左旋
故具引之。今君有何疾，临路独迟回。
升天行
家世宅关辅，胜带宦王城。关，关中也。汉书曰：右扶风、左冯翊、京兆尹，是为三辅。东京赋曰：然後以建王城。备闻十帝事，委曲两都情。十帝、两都，俱谓汉也。论衡曰：汉家三百岁，十帝燿德。倦见物兴衰，骤睹俗屯平。周易曰：屯，难也。翩翻类回掌，恍惚似朝荣。回掌，言疾也。孟子曰：武丁朝诸侯有天下，犹运掌也。潘岳朝菌赋曰：柰何兮繁华，朝荣兮夕毙。穷涂悔短计，晚志重长生。春秋合诚图曰：黄帝请问太一长生之道，太一曰：斋戒六丁，道乃可成。
从师入远岳，结友事仙灵。庄子曰：从师不囿。郭象曰：任其自聚，非囿之也。楚辞曰：与赤松结友兮，比王乔而为偶。五图发金记，九籥隐丹经。抱朴子曰：余闻郑君言道书之重，莫尚於三皇文五岳真形图也。又曰：郑君唯见授金丹之经。又曰：仙经九转丹金液经，皆在昆仑五城之内，藏以玉函。尚书曰：启籥见书。郑玄易纬注曰：齐、鲁之间名门户及藏器之管曰籥，以藏经而丹有九转，故曰九籥也。风餐委松宿，云卧恣天行。庄子曰：藐姑射之山，有神人居焉，不食五穀，吸风饮露，乘云气，御飞龙。
冠霞登采阁，解玉饮椒庭。郭璞游仙诗曰：振发戴翠霞，解褐礼绛霄。陆机云赋曰：似长城曲蜿，采阁相扶。椒庭，取其芬香也。洛神赋曰：践椒涂之郁烈。蹔游越万里，近别数千龄。神仙传，若士谓卢敖曰：吾一举千万里，吾犹未之能。马明先生别传曰：先生随神士还代，见安期先生语神女曰：昔与女郎游于安息，忆此未久，已二千年矣。凤台无还驾，箫管有遗声。列仙传曰：箫史者，秦缪公时人也，善吹箫。缪公有女号弄玉，好之，公遂以妻之。遂教弄玉作凤鸣。
居数十年，吹似凤声，凤皇来止其屋，为作凤台，夫妇止其上，不下数年，一旦皆随凤皇飞去。故秦氏作凤女词，有箫声。阮籍咏怀诗曰：箫管有遗音，梁王安在哉？何时与尔曹，啄腐共吞腥。如淳汉书注曰：曹，辈也。孔安国尚书传曰：腥，篯也。
鼓吹曲一首五言《集》云：奉隋王教，作古入朝曲。蔡邕曰：《鼓吹歌》，军乐也。谓之短箫铙歌，黄帝歧伯所作也。 ※谢玄晖
江南佳丽地，金陵帝王州。尔雅曰：江南曰扬州。佳丽，已见上文。吴录曰：张纮言於孙权曰：秣陵，楚武王所置，名为金陵。秦始皇时，望气者云：金陵有王者气，故断连岗，改名秣陵也。曹植赠王粲诗曰：壮哉帝王居，佳丽殊百城。逶迆带渌水，迢递起朱楼。王逸楚辞注曰：逶迆，长貌也。吴都赋曰：亘以渌水。刘逵注曰：迢递，远望悬绝也。冯衍显志赋曰：伏朱楼而四望，采三秀之华英。飞甍夹驰道，垂杨荫御沟。吴都赋曰：飞甍舛互。汉书曰：太子不敢绝驰道。
应劭曰：天子道也。洛阳记曰：天渊南有石沟，御沟水也。崔豹古今注曰：长安御沟谓之杨沟，植杨於其上。凝笳翼高盖，叠鼓送华辀。徐引声谓之凝。小雅曰：翼，送也。老子曰：驷马高盖。小击鼓谓之叠。西京赋曰：龙辀华轙。献纳云台表，功名良可收。两京赋序曰：朝夕论思，日月献纳。范晔後汉书曰：肃宗诏贾逵入讲尚书南宫云台。解嘲曰：蔺先生收功於章台。
【挽歌】
挽歌诗（五言）
缪熙伯文章志曰：缪袭，字熙伯。魏志曰：袭，东海人，有才学，多所叙述，官至尚书光禄勋。
生时游国都，死没弃中野。归田赋曰：游都邑以永久。周易曰：古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野。朝发高堂上，暮宿黄泉下。论衡曰：亲之生也，生之高堂之上；其死也，葬之黄泉之下。服虔左氏传注曰：天玄地黄，泉在地中，故言黄泉也。白日入虞渊，悬车息驷马。淮南子曰：日出汤谷，至于悲泉，爰息其马，是为悬车，至于虞渊，是谓黄昏。造化虽神明，安能复存我？淮南子曰：丈夫恬然无为，与造化逍遥。高诱曰：造化，天地生也。存，已见上文。
形容稍歇灭，齿发行当堕。自古皆有然，谁能离此者。穆天子传，七萃之士曰：自古有死生。
挽歌诗三首（五言）
※陆士衡
卜择考休贞，嘉命咸在兹。仪礼曰：筮若不从，筮择如初仪。又曰：卜若不从，卜择如初仪。郑玄曰：择地而筮之也。郑玄毛诗笺云：考，稽也。郑众周礼注曰：大贞，大卦也。广雅曰：命，名也。夙驾惊徒御，结辔顿重基。毛诗曰：星言夙驾。又曰：徒御不惊。春秋运斗枢曰：山者，地基也。龙荒被广柳，前驱矫轻旗。
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