左旋
，庶凌□之妙，迈迹前王；垂露之奇，腾芬後圣。金声玉振，即悟群迷，凤翥龙蟠，将开众瞽。岂止克隆像教，怀生г莫大之恩；实亦聿赞明时，宗社享无疆之福。元奘禀识愚浅，谬齿缁林。本惭窥涉，多亏律行。猥辱紫宸，词过褒美。虽惊惕之甚，措颜无地，而慊恳之勤，翘诚有日。重敢尘黩，更怀冰火。
○第二表
昨一日蒙赉天藻，喜戴不胜，未允神翰，翘丹尚拥。窃以攀荣奇树，必含笑而芬芳；跪宝玉岑，亦舒渥而贻彩。 伏惟陛下提衡执粹，垂拱太宁，睿思绮毫，俯凝多艺，鸿范先於洛浦，草圣茂於临池。元奘肃荷前恩，奉若华於金镜；冒希後泽，伫桂影於银钩，岂直含璧相循，联辉是仰，亦恐非天翰无以悬日月之文，唯严则可以摅希微之轨。驰魂泥首，非所敢望，不胜积慊，昧死陈情表奏。
○请给假改葬父母表
沙门元奘言：元奘不天，夙锺荼蓼。兼复时逢隋乱，殡掩仓卒，日月不居，已经四十馀载，坟垄颓毁，殆将湮灭，追惟平昔，情不自宁。谨与老姊一人，收捧遗柩，去彼狭陋，改葬西原，用答昊天，微申罔极。昨日蒙敕，放元奘出三两日检校。但元奘更无兄弟，唯老姊一人，卜远有期，用此月二十一日安厝。今观葬事尚寥落未办，所赐三两日恐不周匝，望乞天恩听元奘葬事了还。又婆罗门上客今相随逐，过为率略，恐将嗤笑。不任缠迫忧慑之至，谨奉表以闻。
伏乞天覆□回，曲怜孤请。
○谢御书大慈恩寺碑文表
沙门元奘言：伏奉敕旨，许降宸笔，自勒御制大慈恩寺碑文，玺诰爰臻，纶慈猥集，荷惭惕，罔知攸措。元奘闻强弩在彀，鼯鼠不足动其机；鸿钟匿音，纤莛无以发其响，不谓日临月照，遂回景於空门；雨润□蒸，乃昭感於元寺。是所愿也，岂所图焉！
伏惟陛下履翼乘枢，握褒缵运，追轩迈顼，孕夏吞殷。演众妙以陶时，总多能而景俗。九域之内，既沐仁风；四天之表，亦г元化。然则津梁之法，非至圣无足阐其源；幽赞之工，非至人何以敷其迹？虽追远所极，自动天情；而冥可祈，即回宸卷。英词曲被，已超希代之珍；秘迹行开，将逾绝价之宝。凡在群品，靡弗欣戴，然彼梵徒，倍增庆跃。梦《钧天》之广乐，匹此非奇；得轮王之髻珠，畴兹岂贵？庶当刊以贞石，用树福庭，蠢彼迷生，方开耳目，盛乎法炬，传诸未来。
使夫瞻宝字而银钩。发菩提於此日；讽通文而探幽赜，悟般若於斯地。劫灰穷芥，昭昭之美恒存；迁海环桑，蔼蔼之风无朽。
元奘出自凡品，夙惭行业。既蒙落饰，思阐元猷。往涉迦维，本凭皇化；迨兹翻译，复承朝奖。而贞观之际，滥沐洪慈；永徽已来，更叨殊遇。二主神笔，猥赐褒扬；两朝圣藻，亟垂荣饰。顾循愚劣，实怀兢惧，输报之诚，不忘昏晓。但以恩深巨壑，岂滴水之能酬？施厚松邱，匪纤尘之可谢，惟当凭诸慧力，运以无方，资景祚於园寝，助隆基於七百，不任竦戴之至。谨附内给事臣王君德奉表陈谢以闻。轻犯威严，伏深战栗。
○谢敕送大慈恩寺碑文表
沙门元奘等言：今月十四日，伏奉敕旨，送御书大慈恩寺碑，并设九部乐供养。尧日分照，先增慧炬之晖；舜海通波，更足法流之广。丰碣岩峙，天文景烛，状彩露之映灵山，疑缛宿之临仙峤。凡在缁素，电激□奔，瞻奉惊跃，得未曾有。窃以八卦垂文，六爻发系，观乌制法，泣麟敷典，圣人能事，毕见於兹。将以轨物垂范，随时立训，陶铸生灵，抑扬风烈。然则秦皇刻石，独映美於封禅；魏後刊碑，徒纪功於大飨。犹称题目，高祖百王，岂若亲纡藻，俯开仙翰？
金奏发韵，银钩绚迹，探龙宫而架三元，轶凤篆而穹八体。扬春波而骋思，滴秋露以标奇，宏一乘之妙理，赞六度之幽赜，化总三千之域，声腾百亿之外。奈苑微言，假天词而更显；竹林开士，神笔而弥尊。固使梵志归心，截疑网而训；波旬革虑，偃邪山而徇道。岂止尘门之士，始悟迷方？滞梦之宾，行超苦际。像教东渐，年垂六百，宏阐之盛，未若於兹。至如汉明通感，尚资谋於傅毅；吴主归宗，犹考疑於阚泽。自斯已降，无足称者，随缘化物，独推昭运，为善必应，克峻昌基。
若金轮之玉，神功不测；同宝冠之帝，休祚方永。元奘等谬忝朝恩，幸登元肆，属慈□重布，法鼓再扬，三明之化既隆，八正之门长辟。而顾非贞恳，虚蒙奖导，仰层而荷泽，俯浚谷以怀惭。无任悚戴之诚，谨诣阙陈谢以闻。
○贺赤雀止御帐表
沙门元奘言：元奘闻白鸠彰瑞，表殷帝之兴
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