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3-全辽文--陈述-第96页
□合人欲护持戒范。始终如一。至若弘阐律藏。独步幽燕。依禀之徒。遍□海内。师捃拾常住。无乏於时。唯供身之具。殆若不足。上或公卿神谒。悉回敬异。师德参承。素钦宇量。斯亦尘外之高□。空门之上者也。□弟子净戒大德赐紫伦等。与予有旧。见託纪述。深愧於菲陋云耳。大康九年岁次癸荄七月甲辰十七日庚申日甲申时建。（拓本。）
○牛温仁等造经题记（大康十年）
朝散大夫尚书都官郎中通判涿州军州事飞骑尉赐紫金鱼袋牛温仁。前内客省使知涿州军州事耶律恭。推忠同德功臣崇禄大夫行刑部尚书兼门下侍郎同中书门下平章事监修国史知枢密院事上护军安定郡开国侯食邑壹千户食实封壹佰户梁颖。军事判官承务郎守太子洗马雲骑尉赐绯银鱼袋齐毂。奉宣校勘讲百法论沙门法明。奉宣校勘讲面法唯识论沙门法式。奉宣校勘讲上生经沙门可寿。奉宣提点诵法华经沙门法选。见都和沙门法。见尚座沙门法赜。见寺主沙门季令。
大康十年八月日碑五十七条讫。（右记刊於《宝星陁罗尼经》七卷九条。又《宝星陁罗尼经》十卷二十条大安元年行杰书，法忍刻。）
○造经题记（大安元年）
大安元年。殿试白公裕书。邵师言刻。
（右记刊於《大悲经》三卷六条。四卷六条题“大安元年白公裕书”。又《信力入印法门经》一卷一条“大安元年乡贡进士刘企书，吴志公刻”，一卷二条同，无“吴志公刻”四字。二卷四条、三卷四条并作“大安元年成裕书，邵师宁刻”。《大悲经》二卷四条、三卷四条并作“大安元年张ζ图书”。《大宝积经》一○四卷二八○条作“王诠书，奉■〈山鬲〉镌”一二○卷三二一条并同，无“镌”字。一○八卷二八九条作“随驾镌人何{文日}”。）
○齐毂等造经题记（大安二年）
军事判官承务郎太子洗马云骑尉尉赐绯鱼袋权提点齐毂。校勘讲百法论沙门法明。都维那沙门可聿。朝散大夫尚书都官郎中通涿州军州事提点张阊。校勘讲唯识论沙让法式。尚座讲百法论沙门去息。
银青崇禄大夫检校司空使持节安州诸军事安州刺史充本州团练使知涿州军州事兼管内巡检安抚屯田劝农等使兼侍御史经车都尉漆水县开国侯食邑一千户食实封一百户耶律佶。校勘讲上生经沙门可寿。寺主持念沙门可成。当手分本司李师迪。
推忠同德功臣崇禄大夫行刑部尚书兼门下侍郎中书门下平章事监修国史知枢密院事上护军安定郡开国侯食邑一千户食实封一百户梁颖提点。诵法华经沙门选。首座持念沙门季令。大安二年。
（右记刊於《持世经》第一卷第一条。）
（《辽史道宗纪》：“大康七年十一月，幸附马都尉萧酬斡第，方饮，宰相梁颖谏曰：‘天子不可饮人臣家。’上即还宫。大安二年五月，宰相梁颖出知兴中府事。”梁颖《辽史》无传，此衔亦可贵也。）
○清河公女坟记（大康十年）
（上缺）清河公之女也。父性且纯直。常行慈善。远非道之财。抱君子之智。母自为女为妇已来。孝敬慈柔。乡邻籍甚。故不待言说而后知其美也。怀父同兴善道。於重熙二十二年。去当村开化院内。独办法堂一坐。兼请到十方高上法师。於冬夏开花严法花经约三十馀席。及於■〈山良〉山灵峰院内请大众读了经一十藏。其馀善道。不可具述。盖凭妙行。果遂五男五女而侍之。长男充州司前行。讳福登。次福景。故福资。福迁出家。男僧留。故长女杨郎妇。故张郎妇。田郎妇。张郎妇。王郎妇等。各奉于二亲。尽当竭力。年六十有八。去大康十年闰八月□一日於坤隅特置新坟一所。安春生藏。以备自身。年七十。去夏五月首。因患小疾。儿女等遍求燕地。不遇秦医。药茸无痊。幽冥有□□□□□□□当月十六日晨时言犹□南之音气遂无而去。於是乡村悲叹。远□□□□□□何□□□□情儿女尽皆垂□□。呜呼哀哉。五子无依。一门何託。□思生侍之以礼。死葬之以礼。及所集善终□可具录父铭□□□□□□曰身并不朽也。广备殡仪於坤隅□□而已。又众百曰父有灵魂□□□□□□后语儿女言称已得生天故来相□□□会上□善友等具礼辞别而去□□表生前之行。故留□后之□也。（拓本。）
○易州太宁山净觉寺碑铭（大安二年 刑希古）
高阳郡西北四十里。有山耸峙雄壮。互叠相倾。岚翠突然而秀出者。太宁峰也。下枕重麓。爽垲疏明。栋宇奂焉而宏丽者。净觉寺也。本诸经始。乃沙门制止。俗高其起惪。称曰吕上人。暨门弟子等协力而成矣。初上人跋履云山。处基定舍。一造兹境。有嘉遯息尘之意。因周览旧迹。则□相之书□□□遗址在焉。因顾谓其徒曰。地不终否。兴其有时。此山谿嶂且深。而郡城复迩。奔驰势利者罕游。成集胜缘者易至。实化俗之福庭。忘情之道苑。缔构之志。繇此兴焉。师与门人等。勖众励徒。披榛辟奔。顺山度其形势。占景揆其晦明。申画经图。率有夫制。然诚修则物应。利久则计从。事既顺宜。人皆倾附。故能财悦其施。蓺献其功。智者虑谋。能者幹事。役者尽其力。作者忘其劳。以至匠无辍勤。材不乏用。崇正殿为瞻仰之所。营西堂作演道之场。敞其闼。备游礼也。高其亭宇。延宾侣也。次有重