,漏断人初定。时见幽人独往来,缥渺惊鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。”东坡道人在黄州时作。语意高妙,似非吃烟火食人语,非胸中有万卷书,笔下无一点尘俗气,孰能至此?(《丛书集成初编》一五六四《山谷题跋》卷二)跋东坡长短句黄庭坚龙丘子,陈忄造季常之别号也。作《无愁可解》,东坡为作序引,而世人因号东坡为龙丘,所谓盖有不知而作之者。
(《丛书集成初编》一五六四《山谷题跋》卷九)东坡词拾遗跋语曾忄造
东坡先生长短句既镂板,复得张宾老所编,并载于蜀本者悉收之。江山秀丽之句,樽俎戏剧之词,搜罗几尽矣。传之无穷,想象豪放风流之不可及也。绍兴辛未孟冬,至游居士曾忄造题。(《百家词》) 跋东坡七夕词后 陆 游
昔人作七夕诗,率不免有珠栊绮疏惜别之意。惟东坡此篇,居然是星汉上语。歌之,曲终,觉天风海雨逼人,学诗者当以是求之。庆元元年元日,签泽陆某书。(《陆游集》) 跋东坡行香子词 楼 钥
《挥麈第三录》载东坡自黄州移汝州,中道起守文登,舟次泅上,偶作词云:“何人无事,燕坐空山。望长桥上灯火闹,使君还。”太守刘士彦,法家者流,山东木强人也。闻之,亟谒东坡,云:“知有新词。学士名满天下,一出则京师便传。在法,泗州夜过长桥者,徒二年,况知州耶?”切告收起,勿以示人。东坡笑曰:“轼一生罪过开口,不在徒二年以下。”吾乡丰吏部叔贾谊倅盱眙,游南山寺,有老僧云:寺旧有苦条木一段,上有东坡亲书[行香子]词,后沉于深水中。
亟募人取得之,遗墨如新,就刻其上。寻为一军官买去。折为枪杆矣。此词惟曾宝文端伯所编本有之,亦云与泗守游南山作。则《挥麈》所载殆未尽,岂与之同游后乃阅其词耶?从丰氏得墨本。既登之石,又以寄施使君武子,请刻之以为都梁一段嘉话。(《适园丛书?攻(女鬼)题跋》卷五)东坡乐府集选引(金)元好问
绛人孙安尝注坡词,参以汝南文伯起小雪堂诗话,删去他人所作[无愁可解]之类五十六首,其所是正亦无虑数十百处,坡词遂为完本,不可谓无功。然尚有可论者,如古岸开青葑,[南柯子]以末后二句倒入前篇,此等犹为未尽,然特其小者耳、就中野店鸡号一篇,极害义理,不知谁所作,世人误为东坡,而小说家又以神宗之言实之,云神宗闻此词不能平,乃贬坡黄州,且言教苏某闲处袖手,看朕与王安石治天下。安常不能辨,复收之。集中如“当时共客长安,似二陆初来俱妙年。
有胸中万卷,笔头千字,致君尧舜,此书何难。用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看”之句,其鄙俚浅近,叫呼衔鬻,殆市驵之雄,醉饱而后发之,虽鲁直家婢仆且羞道,而谓东坡作者,误矣。又前人诗文有一句或一二字异同者,盖传写之处,不无讹谬,或是落笔之后,随有改定,而安常一切以别本为是,是亦好奇尚异之蔽也。就孙集录取七十五首,遇语句两出者,择而从之,自馀玉龟山一篇,予谓非东坡不能作,孙以为古词,删去之,当自别有所据,姑存卷末,以候更考。
丙申九月朔,书于阳平寓居之东斋,元某引。(《遗山先生文集》卷三十六,四部丛刊初编本)书乐府长短句后
李之仪
器之上人,好事不立畦畛,所到人多喜之。喜收予书,虽造次必录无择。藏云岁杪,夜长灯暗,辄以此轴见邀,如醉梦中。随智臣口占,随得随书,不觉轴尽。又以岁月与其会人,及其他见邀,云:将为异日之观。时大观四年十二月十日夜,释宝之、周智臣、葛大川、释子长、樊圣可,并器之与予也。入云际院东房火积中记。(《丛书集成初编》一九三九《姑溪居士全集》六《姑溪居士后集》卷第十五) 跋吴思道小词
李之仪
长短句于遣词中最为难工,自有一种风格,稍不如格,便觉龃龋。唐人但以诗句,而用和声抑扬以就之,若今之歌阳关词是也。至唐末,遂因其声之长短句,而以意填之,始一变以成音律。大抵以《花间集》中所载为宗,然多小阕。至柳耆卿,始铺叙展衍,备足无余,形容盛明,千载如逢当日,较之《花间》所集,韵终不胜。由是知其为难能也。张子野独矫拂而振起之,虽刻意追逐,要是才不足而情有余。良可佳者,晏元献、欧阳文忠、宋景文,则以其余力游戏,而风流闲雅,超出意表,又非其类也。
谛味研究,字字皆有据,而其妙见于卒章,语尽而意不尽,意尽而情不尽,岂平平可得仿佛哉!思道覃思精诣,专以《花间》所集为准,其自得处
左旋