琼、清河房元龄、钜鹿魏徵、太原温大雅、颍川陈叔达等咸称师,北面受王佐之道焉,其往来受业者不可胜数,盖将千馀人。故隋道衰,而文中子之教兴於河汾之间,雍雍如也。大业十年,尚书召署蜀郡司户,不就。十一年,以著作佐郎国子博士徵,并不至。下三年,江都难作,而文中子有疾,召薛收而谓之曰:“吾梦颜子称孔子之命而登吾阶,坐於牖下,北面援琴而歌曰:‘礼乐既正,诗书既成,赞明易道,聿修元经,归休乎何必永厥龄。’此殆夫子使回召我也,吾必不起矣。”盖寝疾七日而终。门人薛收、姚义等数百人共会议曰:“吾师其至人乎,自仲尼以来,未之有也。《礼》云:‘男生有字,以昭德也;死有谥,以易名也。’夫子生当天下乱,昭王不兴,莫能宗之,故退而删诗书,正礼乐,修元经,赞易道,圣人之大旨明矣。天下之能事毕矣。仲尼既没,文不在兹乎?《易》曰:‘黄裳元吉,文在中也。’请谥曰文中子。”丝麻设位,哀以送之。礼毕,悉以文中子之书还於王氏。盖《礼论》二十五篇,列为十卷;《乐论》二十篇,列为十卷;《续书》一百五十篇,列为二十五卷;《续诗》三百六十篇,列为十卷;《元经》五十篇,列为十五卷;《赞易》七十篇,列为十卷。并未及行於时。遭代丧乱,盗贼奔突,先夫人用藏其书於竹笥,扶老携幼,东西南北,未尝离身焉。大唐武德四年,天下大定,先夫人得返於故居,复以书授於其弟凝。文中子二子,长曰福郊,少曰福。
☆高冯
冯字季辅,以字行,渤海人。隋末杀贼报雠,率众归高祖,授陟州总管府户曹参军。贞观末累迁中书令兼检校吏部尚书,赐爵县公。永徽二年授光禄大夫行侍中兼太子少保。卒年五十八,赠开府仪同三司荆州都督,谥曰宪。
○上太宗封事
陛下平定九州,富有四海,德超邃古,道高前烈。时已平矣,功已成矣,然而刑典未措者何哉?良由谋猷之臣,不宏简易之政;台阁之吏,昧於经远之道。执宪者以深刻为奉公,当官者以侵下为益国,未有坦平恕之怀,副圣明之旨。至如设官分职,各有司存,尚书八座,责成斯在,王者司契,义属於兹。伏愿随方训诱,使各扬其职。仍须擢温厚之人,升清洁之吏,敦朴素,革浇浮,先之以敬让,示之以好恶,使家识孝慈,人知廉耻。鬼言过行,见嗤於乡闾;忘义私昵,取摈於亲族。杜其利欲之心,载以清净之化,自然家肥国富,气和物阜。礼节於是竞兴,祸乱何由而作?窃见圣躬,每存节俭,而凡诸营缮,工徒未息。正丁正匠,不供驱使;和雇和市,非无劳费。人主所欲,何事不成?犹愿爱其财而勿殚,惜其力而勿竭。今畿内数州,实为邦本,地狭人稠,耕植不博菽粟虽贱,储蓄未多,特宜优矜,令得休息,强本弱枝,自古常事。关河之外,徭役全少,帝京三辅差科非一,江南河北,弥复优闲,须为差等,均其劳逸。今公主之室,封邑足以给资用;勋贵之家,俸禄足以供器服。乃戚戚於俭约,汲汲於华侈,放息出举,追求什一,公侯尚且求利,黎庶岂觉其非?锥刀必竞,实由於此,有黩朝风,谓宜惩革。仕以应务代耕,外官卑品,犹未得禄,既离乡家,理必贫匮。但妻子之恋,贤达犹累其怀;饥寒之切,夷惠罕全其行。为政之道,期於易从,若不恤其匮乏,唯欲责其清勤,凡在末品,中庸者多,止恐巡察岁去,轩继轨,不能肃其侵渔,何以求其政术?今户口渐殷,仓禀已实,斟量给禄,使得养亲,然後督以严科,责其报效,则庶官卑力,物议斯允。窃见密王元晓等俱是懿亲,陛下友爱之怀,义高古昔,分以车服,委以藩维,须依礼仪,以副瞻望。比见帝子拜诸叔,诸叔亦答拜,王爵既同,家人有礼,岂合如此颠倒昭穆?伏愿一垂训诫,永循彝则。
●卷一百三十六
☆长孙无忌
无忌字辅机,河南洛阳人。高祖兵渡河,授渭北道行军典签。太宗朝累官吏部尚书,以功第一封齐国公,授开府仪同三司,册拜司空,改封赵,徙拜司徒,图像凌烟阁,加太子太师,受遗令辅政。高宗即位,进拜太尉检校中书令知门下尚书二省事。显庆四年,许敬宗诬其谋反,诏流黔州,自缢死。上元元年追复官爵。
○辞功臣袭封刺史表
臣等夙奉明诏,授臣刺史,子孙继袭,事等建侯,承恩以来,进退唯谷,公私迫切,益深危惧。窃以无劳而贵,自开逐祸之原,仰累明时,虚行变古之道。形影相吊,若履春冰,宗戚忧危,如汤火。臣无忌等诚惶诚恐,顿首顿首,死罪死罪。臣闻质文迭变,皇王之迹有殊;今古相沿,致理之方乃革。缅惟三代,习俗靡常,爰制五等,随时作教。盖由力不能制,因而利之。礼乐节文,多非已出,逮於两汉,用矫前违,置守颁条,蠲除曩弊。为无益之文,覃及四方;建不易之理,有逾千载。今曲为臣等,复此奄荒,欲其优隆,锡之茅社,施於子逾孙,永贻宗嗣。斯乃大钧播物,秋毫并施其生,小人逾分,後叶必婴其祸。何者?违时易务,曲树私恩,谋及庶僚,义非佥允,方招史册之诮,有紊圣代之纲,此其不可一也。又臣等智效罕施,器识庸陋,或情缘后戚,遂陟台阶,或