左旋
，作五七字语，期以自娱，不独叙其所怀，兼写一时杯酒间闻见，所同游者意中事。尝思感物之情，古今不易，窃以谓篇中之意，昔人所不遗，第于今无传尔。故今所制，通以补亡名之。始时，沈十二廉叔，陈十君龙，家有莲，鸿、蘋、云，品清讴娱客，每得一解，即以草授诸儿。吾三人持酒听之，为一笑乐而已。而君龙疾废卧家，廉叔下世，昔之狂篇醉句，遂与两家歌儿酒使具流转于人间。自尔邮传滋多，积有窜易。七月己巳，为高平公缀辑成编。
追惟往昔过从饮酒之人，或垅木已长，或病不偶，考其篇中所记，悲欢合离之事，如幻如电，如昨梦前尘，但能掩卷抚然，感光阴之易迁，叹境缘之无实也。(《彊村丛书》)小山词序
黄庭坚
晏叔原，临淄公之暮子也。磊隗权奇，疏于顾忌，文章翰墨，自立规摹。常欲轩轾人而不受世之轻重。诸公虽称爱之，而又以小谨望之，遂陆沉于下位。平生潜心六艺，玩思百家，持论甚高，未尝以沽世。余尝怪而问焉，曰：我槃跚勃窣，犹获罪于诸公。愤而吐之，是唾人面也。乃独嬉弄于乐府之余，而寓以诗人之句法，清壮顿挫，能动摇人心，士大夫传之，以为有临淄之风耳。罕能味其言也。余尝论叔原，固人英也，其痴亦自绝人。爱叔原者，皆愠而问其目，曰：仕宦连蹇，而不能一傍贵人之门，是一痴也；
论文自有体，不肯一作新进土语，此又一痴也；费资千百万，家人寒饥而面有孺子之色，此又一痴也；人百负之而不恨，已信人终不疑其欺己，此又一痴也。乃共以为然，至若此。至其乐府，可谓狎邪之大雅，豪士之鼓吹。其合者，高唐、洛神之流；其下者，岂减桃叶、团扇哉！余少时间作乐府，以使酒玩世。道人法秀独罪余以笔墨劝淫，于我法中当下犁舌之狱，特未见叔原之作耶。虽然，彼富贵得意，室有倩盼惠女，而主人好文，必当市致千金，家求善本。
曰：独不得与叔原同时耶!若乃妙年美士，近知酒色之虞；苦节（月瞿）儒，晚悟裙裾之乐，鼓之舞之，使宴安鸩毒而不悔，是则叔原之罪也哉？山谷道人序。(《彊村丛书》)
书清泉寺词
苏轼
黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。余将买田其间，因相田。得疾，闻麻桥人庞安时善医而聋。安时虽聋而颖悟过人，以指画字，不尽数字，辄了人深意。余戏之云，余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。疾愈，与之同游清泉寺。在蕲水郭门外二里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生难再少，君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”是日极饮而归。
(《丛书集成初编》一五九一《东坡题跋》卷三)书黄泥坂词后
苏轼
余在黄州大醉中作此词，小儿辈藏去，稿醒后不复见也。前夜与黄鲁直、张文潜、晁无咎夜坐，三客翻倒几案，搜索箧笥，偶得之。字半不可读，以意寻究，乃得其全。文潜喜甚，手录一本遗余，持元本去。明日得王晋卿书云：吾日夕购子书不厌，近又以三缣博两纸，子有近书，当稍以遗我，毋多费我绢也。乃用澄心堂纸，李承晏墨书此遗之。元祐元年十一月二十一日。(《丛书集成初编》一五九一《东坡题跋》卷三)
跋戚氏
李之仪
中山控北虏，为天下重镇。一时选寄，皆一时人物。然轻裘缓带，折冲樽俎，韩忠献、宋景文公而已。元祐末，东坡老人自礼部尚书以端明殿学士加翰林除侍读学士，为定州安抚使。开府延辟，多取其气类。故之仪以门生从辟，而蜀人孙子发实相与俱。于是海陵滕兴公、温陵曾仲锡为定倅。五人者，每辨色会于公厅，领所事竟，按前所约之地，穷日力尽欢而罢。或夜则以晓角动为期。方从容醉笑间，多令官妓随意歌于坐侧，各因其谱，即席赋咏。一日，歌者辄于老人之侧，作[戚氏]，意将索老人之才子仓卒，以验天下之所向慕者。
老人笑而颔之。邂逅方论穆天子事，颇摘其虚诞，遂资以应之。随声随写，歌竟篇就，才点定五六字尔。坐中随声击节，终席不间他辞，亦不容别进一语。临分曰：足以为中山一时盛事。前固莫与此，而后来者未必能继也。方图刻石以表之而谪去，宾客皆分散。政和壬辰八月二十日夜，葛大川出此词于宁国庄，姑溪居士李之仪书。(《姑溪居士文集》卷三十八)跋子瞻醉翁操
黄庭坚
人谓东坡作此文因难以见巧，故极功。余则以为不然，彼其老于文章，故落笔皆超轶绝尘耳。(《丛书集成初编》一五六四《山谷题跋》卷二) 跋东坡乐府 黄庭坚
“缺月挂疏桐
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