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9-唐文拾遗续拾-清-陆心源*导航地图-第249页|进入论坛留言



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,固协於此。”遂拜为忘言师。及出,俾荩臣荩譬旨,幸宜小停。答曰:“谓牛戴牛,所直无几;以鸟养鸟,为惠不赀。请从此辞,枉之则折。”上闻之喟然,以韵语叹曰:“挽既不留,空门邓侯。师是支鹤,吾非赵鸥。”乃命十戒弟子宣教。省副使冯恕行投送归山。使待兔者离株,羡鱼者学网,出处之是五焉。
在世行无远近夷险,未尝代劳以蹄角。及还山,冰雪梗跋涉,乃以并榈步舆躬行,谢使者曰:“是岂非井大春所云人车耶?为顾英君所不须,矧形毁者乎?然命既至矣,受之。为济苦具。”及移徉于汝,乐练若,杖锡不能起,始乘之。使病病者了空,贤贤者离执,用舍之是六焉。
至冬杪既望之二日,趺坐晤言之际,泊然无常。呜呼!星回上天,月落大海,终风吼谷,则声咽虎溪,积雪摧松,则色侔鹤树。物感斯极,人悲可量,信而假殡于贤溪,期而迁窆於曦野。太傅王驰医问疾,降来营斋,不暇无偏无颇,能谐有始有终,特教菩萨戒弟子建功乡令金立言慰勉诸孤,赐谥智证,塔号寂照,仍许勒石,俾录状闻。
门人性蠲、敏休、杨孚、继徽等,咸得凤尾声者,敛陈迹以献。至乙巳岁,有国民媒儒道,嫁帝乡,而名持轮中,职攀柱下者,曰崔致远,捧汉后龙缄,赉淮王鹄币,虽惭凤举,颇类鹤归。上命信臣清慎陶竹杨,授门人状,锡手教曰:“缕褐东师,始悲西化;乡衣西使,深喜东还。不朽之为,有缘而至,无吝外孙之作,将酬,大师之德。”臣也虽东箭非才,而南冠多幸,方思运斧,遽值号弓。况复国重佛书,家藏僧史,法碣相望,禅原先最多,遍鉴色丝,试探锦公布,则见无去无来之说,竞抱半量;
不生不灭之谈,动论车载。曾无鲁史新意,不用周公旧章。是知石不能言,益道之云远,惟懊师之去早,臣归来迟,字论证告前因,逍遥义不闻真诀,每忧伤手,莫悟申拳。叹时则露往霜来,遽凋愁鬓;谈道则天高地厚,仅腐顽毫。将谐汗漫之游,始述崆峒之美。有门人爽英,来趣受辛,金口是资,石心弥固,忍逾刮骨,求甚刻身,影伴八冬,言资三复,抑六异六是之属辞无愧,贾勇有余者,实乃大师内荡六魔,外除六蔽,行苞六度,坐证六通故也。
事譬采花,文难消藁,遂同榛苦勿剪,有惭糠比在前,迹追兰殿之游,谁不仰月池佳对;偈效柏梁之作,庶几腾日哉高谭。其词曰:
麟圣依仁乃据德,鹿仙知白能守黑。二教从称天下式,螺髻真人难确力。十万里外镜西域,一千年後烛东国。鸡林地在鳌山侧,儒仙自古多奇特。可怜羲仲不旷职,更迎佛日辨空色。教门从此分阶戚,言路因之理沟洫。身依兔窟心难息,足蹑羊歧眼还惑。法海安流真叵测,心传眼诀苞真极。得之得类罔象得,默之默异寒蝉默。北山义与南岳陟,垂鹄翅与展鹏翼。海外时来道难抑,远派禅河无拥塞。蓬托麻中能自直,珠探衣内体傍。湛若贤溪善知识,十二因缘匪虚饰。
何用攀ㄌ兼拊弋,何用纸笔及含墨。彼既远学来匍匐,我能静坐降魔贼。莫抱意树设栽埴,莫把情田枉稼穑。莫抱恒沙论万亿,莫抱闲云定南北。德馨四远闻檐葡,惠化一方安社稷。面奉天花飘缕衤式,心凭水月呈禅┉。霍副往锦谁八棘,腐儒玄杖惭レ埴。迹耀宝幢名可勒,才输锦颂文难织。嚣腹欲饫禅悦食,来向山中看篆刻。(《孤云先生文集》三)
●卷四十五
☆徐夤
《全唐文》八百三十有传。○荐蔺相如使秦赋(事节名贤,璧度论秦国)报国忧君,无非荐人,嘉缪子之匡赵,擢相如之使秦。怀宝怀才,不是迷邦之士;有仁有勇,可为衔命之臣。昔者秦以轻诺连城,侥求尺璧,不从则吾国难保,将与则荆山可惜。廉将军不能陈其画,马服君不能献其策,君臣尽日,空忧白璧之亡;朝野何人,可奉皇华之辱。缪子曰:“下位推先,相如是贤,骐骥请试於长坂,鸾鷟须观於远天。欲将伊吕量力,皋夔比肩,推心而皎镜光动,鼓舌而黄河浪悬,祸乃为福,媸仍改妍,必能挫西秦百不强不大,亦能继东赵於千年万年。
”王乃宣恩渥,召英杰,剑出匣而齐皇宿,松陵空而蔑霜雪,既佩君命,誓倾臣节。智为囊也,克藏和氏之珍;词作锋焉,愿刺秦王之血。既而西入君门,将朝至尊,受璧而但骄其色,还城而频哑其言。蔺氏乃诡谲反币,初终抗论。大国封疆,既君王之失信;微臣投璧,顾柱石以宁存。然後见秦王蝇暴,不能肆吞噬之力;赵宝虽来,卒能归邯郸之国。国赏其爵,人钦其德。献空龙者,固可抱盖;歌易水者,诚宜处默。
有墨客卿,进言以明,且人臣者,直以谏主,公以取名