以洽百礼。郑玄曰:洽,合也。毛诗曰:怀柔百神,及河乔岳。毛苌曰:怀,来也。柔,安也。乔,高也。郑玄曰:王行狩来安群神也。
行药至城东桥(五言)
※鲍明远
鸡鸣关吏起,伐鼓早通晨。史记曰:关法,鸡鸣出客。严车临迥陌,延瞰历城闉。楚辞曰:严车驾兮戏游。神女赋曰:望余帷而延视。广雅曰:瞰,视也。毛苌诗传曰:闉,城曲也。蔓草缘高隅,脩杨夹广津。隅,城隅也。迅风首旦发,平路塞飞尘。楚辞曰:轶迅风於清凉。又曰:为余先乎平路。扰扰游宦子,营营市井人。枚乘七发曰:扰扰若三军之腾装。汉书,薄昭与淮南王书曰:游宦事人。列子,林类曰:吾又安知营营而求生之非惑乎?庄子,仲尼曰:商贾旦於市井以求其赢。司马彪曰:九夫为井,井有市。怀金近从利,抚剑远辞亲。范晔後汉书,耿弇曰:怀金玉者,至不生归。抱朴子曰:夫程郑、王孙、罗裒之徒,乘肥衣轻,怀金挟玉者,为之倒屣。说文曰:怀,藏也。左氏传曰:子朱怒,抚剑从之。列女传,秋胡子妻谓秋胡曰:子辞亲往仕。争先万里涂,各事百年身。王羲之答许询诗曰:争先非吾事,静照在忘求。百年,已见上文。开芳及稚节,含采吝惊春。以草喻人也。草之开芳,宜及少节,既以含彩,理惜惊春。夫草之惊春,花叶必盛,盛必有衰,固所当惜也。陆机桑赋曰:亹稚节以夙茂,蒙劲风而後凋。曹毗冶城赋曰:含彩可以宝珍。孔安国尚书传曰:吝,惜也。尊贤永昭灼,孤贱长隐沦。说苑曰:子贱至单父,请耆老尊贤与之共治。范晔後汉书,黄香上疏曰:江、淮孤贱,愚矇小生。隐沦,谓幽隐沈沦也。容华坐消歇,端为谁苦辛?陆机长歌行曰:容华宿夜零,无故自消歇。古诗曰:轗轲长苦辛。
游东田(五言)
谢玄晖眺有庄在锺山东,游还作。
慼慼苦无悰,携手共行乐。慼慼,已见上文。汉书,广陵王胥歌曰:出入无悰为乐亟。韦昭曰:悰,乐也。魏文帝折杨柳行曰:端居苦无悰,驾游博望山。悰,裁宗切。杨惲报孙会宗书曰:人生行乐耳,须富贵何时?寻云陟累榭,随山望菌阁。寻云,已见上文。楚辞曰:层台累榭临高山。王逸曰:层、累,皆重也。尚书曰:随山刊木。楚辞曰:菌阁兮蕙楼。远树暧仟仟,生烟纷漠漠。广雅曰:芊芊,盛也。仟与芊同。鱼戏新荷动,鸟散馀花落。不对芳春酒,还望青山郭。言野外昭旷,取乐非一,若不对兹春酒,还则望彼青山。魏武帝短歌行曰:对酒当歌。陆机悲行曰:游客芳春林。毛诗曰:为此春酒。
从冠军建平王登庐山香炉峰一首(五言)沈约《宋书》曰:建平王景素,为冠军将军湘州刺史。刘《梁典》曰:江淹年二十,以五经授宋建平王景素,待以客礼。远法师《庐山记》曰:山东南有香炉山,孤峰秀起,游气笼其上,即樊蕴若烟气。
※江文通
广成爱神鼎,淮南好丹经。神仙传曰:广成子者,古之仙人也,居崆峒之山石室中,抱朴子曰:服九转丹,内神鼎中,夏至之後暴之。神仙传曰:淮南王刘安者,汉高皇之孙也,好道术之士,於是八公乃往,遂授以丹经。此山具鸾鹤,往来尽仙灵。张僧鉴豫州记曰:洪井西有鸾岗,旧说云洪崖先生乘鸾所憩处也。鸾岗西有鹤岭,云王子乔控鹤所经处也。东方朔十洲记曰:昆仑山正东曰天墉城,其北户出承渊山,西王母之所治,真官仙灵之所宗也。瑶草正翕赩,玉树信葱青。瑶草,玉芝也。本草经曰:白芝,一名玉芝。琴赋曰:瑶瑾翕赩。甘泉赋曰:翠玉树之青葱。绛气下萦薄,白云上杳冥。王逸楚辞注曰:草木交曰薄。楚辞曰:杳杳冥冥而薄天。中坐瞰蜿虹,俯伏视流星。西京赋曰:瞰蜿虹之长鬐。鲁灵光殿赋曰:中坐垂景,<兆见>视流星。不寻遐怪极,则知耳目惊。言未尽寻遐怪,则知其至此,耳目必惊也。郑玄礼记注曰:极,尽也。日落长沙渚,曾阴万里生。曾,重也。蔡邕月令章句曰:阴者,密云也。藉兰素多意,临风默含情。多意,多佳意也。含情,情未申也。隐显交虑,所以未申。啸赋曰:藉皋兰之猗靡。楚辞曰:临风怳兮浩歌。王仲宣公宴诗曰:今日不极欢,含情欲待谁?临风,已见月赋。方学松柏隐,羞逐市井名。方,犹将也。言将隐而弃荣利也。楚辞曰:山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏。市井,已见上文。幸承光诵末,伏思讬後旍。光诵,犹华篇也。後旍,犹後乘也。
钟山诗应西阳王教一首(五言)徐爰《释部略》曰:建康北十里有钟山裴子野《宋略》曰:孝武封皇子子尚为西阳王。
※沈休文
灵山纪地德,地险资岳灵。说苑,齐景公曰:天不雨,寡人欲祠灵山可乎?郑玄周礼注曰:镇名山安地德者也。周易曰:地险山川丘陵。王隐晋书,苟晞曰:淮阳之地,北阻涂山,南枕灵岳。终南表秦观,少室迩王城。毛诗曰:终南何有?有条有枚。史记曰:始皇表南山巅以为阙。南山则终南也。尔雅曰:观谓之阙。戴延之西征赋曰:嵩,中岳也,东谓太室,西谓少室,相去十七里。嵩高,裛名也。汉武帝作登仙台,在少室峰下。东京赋曰