左旋
行石间其声如雷霆如千乘车行者振掉不能自持虽三峡之险不过也故其桥曰三峡度桥而东依山循水水平如白练横触巨石汇为大车轮流转汹涌穷水之变寺据其上游右倚石壁左附流水石壁之趾僧堂在焉狂峯怪石翔舞于檐上每大风雨至堂中之人疑将压焉问于习庐山者曰虽兹山之胜栖贤葢以一二数矣又闻苏长公云庐山竒胜处不可胜纪独开先漱玉亭栖贤三峡桥为二胜栖贤寺于是废已久有僧曰惟贤颇通世间法余俾之住栖贤寺既结屋山中乃使来告余游至谷口日卓午矣未
至桥十许步石岩下观陆羽泉乃至桥上俯视磵底亡虑千百尺或云以瓶贮水五升许从瓶嘴中泻岀缕缕下注瓶竭水乃注涧底欲试之不果又云桥鲁班造葢谓坚致壮竒惟班乃能造耳非谓真造于班也距桥北十许丈有大石方整状如棺横亘涧底相传尝有孽蛟从谷中岀水怒涌势将坏桥时主僧有道行叱神挽此石扼之蛟退桥得不坏过桥北转行百许步涧水至是汇为深潭有龙蛰焉苏长公诗所谓玉渊神龙近即指此也又相传昔寺僧尝浸甑潭上俄失所在后有人从湖南来云甑从洞庭湖上岀甑上有栖贤寺可验故知此潭下通湖南也
此其言皆诳诞不足信已乃径造贤公新屋下法堂故址也至是五老峰乃截然左岀寺顾在峰后日方炽忽云从谷中起俄顷雨已至有风南来雨复旋散日光穿云斜照峯上岩谷石湿芒采相射宛然金芙蓉也明日谒赤眼禅师塔塔距寺北行又十许里岩谷深絶处也栖贤寺实禅师所创道场
开先寺观瀑布记【王袆】
庐山南北瀑布以十数独开先寺最胜开先瀑布有二其一曰马尾泉其一在马尾泉东岀自双剑香炉两峯间为尤胜或曰瀑布之源昔人未有穷之者或曰水岀山絶顶冲激入深洞西入康王谷为水帘东岀香炉峯则为瀑布也十一月十八日日南至余约郡守吕侯肩舆十数里至开先主僧志一作丈室未成邀坐茅屋中乃访潄玉亭却至龙潭石峡口由寺至亭可二百步由亭至峡口仅数十步葢自逺观之瀑布岀自两峯间如泻天半由近而观则二瀑下注汇为重潭潭水岀石峡乃为溪循山足东流以入于彭蠡当峡口仰望但见从潭中岀岩谷回互二瀑所从来不可复见矣
峡石上刻青玉峡及第一山字大二尺米芾书也石间多题名石泐字画浅初不可悉辨命左右掬水沃之字乃见大率宋南渡后人其人无闻者居多可识者纔十二三因慨君子惟植节砥行乃可不朽茍不岀此虽托名崖石未久人不之识矣又从石壁间读淳熈中郡守祷雨神龙示现事一公为余言歳春夏交大雨后潭遽溢尽涤去积叶坠梗谓之龙洗潭或歳旱祷雨者于潭中辄应回坐亭址上亭废已久亭下池亦为石所堙初寺僧作石溜引潭水至寺给庖湢又凿石作此池即苏长公赋诗处也径八九尺溜水从潭上来流入池乃从池中复入溜以去而石溜亦半废明年三月二十六日雨初霁郡中又无事复约诸公游焉
比抵寺诸公皆先诣一公余独径往潭下坐石上瀑布方怒泻奔腾荡激声震如万雷令人心怖神悸股战栗不休顷焉诸君至见余独坐又颜色变皆拍手呼大笑然水声澒洞呼笑声亦不闻也寺僧云龙适洗潭矣于是一公丈室已完又作竹笕接石溜引水过阶除下清驶极可爱余命取水煑新茗一公谓近从后崖下得泉一洼以煑茗味比瀑水乃倍佳试之果然暮乃回六月十日余被召将赴京念人世行止不可必万一有他累则清游不复得因与郡人段谦曹元同泛过落星湖约得路之半舍舟以行一公与光应知余来逺岀迎乃与二僧携手行至招隐桥坐桥上桥在寺前五十步潭水为溪所经也
其西东杉松枫杞苍翠色掩映从树底望鹤鸣诸峯高岀树杪仅尺许隐然如画图中见又从树隙见岩腰采薪人衣白大如栗初疑此白石耳有顷移动乃知是人也桥下流水触石■〈氵虢〉■〈氵虢〉鸣尘虑荡尽久之不能去乃造一公所岀楞伽经示使予读读尽巻颇悟微旨一二应公者戒行清峻畧涉书史年且老不欲他走一公邀留与同处郡中乱后无读书人可与语余因子与往来一公请予诣潭下是时久不雨瀑布流且絶余指笕中水谓曰此水一耳何必复往也是夕宿寺中夜半雨大作比晓予未起应扣门告曰瀑布流如故矣
余欣然揽衣起倚阑睇视良久日初岀红光径照香炉诸峯上诸峯紫霭犹未敛光景恍惚可玩不可言也应因诵李太白观瀑诗又诵笑隐题太白观瀑图诗余笑曰安知今日无太白耶胡可谓古今人不相及也比午乃还一公间为余言开先者旧传梁昭明太子之所栖隐南唐元宗在潜邸亦尝读书于此招隐桥其所造也后归践尊位乃即造寺故以开先名有了崖和尚者实开山宋以来住山者皆名徳寺前有松毎株大数十围佛印元禅师手所植近时南楚越公乃尽伐以建寺见者惜之而寺今亦为刼灰矣岂非数乎
始入华山至西峰记【王履】
寓长安新丰丘丈偶谈登华山所得且纵臾偕余再
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