左旋
。注「字林曰窜逃也七外切非关协韵一音七玩切」袁本、茶陵本无此十八字。案：袁、茶陵似非也。此卷善音，二本多所删去耳。注「交相也」案：「交相」当作「相交」。各本皆倒。注「毛诗曰」下至「下句曰纠」袁本、茶陵本无此十八字。注「柔弱下垂貌」袁本、茶陵本无「下垂」二字。注「汉书大人赋猗狔以招摇」袁本、茶陵本无此十字。丹茎白蔕何校云「丹」一作「朱」，陈同。案：袁本、茶陵本「丹」作「朱」也。注「惰哉万事」袁本、茶陵本无此四字。
案：此二本脱。注「裖已见上林赋」茶陵本作「振」字当作「裖」字，袁本作「振」当作「裖」字，皆校语错入注，又误改善作，当以尤所见为是。注「李奇曰」袁本、茶陵本无此三字。注「方言曰硙坚也」袁本、茶陵本无此六字。注「埤苍曰崎岖不安也」袁本、茶陵本无此八字。注「说文曰俗」案：「俗」当作「●」，此所引谷部文。各本皆讹。下文「千芊古字通」，「芊」亦「●字之误。注「望山谷芊芊青也」袁本、茶陵本「芊芊」作「千千」。案：今本说文作「●●」。
注「深直貌」案：「直」当作「冥」。各本皆讹。此在释训。注「倾岸之势」下至「如熊之在树」袁本、茶陵本无此十七字。注「楚辞曰怊怅而自悲王逸曰怅恨貌」袁本、茶陵本作「王逸楚辞注曰怊怅恨貌」十字。注「说文曰纚」下至「若出于神」袁本、茶陵本无此四十六字，有「言不可测知」五字。案：此尤添四十六字于「言不可测知」上，而传写者因遗落其元有之五字也，但所添不当。凡尤意专主增多，每类此。陈但谓「若出于神」四字衍，未是。
注「见本草」下至「汉书音义曰」袁本无此二十五字，有「射干江东为乌莲」七字。茶陵本作「射干乌莲草也」六字。案：「莲」当作「萐」。广雅：乌萐，射干也。曹宪音所夹。今本亦作「莲」，其误正同此。注「尔雅曰王雎」下至「一曰鸧鹒」袁本无此四十七字，有「王●鹂黄已见上」七字，最是。茶陵本所复出不同，皆非。注「昔有妇登北山」袁本、茶陵本「妇」上有「思」字。陈云「北」当作「此」。各本皆讹。注「汉书郊祀志曰」下至「充尚羡门高二人」袁本、茶陵本无此三十二字。
案：二本最是。此或驳善注「羡门高誓」之解而记于旁。尤延之误取之也。注「人在山上作巢」袁本、茶陵本「人」下有「共」字。又案：此解正文「公乐」，当云「人共在山上作乐」。各本「乐」讹为「巢」也。注「以玉饰宫也」袁本、茶陵本「以」上有「琁宫」二字。案：无者非也。又二「宫」字皆「室」之误。注「字林曰」袁本、茶陵本无此三字。注「汉书音义李奇曰」下至「横衔之」袁本无此四十七字。有「羽猎已见上衔枚见吴都赋」十一字，最是。
茶陵本所复出不同，皆非。注「尔雅曰苹」下至「亦可食」袁本、茶陵本无此十八字。注「以羽饰盖」袁本、茶陵本无此四字。九窍通郁精神察滞袁本云善有「滞」字，茶陵本云五臣无「滞」字。案：各本所见皆非也。详注意，善并无「滞」字。「察」字韵上「逮」下「岁」自协，以七字为一句，但传写者误，因注中「郁滞不通也」妄添于下。袁、茶陵据之作校语，尤延之亦不审，而读者皆误认为善有、五臣无矣。
注「气者五藏之使候」 袁本、茶陵本无此七字。 神女赋幷序
宋玉
楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使玉赋高唐之事。其夜王寝，果梦与神女遇，其状甚丽。王异之，明日以白玉。玉曰：「其梦若何？」王曰：「晡夕之后，精神怳忽，若有所喜。纷纷扰扰，未知何意。晡，日跌时也。怳忽，不自觉知之意。所喜，忽然喜悦。纷扰，喜也。目色髣，作若有记。见一妇人，状甚奇异。寐而梦之，寤不自识。罔兮不乐，怅然失志。于是抚心定气，复见所梦。」王曰：「状何如也？」如有可记识也。髣，见不审也。罔，忧也。抚，览也。
见神女也。玉曰：「茂矣美矣！诸好备矣！盛矣丽矣！难测究矣！上古既无，世所未见。瓌姿玮态，不可胜赞。胜，尽也。赞，明也。其始来也，耀乎若白日初出照屋梁。韩诗曰：东方之日。薛君曰：诗人所说者颜色美盛若东方之日。其少进也，皎若明月舒其光。毛诗曰：月出皎兮。毛苌曰：喻妇人有美白皙也。须臾之间，美貌横生。晔兮如华，温乎如莹
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