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10-唐文续拾-清-陆心源-第210页
，未能取得，续附也。诸公处申意，寻当与达，即冀展奉。无复寒暄，不宣。藻拜手，廿三日。郭郎少公执事。先所仗写文卷，闲垂捡出，续令住取，谨问。（《寓意录》。《式古堂书画汇考》八）
○台逋还珠赋（节句）
珠之去也，山无色兮，氛雾冥冥，海无光兮，空水浩浩。珠之来也，川有媚兮，祥风习习，地有润兮，生物振振。（《闽书》）
☆林蕴
蕴，藻之弟。《全唐文》四百八十二有传，今次藻下。
○对贤良方正策
臣远祖比千，因谏而死，天不厌直，更生臣也。（《福建通志》）
☆柳宗元
《全唐文》五百六十九有传。
○唐清河张府君墓志铭
案：石刻署柳宗元名，恐是後人所加。姑存其目，文已见《全唐文》不录。
☆欧阳詹
《全唐文》五百九十五有传。
○吊汉武帝文（并序）
阅太史氏书，见汉武之御极，虽大量求仁蹈道之主，亦英雄之君也。然睹其《内传》，有学神仙，筑三山，为饮露飨露，希升汗漫，激流企石，用拟林泉。呜呼！秘其位而不知所以守，始其事而不知所以从。夫一物各异道，万汇不同致，帝王之与神仙，林泉这与市朝，犹鳞群毛族，川陆分之，日居月诸，昼夜常之，麒麟不可有处渊，蛟龙不可更居薮，玉兔莫延於旦，金乌罔瞻於宵，附其翼者两其足，与其角者去其齿。不兼之义，天理昭彰。帝者，宜本於亲人；仙者，宜先於远世。以林泉为意者，可居於草泽；以天下为念者，可谨於朝廷。是以唐尧、虞舜无野心，子晋、许由辞窦祚，诚以帝王与神仙有隔，林泉将市朝难并也。今据唐尧、虞舜之地，而求子晋、许由之志，不亦迂而可痛哉！况君子所以推心屈体为仆御，元元所以膏割血为饱暖，非图好林泉而学神仙也。故予览其传，伤心久之。
戊辰岁秋八月，周览秦原，次茂陵之下，既睹永归之地，弥怀所行之事。且夫承天统物，岂无足称之德欤！盖叹日月高明，有时亏异；珠玉贞洁，不免疵瑕。徘徊路隅，兴言而吊云：
赫赫兮炎灵降神，造汉焚秦，四叶重茂，翘英游新，首出群龙，卓为世祖。秋风扬文，夏日昭武，柔不化之人，辟未名之土。虽殊仁圣之后，是异凡庸之主。伊可肤寸，明有不周。事非所事，求非所求。惟此帝谟，想夫仙道。鱼处重渊，兽居茂草。辨乎朝市，别以林泉。日由旦陆，月丽宵天。迹既两分，理难齐克。若死将生，犹南与北。贪臣王公，鞅掌者可以勤万机；欲升汗漫，逍遥者可能为匹夫。爱深宫秘殿者，可以垂旒纩；好青山绿水者，可以栖江湖。饮露参腥，激流贯都，苟能同致，实曰殊途。尧舜曰圣，由晋匪愚，确乎守一，亦以难俱。况乎小人唯唯，罔图山水？君子乾乾，孰为神仙？呜呼哀哉！前监孔彰。高台深池，夫差以戕；寻山越海，嬴政其亡。有一於此，未或无殃。胡为不辰，互穷厥方。舟全虎臂，车出羊肠。己临隧炭，几绝苞桑。反覆前闻，痛心疾首。药石无人，瑾瑜有垢。暑来寒往，时移代久。古垄将颓，恶声不朽。曰临宇宙，有时而亏。目睹毫厘，或不见眦。将为而不知，复知而故为？呜呼噫嘻！（本集）
案：此文据明刊本《欧阳行周集》，与李观所作字句不同。
☆于方
方，元和中秘书省校书郎。
○唐裴氏子墓志铭
有唐故侍御史裴公，讳琚，知京北馈饣军。时夏州连帅韩全义以王命讨淮夷，不克归镇，德宗孟明於异日，释而不问，疑惧之甚，而意端公焉，遂有青蝇之间，白圭成玷。贞元十七年，竟贬崖州澄迈县尉。至廿年十一月，终于南海。明年，灵而北归至襄阳。夫人史氏在焉，我之出也。有一子曰承章，聪勤游艺，精敏工文，幼学之年，迨成人矣，而志慕贤才，心尚书道，人之所保，不居过地，可谓令子矣。年十八，娶扶风窦氏，父瑞，余之从祖姑之子。七岁以孝廉登名太常，文词学业，衣冠名表，而四十五十遽归泉里，取女藐然，归于承章。承章之事亲也，孜孜孝敬，亲之念承章也，慈爱亦过，至於跬步之间，不见不得。去年端公凶计远到襄是，承章哀号，几灭天性，将奔迎焉。亲以其怯弱，惧其毁也，止而不许。及护灵车由东洛将归京师，在路遘疾，若轻而未遽其夭也，至永甯竟终焉，春秋廿矣。殆及属纩，精神分明，辟母别妻，意绪哀恨，所谓天难忱，命靡忱，善人而夭，颜子其如斯乎？太夫人哀念愈痛，昼夜叫呼，殆将不胜。以元和元年四月将柩至城，其年十一月廿六日归葬于城南，陪先父之茔，礼也。虽其未禄，功德不被於人民，而施於有正，孝友已及於亲戚。於此伤悼，弥可以铭。乃作铭曰：
积善之家，必有馀庆。端公之仁，有子之令。其令维何，孝悌恭和。孝悌而夭，天命如何。佳城郁郁，松柏森罗。年年孤月，空此经过。（《绩语堂碑录》）
☆刘禹锡
《全唐文》五百九十九有传。
○拟门下侍郎平章事制
门