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、茶陵本「令」作「于」。案:此尤校改也,后汉书所载作「今」,「令」盖「今」之讹。注「以十二月为年首」案:「二」当作「三」。各本皆误,说见前上林赋下。注「由未章也」袁本、茶陵本「由」作「犹」,是也。而礼官儒林屯用笃诲之士何云后汉书「用」作「朋」。案:注无明文,但「用」字不可通,疑传写误也。章怀注云「屯,众也。朋,羣也」,或善与之无异。注「听德知正则黄龙见」陈云「德」似当作「聪」。案:所校最是。各本皆误。
蔡说与周南正义引服虔左氏注全同,可证也。卓荦乎方州袁本、茶陵本无「乎」字。案:此尤修改添之也。后汉书所载有。注「严恭寅畏」袁本「恭」作「龚」,是也。茶陵本亦误「恭」。孔猷先命袁本、茶陵本「猷」作「繇」,是也。案:此尤改之。后汉书所载作「猷」,但此自作「繇」,尤于蔡注仍未改也。注「平制礼乐放唐之文」袁本、茶陵本「平制礼乐」作「述尧治世」。案:二本是也。后汉书章怀注引作「平制礼乐」,尤用彼改耳。而允寤寐次于心案:「心」上脱「圣」字。
袁本、茶陵本有。瞻前顾后袁本云善无此一句。茶陵本云五臣有此一句。案:此尤延之添之也。后汉书所载有此一句,章怀注「前谓前代帝王,后谓子孙」也。尤并取以增多,其实未必是。注「次止也」袁本、茶陵本无此三字,是也。尤取章怀注添。注「言此事体大式宏大」陈云「体」下衍「大」字,是也。各本皆衍。注「常止于圣心不可忘也」袁本、茶陵本作「次于圣上之心也」,是也。尤取章怀注改。注「前谓前代帝王后谓子孙也」袁本、茶陵本无此十一字,是也。
说详上。注「惮难也」下至「而难正天命乎」袁本、茶陵本无此三十一字,是也。尤取章怀注添。注「伊维也遂古远古也」袁本、茶陵本无此八字,是也。尤取章怀注添。注「言自远古以来至于此也」袁本、茶陵本无此十字,是也。尤取章怀注添。以上各条,皆未必是。注「有天下使之」陈云「下」,「不」误,是也。各本皆误。注「谠直言也」袁本、茶陵本「直言」二字作「当」。案:二本是也。章怀注作「直言」,尤用彼改耳。注「絣与栟」案:「栟」当作「拼」。
各本皆讹。文选卷第四十九
  史论上
  公孙弘传赞
  班孟坚
赞曰:公孙弘卜式倪宽,皆以鸿渐之翼,困于燕雀,李奇汉书注云:渐,进也。鸿一举而进千里者,羽翼之材也。弘等言皆以大材初困,为俗所薄,若燕雀不知鸿鹄之志。远迹羊豕之间,非遇其时,焉能致此位乎?汉书曰:公孙弘少时家贫,牧豕海上。年四十余,乃学春秋。武帝初卽位,召贤良文学士,是时弘年六十,征贤良文学,对策拜博士,迁丞相。又曰:卜式以田畜为事。式以入山牧羊十余年,羊致千余头。上拜为中郎,迁御史大夫。韦昭汉书注曰:远迹,谓耕牧在远方也。
是时汉兴六十余载,海内乂安,府库充实,而四夷未宾,制度多阙。上方欲用文武,求之如弗及,始以蒲轮迎枚生,见主父而叹息。汉书曰;武帝为太子,闻枚乘名,及卽位,乘已年老,乃以安车蒲轮征乘。又曰:主父偃,齐国临淄人。武帝时言九事,其八事为律令,上书阙下。朝奏,暮召入见。谓曰:公安在?何相见之晚也!羣士慕响,异人并出,卜式拔于刍牧,弘羊擢于贾古竖,汉书曰:桑弘羊,洛阳贾人子。卫青奋于奴仆,日磾出于降虏,汉书曰:卫青,其父郑季与阳信长公主家僮卫媪通,生青。
青姊子入宫,幸,上召青为建章监侍中。又曰:金日磾,本匈奴休屠王子,王降汉,后悔,昆邪王杀之,将其众降。日磾以父不降,没入宫,输黄门养马。马肥好,上拜为马监。斯亦曩时版筑饭牛之明已。尚书序曰:高宗梦得说,使百工营求诸野,得诸傅岩。孟子曰:傅说举于版筑之间。吕氏春秋曰:宁戚饭牛,居车下,望桓公悲击牛角而疾歌矣。
  汉之得人,于兹为盛,儒雅则公孙弘董仲舒倪宽,汉书曰:倪宽治尚书,为侍御史。上问尚书一篇,擢为中大夫。笃行则石建石庆,汉书曰:石奋长子建,次子庆,皆以驯行孝谨,官至二千石。质直则汲黯卜式,汲黯,已见西征赋。汉书曰:卜式言,郡国不便盐铁,船有筭,可罢。推贤则韩安国郑当时,汉书曰:韩安国所推举,皆廉士贤于己者,于梁举壸遂,臧固,至此皆天下名士。郑当时,已见西征赋。定令则赵禹张汤