左旋
，金容月满。当愿见在兄弟，合家长幼，永无灾厄，永保康宁，加以法界苍生，共同斯福。时开元廿八年中春之二月也。（石刻）
☆薛良
良，开元中人。
○唐故尚舍直长薛府君夫人裴氏墓志铭（并序） 夫人裴氏，河东闻喜人。高阳肇裔，非子受封，汉宠侍中，晋称吏部，问诸绛事，大达斯分。曾祖思质，汾州剌史太平县开国公；祖行ダ，魏州顿邱县令；父贞国，楚州淮阴县令；或拥千里，或纡绶一同，训理窥於古人，香政飘於後嗣。夫人即淮阴之仲女也。夫孝以居室，恭顺<多农>於己族；义以奉外，执谊归于我家。其初迓也，璨珠玉以和礼容；其为妇也，谐琴瑟而偶君子。
浮荣不幸，移天早没，哀女萝之无施，泣梦兰之不兆。夭夭华岁，茕茕誓居，卅馀年，志不我忒。音律之事，为性工乎，直长府君云亡，竟不聪弦管，贞节也。以季母之亲，抚犹子之类，示以典礼，导以谦和，岂□斯门，流式他壶，慈训也。驭下以肃，教而後罚，左右敬爱，内外严恭，正范也。聿修三善，腾心入解，金仙圣道，味之及真，外身等物，不竞以礼，放迹远俗，谓为全生，凝神寂寞，块然而往。春秋五十有九，以开元十三年五月廿三日考终於通利之里第。
孑孑明魂，寥寥归琮，无三年之服者，唯数隶而号慕。人代可哀，元门允乐。先是遗付，不许从於直长之茔，以其受诫律也。今奉所志，以明年景寅二月廿三日，葬於河南龙门山菩提寺之後岗，明去尘也。族孙良，备览休迹，敢叙而为铭曰：
尘飙为劫，不可年兮。茔贾无像，知几迁兮。有德斯纪，迹必宣兮。神道昭著，福谓传矣。贞静悌陆，存没真兮。君子之谓，贤妇人兮。（石刻。《八琼室金石补正》五十三） ☆韦陟
《全唐文》三百六有传。
○考试掌举官亲族移送吏部奏 准旧例，掌举官亲族，皆于本司差郎中一人考试。有及第者，尚书覆定，然後附奏。臣本司今阙尚书，纵差郎官，是臣麾下，事在嫌疑，所望厘革。伏望天恩许臣移送吏部，差考功员外郎试拣，侍郎覆定，任所在闻奏，即望浮议止息。（《唐会要》五十八）
☆韦纟舀
《全唐文》三百七有传。
○奉常主宗庙奏
奉今年二月三日敕，宗庙所奉，尊敬之极，因以名署，情所未安，宜令礼官详择所宜奏闻者。谨详经典，窃寻令式，宗庙享荐，皆主奉常，别置署司，事非稽古。其太庙署望废，令本司专奉其事。（《册府》五百八十九） ○请加广笾豆酒爵奏
请宗庙之奠，每坐笾豆各加一二。又今之与献，酒爵制度全小，仅止一合，执持甚难。请令广大，其郊祀奠献亦准此。仍望付尚书省集众官详议，务从折衷。（同上） ☆孙逖
《全唐文》三百八有传。
○授崔太子左庶子制
○授崔季太子左庶子制
○授郭虚已太子左庶子制
〈按：以上三篇，旧钞《文苑英华》四百四署名孙逖，今存其目。文见。《全唐文》二百五十三。 ☆李华
《全唐文》三百十五有传。 ○蒙求序
安平李翰著《蒙求》一篇，列古人言行美恶，参之声律，以授幼童，随而释之。比其终始，则经史百家之要，十得其四五矣。推而引之，源而流之，易於讽诵，形於章句，不出卷知天下，其蒙求哉！《周易》有童蒙求我之义，李公子以其文碎，不敢轻传达识者，所务训蒙而已，故以《蒙求》为名，题其首亦每行注两句，人名外传中有别事可记者，亦此附叙之。虽不配上文，所资广博，从《切韵》东字起，每韵四字，凡五百九十六句云尔。
（东洋刊本《蒙求》）
按：李翰著《蒙求》，前人以为五代时人。此文初不敢遽信为遐叔，而李良表有当代文宗云云，信非遐叔不可当此历官。封外较《新传》差先，与《唐摭言》合。 ☆李良
良，天宝中饶州剌史，历抚州司马、太子中允。○荐蒙求表（按：别本云此表国子司业陆善经撰，未知所据。）臣良言：臣闻建官择贤，其来有素；抗表荐士，义或可称。爰自宗周，逮兹炎汉，竞徵茂异，咸重儒术。窃见臣境内寄住客前信州司马仓参军李翰，学艺淹通，理识精究，撰古人状迹，编成音韵，属对类事，无非典实。名曰《蒙求》，约三千言，注下转相敷演，向万馀事。翰家儿童三数岁者，皆善讽诵，谈古策事，无减鸿儒，不素谙知，谓疑神遇。
司封员外郎李华，当代文宗，名望夙著，与作序云：“不出卷而知天下，岂其蒙求哉！”汉朝王子渊制
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