸门严切条流,不得更令违犯。应天下见使斗秤,并是伪朝所定,宜令所司别造新朝斗秤,颁下诸道。其见使者,纳官毁废。三馆兰台,藏书之府,动盈万卷,详列九流,爰自乱离,悉多遗逸,须行搜访,以备讨寻。应天下有人能以经史及百家之言进纳者,所司立等第酬奖。丧葬之典,合式具言,使贫者足以备其仪,富者不得逾其制。顷自淳风渐散,薄俗相承,不守等威,竞为僭侈,生则不能尽其养,没则广费饰其终。自今後,仰所司举明条制,勿令逾越。若故违犯,严加责罚。历代以来,除桑田正税外,只有茶盐铜铁,出山泽之利,有商税之名,其馀诸司并无税额。伪朝已来,通言杂税,有形之类,无税不加,为弊颇深,兴怨无已。今则军需尚重,国力示充,犹且权宜,未能全去。且检天下桑田正税,除三司上供,既能无漏,则四方杂税,必可尽除。仰所司速检勘天下州府户口正额,垦田实数,待凭条理,以息繁苛。国以人为本,人困则国何所依?人以食为天,食艰则人何以济?闻伪朝已来,恣为掊敛,至於杂色斛斗柴草,受纳仓场,邀诘人户,分外诛求,纳一斗则二斗未充,纳一束则三束不了,互相蒙蔽,上下均分,疲敝生灵,莫斯为甚。自今後,仰长吏选清强官吏充主纳,仍须严立条制,以防奸欺,兼具逐色所纳加耗申奏。当官者宜守於朝章,力田者宜遵於王制,苟容侥幸,必乱规绳。访闻富户田畴,多投权势影占,州县不敢科役,贫下者更代征徭,转致凋残,最为蠹弊,将安疲瘵,须择循良。应伪庭内班朝寮,及诸色主掌职员等,遭无辜杀害者,并许昭雪归葬。共理者太守之官,亲人者县宰之任,戈稍弭,政术为先。刺史县令,有劝课农桑,招复户甲,增加税额,检勘不虚,委本道观察使条件奏闻,当加进陟。如贪惰不理,害及於人者,速便停替,务於葺养,称朕意焉。况亲人之官,无先於令录,致理之道,必择於才能。苟选任不自於朝廷,则恩泽全归於侯伯。今日诸道奏请授官,人数转多,阙员全占,交隳体例,须正条纲,委中书门下举旧例条理闻奏。刺史总一州之政,县令专百里之权,至於纠督之司,并谓亲人之任。伪朝取士,多不择才,盖自藩方奏论,及因权势属,公行贿赂,蔑顾典章。到官唯务於追求,在任莫思於葺理。或聚蓄更希後任,或掊敛以报前恩。上下相蒙,远迩为害,生灵困敝,职此之由