左旋
「护」字，尤幷改作「濩」，更非。南都赋「布濩」，善无注，各本皆作「濩」，似亦以五臣乱善而失着校语。此及彼「濩」下皆音护，卽五臣音耳。凡诸家用字，互有不同，其一家之中而复歧异，卽恐有误，余不悉出，准此例求之。
注「尚书曰声教讫于四海」袁本此九字作「声教已见东都赋」，是也。茶陵本复出，非。注「先期谓期日」袁本、茶陵本无「谓期」二字，是也。注「囿谓集禽兽于灵囿之中」案：「谓」上「囿」字不当有，各本皆衍。注「毛诗曰王在灵囿」袁本此七字作「灵囿已见上文」，是也。茶陵本复出，非。注「礼曰告备于王」案：「礼」上当有「周」字，各本皆脱。此所引小宗伯职文也。迄上林结徒营袁本、茶陵本「迄」下有「于」字。「徒」下有「为」字。
茶陵校语云，善无「于」字「为」字。袁无校语，何云匡谬正俗作「迄于上林结徒为营」。今案：依文义，善亦当有，或但所见传写脱耳。注「一作叙」袁本无此三字，正文作「叙」。茶陵本作「五臣作叙」四字。案：此校语之误存者也。注「孟子曰」下至「曰诡遇」袁本此二十二字，作「诡遇已见东都赋」，是也。茶陵本复出，非。注「左传曰享以训躬俭」袁本此八字作「训俭已见上文也」，是也。茶陵本复出，非。注「一作琐」袁本无此三字。茶陵本作「综作璅」。
正文皆作「琐」。案：此校语之误存者也。注「言鄙陋不足说也」袁本、茶陵本无「陋」字，是也。注「诗曰」袁本「诗」作「善」。茶陵本「诗」上有「善曰」二字。案：似茶陵是也。注「成王有岐阳之搜」何校去「王」字，是也。各本皆衍。注「臬射埻的也」袁本、茶陵本「也」下有「臬牛列切埻之尹切」八字，是也。注「骀骑传炬出宫」案：「骀」当作「驺」，各本皆误。所引礼仪志文也。注「侧角」又注「其笔」袁本作「斮侧略切獝其出切」八字，在注末，是也。
茶陵本无，非。此去注末善音，存正文下，五臣音与茶陵同而误。注「纡危」又注「移」袁本作「蜲纡危切蛇音移」七字，在注末，是也。茶陵本无，非。此移善音于正文下，与茶陵正文下五臣音不同而亦误。注「蒲葛」袁本作「扶葛切」三字，在注末，是也。茶陵本与此同，非。残夔魖与罔像袁本、茶陵本「像」作「象」。案：「象」是也，注正是「象」字。注「巨宜」袁本、茶陵本作「鬾巨宜切」四字，在注中「魊鬼也」下，是也。注「域」袁本作「音域」二字，在注末是也。
茶陵本与此同，非。注「有桃树下」茶陵本「树」下有「二人于树」四字，是也。袁本亦脱。注「子侯」袁本作「善曰陬音子侯切」七字。茶陵本作「善曰陬子侯切」六字，在注末。案：茶陵是也。注「至于岱宗柴」袁本、茶陵本无「柴」字。注「谋恒寒若」袁本、茶陵本「谋」作「急」，是也。注「他杜」袁本、茶陵本作「他杜切」三字，在注末，是也。注「丰年多稌」案：「多」下当有「黍多」二字。各本皆脱。注「春扈颁鶞」袁本、茶陵本「颁」作「鳻」，是也。
左瞰旸谷案：「旸」当作「汤」。注同。蜀都赋「汨若汤谷之扬涛」，注云「汤谷已见东京赋」，卽指此，可证也。吴都赋「包汤谷之滂沛」，善「汤」、五臣「旸」，此赋亦然。各本所见以五臣乱善而失着校语。注「尚书曰永膺多福」袁本此七字作「多福已见东都赋」，是也。茶陵本复出，非。注「韩诗外传曰」下至「献白雉于周公」袁本此二十三字作「越裳见下句」，是也。茶陵本误与此同。注「音郎」袁本、茶陵本此在注末，是也。注「黄帝封泰山」袁本「山」下有「已见上文」四字，是也。
茶陵本复出，非。注「扺侧击也」袁本、茶陵本「也」下有「征氏切」三字，是也。注「方直也」陈云「直」当作「且」，是也。各本皆误。注「尚书曰天位艰哉」袁本此七字作「天位已见上文」，是也。茶陵本复出，非。犹怵惕于一夫案：「怵惕」当作「惕戒」。善引尚书以注「惕」，引方言以注「戒」，引过秦论以注「一夫」，循其次序有「戒」字在「惕」下「一夫」上，甚明。又其下「惕惊也」三字，乃薛注。
若如今本不容去「怵」注「惕」，可见正文无「怵」字，但有「惕」字，亦甚明，不知何人误认善注中「怵惕
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