身一体不偹则谓之废疾而人伦缺焉何以为世呜呼处今之时而望古之道难矣姑求其肯告吾过也而乐闻其过者与之乎
伤仲永【王安石】
金溪民方仲永世隶耕仲永生五年未尝识书具忽啼求之父异焉指旁近与之即书诗四句并自为其名其诗以养父母收族为意传一乡秀才观之自是指物作诗立就其文理皆有可观者邑人竒之稍稍宾客其父或以钱帛乞之父利其然也日扳仲永环谒于邑人不使学予闻之也久明道中从先人还家于舅家见之十二三矣令作诗不能称前时之闻又七年还自扬州复到舅家问焉曰冺然众人矣王子曰仲永之通悟受之天也其受之人也贤于材人逺矣幸之为众人则其受于人者不至也彼其受之天也
如此其贤也不受之人且为众人今夫不受之天固众人又不受之人得为众人而巳耶
同学一首别子固【王安石】
江之南有贤人焉字子固非今所谓贤人者予慕而友之淮之南有贤人焉字正之非今所谓贤人者予慕而友之二贤人者足未尝相过也口未尝相语也辞币未尝相接也其师若友岂尽同哉予考其言行其不相似者何其少也曰学圣人而巳矣学圣人则其师若友必学圣人者圣人之言行岂有二哉其相似也适然予在淮南为正之道子固子固不予疑也还江南为子固道正之子固亦以为然予又知所谓贤人者既相似又相信不疑也子固作懐友一首遗予其大略欲相扳以至乎中庸而后巳正之葢亦常云尔夫安驱徐行轥中庸之庭而造于其堂舎二贤人者而谁哉
予昔非敢自必其至也亦愿从事于左右焉尔辅而进之其可也噫官有守私有系会合不可以常也作同学一首别子固以相警且相慰云
山居【罗大经】
唐子西云山静似太古日长如小年予家深山之中当春夏之交苍藓盈阶落花满径门无剥啄松影参差禽声上下午睡初足旋汲山泉拾松枝煑苦茗啜之随意读周易国风左氏传离骚太史公书及陶杜诗韩苏文数篇从容歩山径抚松竹与麛犊共偃息于长林丰草间坐弄流泉潄齿濯足既归竹窻下则山妻稚子作笋■〈厥〉供麦饭欢然一饱弄笔窻间随大小作数十字展所藏法帖墨迹画巻纵观之兴到则吟小诗或草玉露一两叚再烹苦茗一杯出歩溪邉邂逅园翁溪友问桑麻说秔稻量晴较雨探节数时相与剧谈一饷归而倚杖柴门之下则夕阳在山紫緑万状变幻顷刻恍可人目牛背笛声两两归来而月映前溪矣
味子西此句可谓絶妙人能真知此妙则东坡所谓无事此静坐一日似两日若活七十年便是百四十所得不巳多乎
示六经堂学者【刘子翚】
汝心之休处此如逰汝心之流处此如囚此堂何有维经与史隠索周施于兹偹矣诵书琅琅其神乃扬杂虑横心圣言则忘讲书黙黙精义乃得借聪于人终焉必惑视彼迅晷若弗云来今汝不免则何有哉时习之说反身之乐瞻忽茫然匪伊情度
论汉史赞【刘子翚】
史赞诸帝皆称述独髙祖赞推其世系运统而巳无所称也盖以髙祖之盛徳大业不假言而自着亦非一二言可赞也故赞卫霍不言征伐之功赞相如不论文章之羙其它则片善寸长赞皆言之有余易见不足难知故也
禅本草【释慧日】
禅味甘性凉安心脏祛邪气辟壅滞通血脉清神益志驻颜色除热恼去秽恶善觧诸毒能调众病药生人间但有大小皮肉骨髓精粗之异获其精者为良故凡圣尊卑悉能疗之余者多于丛林中吟风咏月世有徒軰多采声殻为药食者悮人性命幽通宻显非证者莫识不假修炼炮制一服脱其苦恼如缚发觧其功若神令人长寿故佛祖以此药疗一切众生病号大医王若世明证破诸执暗所虑迷乱幽蔽不信病在膏肓妄染神鬼流浪生死者不可救焉伤哉
故物谱【元元好问】
予家所藏书宋元佑以前物也法书则唐人笔迹及五代冩本为多画有李范许郭诸人髙品就中薛稷六鹤最为超絶先大夫铜山府君官汲县时官卖宣和内府物也铜碌两小山以酒沃之青翠可摘府君部役时物也风字大砚先东岩君教授乡里时物也铜雀研背有大钱一天禄一坚重致宻与石无异先陇城府君官冀州时物也贞佑丙子之兵藏书壁间得存兵退予将奉先夫人南渡河举而付之太原亲旧家自余杂书及先人手冩春秋三史庄子文选等尚千余册并画百轴载二鹿车自随三研则瘗之郑村别墅是歳寓居三乡十月北兵破潼闗避于女几之三潭比下山则焚荡之余盖无几矣
今此数物多予南州所得或向时之遗也往在乡里常侍诸父及两兄燕谈每及家所有书则必枚举而问之如曰某买于某处所传之何人藏之者几何年则欣然志之今虽散亡其缀缉装禙籖题印识犹夣寐见之诗有之维桑与梓必恭敬止以予心忖度之知吾子孙却后当以不知吾今日之为恨也或曰物之阅人多矣世之人玩于物而反为物所玩贪多务取巧偷豪夺遗簮败履恻然
左旋