,孔子厄陈蔡也。数有所不逮,天不可计量也。神有所不通,日不能夜照也。用君之心,所念虑也。行君之意,遂本操也。龟策诚不能知此事。”不能决君之志。
【渔父】序曰:渔父者,屈原之所作。渔父避俗,时遇屈原,怪而问之,遂相应答。
※屈平
王逸注
屈原既放,身斥逐也。游於江潭,戏水侧也。行吟泽畔,履荆棘也。颜色憔悴,皯■黑也。皯,古旱切。■,力迟切。形容枯槁。癯瘦瘠也。渔父见而问之,怪屈原也。曰:“子非三闾大夫欤?谓其故官。何故至於斯?”曷为遭此患也。屈原曰:“世人皆浊众贪鄙也。我独清,忠絜己也。众人皆醉惑财贿也。我独醒,廉自守也。是以见放。”弃草野也。渔父曰:隐士言也。“圣人不凝滞於物,不困辱其身也。而能与世推移。随俗方圜。世皆浊,人贪婪也。何不淈其泥同其风也。而扬其波?与沈浮也。众人皆醉,巧佞曲也。何不餔其糟从其俗也。而歠其醨?食其禄也。何故深思高举,独行忠直。自令放为?”远在他域。屈原曰:“吾闻之,受圣制也。新沐者必弹冠,拂土芥也。新浴者必振衣,去尘秽也。安能以身之察察,己清絜也。受物之汶汶者乎!蒙垢尘也。宁赴湘流,自沈渊也。葬於江鱼腹中,身消烂也。安能以皓皓之白,皓皓,犹皎皎也。蒙世俗之尘埃乎!”被汙点也。渔父莞尔而笑,笑难断也。鼓枻而去。叩船舷也。乃歌曰:“沧浪之水清兮,喻世昭明。可以濯我缨,沐浴升朝。沧浪之水浊兮,喻世昏闇。可以濯我足。”宜隐遁也。遂去,不复与言。合道真也。
【九辩五首】序曰:九辩者,楚大夫宋玉之所作也。辩者,变也。九者,阳之数也,道之纲纪也。谓陈说道德,以变说君也。宋玉,屈原弟子。闵惜其师忠而放逐,故作九辩以述其志也。
※宋玉
王逸注
悲哉秋之为气也!寒气聊戾,岁将暮也。萧瑟兮阴令促急,风疾暴也。草木摇落华叶陨零,肥润去也。而变衰。形体易色,枝枯槁也。自伤不遇,将与草木俱衰老也。憭栗兮思念暴戾,心自伤也。憭音了。若在远行,远客出去之他方也。登山临水兮升高远望,视江河也。送将归。族亲别逝还故乡。泬寥兮泬寥,旷荡而虚静也。或曰:泬寥,犹萧条无云貌也。泬音血。天高而气清,秋天高朗,体清明也。言天高朗,照见无形,伤君昏乱,不聪明也。寂漻兮源渎顺流,漠无声也。收潦而水清。沟无溢潦,百川静也。言川水夏浊而秋清,伤君无有清明之时也。憯凄增欷兮怆痛感动,叹息也。薄寒之中人,伤我肌肤,变颜色也。怆怳懭悢兮中情怆惘,意不得也。去故而就新。初会鉏铻,志未合也。坎廪兮数遭患祸,身困穷也。贫士失职亡失财物,逢寇贼也。而志不平。心常愤懑,意未明也。廓落兮丧志失耦,块独立也。羁旅而无友生。远客寄居,孤单特也。惆怅兮後党失辈,惘愁毒也。而私自怜。窃内念己,自闵伤也。燕翩翩其辞归兮,将入大海,飞徊翔也。蝉寂寞而无声。螗蜩敛翅而伏藏也。雁噰々而南游兮,雄雌和乐,群戏行也。鹍鸡啁哳而悲鸣。奋翼呼而低昂也。夫燕、蝉遇秋寒将穴处而怀惧,候雁、鹍鸡喜乐而逸豫,言无有候雁、鹍鸡之喜,而有蝉、燕之忧也。独申旦而不寐兮,夜坐视瞻而终明也。哀蟋蟀之宵征。见蜻{列虫}之夜行,自伤放弃,与昆蟲为双也。或曰:宵征,谓七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。是其宵征行也。时亹亹而过中兮,年已过半,日进往也。亹亹,进貌。诗曰:亹亹文王。蹇淹留而无成。虽久寿考,无成功也。
悲忧穷蹙兮脩德见过,愁惧惶也。独处廓,孤立特止,居一方也。有美一人兮位尊服好,谓怀王也。心不绎。常念弗解,内结藏也。去乡离家兮,背违邑里,之他乡也。来远客,去郢南征,济沅、湘也。超逍遥兮远出游逝,离州域也。今焉薄?欲止无贤,皆谗贼也。专思君兮执心壹意,在胸臆也。不可化,同姓亲联,恩义笃也。君不知兮聪明浅短,志迷惑也。可柰何!顽嚚难启,长叹息也。蓄怨兮积思,结恨在心,虑愤郁也。心烦憺兮忘食事。思君念主,忽不食也。原一见兮道余意,舒写忠诚,自陈列也。君之心兮与余异。方圆殊性,犹白黑也。车驾兮朅而归,回逝言还,欲反国也。不得见兮心悲。自伤流离,路隔塞也。倚结軨兮太息,伏车重軨,而涕泣也。涕潺湲兮霑轼。泣下交流,濡茵席也。慷慨绝兮不得。中心恚恨,心剥切也。中瞀乱兮迷惑。思念烦惑,忘南北也。私自怜兮何极?哀禄命薄,常含戚也。心怦怦兮谅直。志行忠正,无所告也。
皇天平分四时兮,何直春生而秋杀也。尔雅曰:四时和为通正。窃独悲此凛秋。微霜凄怆,寒栗烈也。白露既下降百草兮,万物群生将被害也。奄离披此梧楸。痛伤茂木又芟刈也。去白日之昭昭兮,违离天明而湮没也。袭长夜之悠悠。永处冥冥而覆蔽也。离芳蔼之方壮兮,去己盛美之光容也。余委约而悲愁。身体疲病而忧穷也。秋既先戒以白露兮,君不弘德而严令也。冬又申之以严霜。刑罚刻峻而重深也。收恢炱之孟夏兮,上无仁恩以养民。夫天