左旋
：昔王豹处淇，而西河善讴。绵驹处高唐，而齐女善歌。按：此文当过高唐者，効绵驹之歌。但文人用之误。游睢息惟切涣者，学藻缋之彩。陈留记曰：襄邑，涣水出其南，睢水经其北。传云：睢、涣之间出文章，故其黼黻絺绣。日月华虫，以奉宗庙御服焉。间自入益部，仰司马杨王遗风，有子胜斐然之志，司马相如、杨雄、王褒也。墨子曰：二三子复于子墨子曰：告子胜仁。子墨子曰：未必然也。告子为仁，犹跂以为长，偃以为广，不可久也。论语曰：吾党之小子狂简，斐然成章。
故颇奋文辞，异于他日。怪乃轻其家丘，谓为倩七靖切人，邴原别传曰：原游学，诣孙菘，菘曰：君以郑君而舍之，以郑君为东家丘也。原曰：君以郑君为东家丘，以仆为西家愚夫邪？是何言欤？夫綠驥垂耳於林。吊屈原曰：骥垂两耳，服盐车。尔雅曰：野外謂之林，林外謂之。鸿雀戢翼于污池，周礼有牧田。鸿雀，鸟之通称也。毛诗曰：鸳鸯在梁，戢其左翼。列子，杨朱谓梁王曰：鸿鴈高飞，不集污池。亵之者固以为园囿之凡鸟，外厩之下乘也。谷梁传，晋荀息曰：君何不以屈产之乘借道乎？
公曰：此晋国之宝也。荀息曰：取之中厩，置之外厩。及整兰筋，相马经云：一筋从玄中出，谓之兰筋。玄中者，目上陷如井字。兰筋竖者千里。挥劲翮，陵厉清浮，顾盼千里，岂可谓其借翰于晨风，假足于六驳哉！尔雅曰：晨风，鹯也。毛诗曰：隰有六驳。毛苌曰：驳如马，倨牙，食虎豹。恐犹未信丘言，必大噱也。洪白。孟康汉书注曰：丘，空也。此虽假孔子名，而实以空为戏也。或无丘言二字。汉书曰：赵李诸侍中皆谈笑大噱。说文曰：噱，大笑也。
文选考异
注「如陈琳所叙为也」何校「如」改「知」，陈同，是也。各本皆讹。辞多不可一一袁本、茶陵本下「一」作「二」。案：二本是也。此尤误改之。注「既皆轻细」茶陵本「既皆」作「尤为」，是也。袁本作「既无」，亦非。注「尔雅曰缯之细者」案：「尔」当作「小」。各本皆讹。此所引广服文。注「肆蛊之政」袁本、茶陵本「」作「惑」，是也。注「武王克殷」陈云「克」，「伐」误，是也。各本皆误。飙夺霆击袁本、茶陵本「夺」作「奋」，云善作「夺」。
案：各本所见皆非也，「夺」但传写误。注「东观兵于孟津」袁本、茶陵本「孟」作「盟」，是也。注「左氏传赵孟曰老夫罪戾是惧」案：此十二字不当有，「老夫」，篇首巳注讫矣。各本皆误。注「而齐女善歌」袁本、茶陵本「女」作「右」。案：「女」字非也。注「诣孙菘菘曰」案：二「菘」字皆当作「崧」，国志注引作「崧」可证也。各本皆讹。夫绿骥垂耳于林垧案：「林垧」当作「垧牧」。袁本、茶陵本作「垧牧」，校语云善有「林」字，无「牧」字。
案：善引周礼以注「牧」作「垧牧」，与五臣无异甚明，各本所见皆非也。尤本又割注周礼有「牧田」一句入下节，益非。二本此注通为一节，固未误也。
顾盼千里 袁本、茶陵本「盼」作「眄」，云善作「盼」。案：各本所见非也，「盼」但传写误。
文选卷第四十二
书中
为曹公作书与孙权吴书曰：孙策初与魏武俱事汉，薨。周瑜、鲁肃谏权曰：将军承父兄余资，兼六郡之众，兵精粮多，何区区而受制于人也！权遂据江东，西连蜀汉，与刘备和亲。故作书与权，望得来同事汉也。阮元瑜魏志曰：阮瑀，字符瑜，宏才卓逸，不羣于俗。太祖为司空，召为军谋祭酒，又管记室，书檄多瑀所作，又转丞相仓曹属，卒。文章志曰：陈留人也。离绝以来，于今三年，无一日而忘前好。亦犹姻媾之义，恩情已深；尔雅曰：壻之父曰姻，妇之父曰婚。
毛诗笺曰：重婚曰媾。吴志曰：策幷江东，曹公力未能逞，且欲抚之，乃以弟女配策小弟匡，又为子彰取贲女，皆礼辟策弟权、翊，又命杨州刺史严象举茂才。违异之恨，中间尚浅也。孤怀此心，君岂同哉！每览古今所由改趣，因缘侵辱，或起瑕舋，心忿意危，用成大变。心既忿恨，意不自安。若韩信伤心于失楚，彭宠积望于无异，汉书曰：高祖徙信为楚王，后以为淮阴侯。信知汉畏其能，称疾不朝，由此日怨。陈狶反，高祖自将往。信阴使人之狶所，而与家人谋夜诈赦诸官徒奴，欲发兵袭吕后、太子。
范晔后汉书曰：光武至蓟，彭宠上谒，自负功德，光武接之不能满，以此怀不平。光武知之，以问幽州牧朱浮，浮对曰
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