帝以雄才硕量,应运而仕,范晔後汉书曰:陶谦奏记於朱俊曰:将军既文且武,应运而出。值魏太祖创基之初,筹画军国,嘉谋屡中,干宝晋纪曰:魏武帝为丞相,命高祖为文学掾,每与谋,策画多善。遂服舆轸,驱驰三世。干宝晋纪曰:魏文帝即王位,为丞相长史,明帝即位,迁骠骑大将军。性深阻有如城府,而能宽绰以容纳,行任数以御物,而知人善采拔。管子曰:圣君任法不任智,任数不任说。尚书,禹曰:知人则哲,能官人。故贤愚咸怀,小大毕力,尚书,穆王曰:小大之臣,咸怀忠良。东观汉记,太史官曰:明主劳神,忠臣毕力。尔乃取邓艾於农隙,引州泰於行役,委以文武,各善其事。魏志曰:邓艾,字士林,义阳人也。典农纲纪,上计吏,因使见太尉司马宣王。宣王奇之,辟以为掾,迁尚书郎。郭颁世语曰:初,荆州刺史裴潜,以州泰为从事,司马宣王镇宛,潜数遣诣宣王,由此为宣王所知,历兖、豫州刺史。故能西禽孟达,东举公孙渊,干宝晋纪曰:新城太守孟达反,高祖亲征之,屠其城,斩达。魏志曰:公孙渊为辽东太守,景初元年徵渊,遂发兵逆於辽隧,自立为燕王。三年,遣司马宣王征渊,斩渊,传首洛阳。内夷曹爽,外袭王陵,干宝晋纪曰:高祖与曹爽俱受遗辅政。爽横恣日甚,高祖乃奏事永宁宫,废爽兄弟,以侯归第。有司奏黄门张当辞道爽反状,遂夷三族。又曰:高祖东袭太尉王陵于寿春。初,陵以魏主非明帝亲生,且不明也,谋更立楚王彪。陵闻军至,面缚请降。高祖解缚,反服见之,送之京都,饮药而死。神略独断,征伐四克。杨雄连珠曰:兼听独断,圣王之法也。法言曰:汤、武桓桓,征伐四克。维御群后,大权在己。春秋孔演图曰:天子执图,诸侯得之,大权成。屡拒诸葛亮节制之兵,而东支吴人辅车之势。汉书曰:齐桓、晋文之兵,可谓入其域而有节制矣。左氏传,宫之奇曰:谚所谓辅车相依,唇亡齿寒。世宗承基,太祖继业,干宝晋纪曰:世宗景皇,高祖崩,以抚军大将军辅政。又曰:太祖,文皇帝母弟也。世宗崩,进位大将军,录尚书事,辅政。军旅屡动,边鄙无亏,於是百姓与能,大象始构矣。周易曰:人谋鬼谋,百姓与能。大象,已见上文。玄丰乱内,钦诞寇外,干宝晋纪曰:中书令李丰推太常夏侯玄谋废大将军。世宗闻之,乃遣王羡迎丰至,世宗责之。丰知祸及,遂肆恶言,勇士筑杀之,皆夷三族。又曰:杨州刺史文钦,自曹爽死後,阴怀异志,乃矫太后令,罪状世宗。世宗自帅中军讨之。钦败,得入吴。又曰:镇东大将军诸葛诞贰于我,太祖亲率六军东征,拔之,斩诞首,夷三族也。潜谋虽密,而在几必兆。淮浦再扰,而许洛不震,咸黜异图,用融前烈。左氏传曰:咸黜不端。尚书,王曰:公刘克笃前烈。然後推毂锺邓,长驱庸蜀,干宝晋纪曰:景元四年,大举伐蜀。太祖部分诸军,指授方略,使征西将军邓艾自狄道攻姜维於沓中,使镇西将军锺会自骆谷袭汉中。汉书,冯唐曰:上古王者遣将也,跪而推毂曰:阃以内寡人制之,阃以外将军制之。战国策曰:乐毅轻卒锐兵,长驱至齐。尚书曰:及庸、蜀人。三关电扫,刘禅入臣,吴志,贺邵曰:刘氏据三关之险,守重山之固。张莹汉南记曰:蜀有阳平、江关、白水关,此为三关。干宝晋纪曰:邓艾进军城北,蜀主刘禅面缚舆榇,诣垒门。范晔後汉书,阎忠说车骑将军皇甫嵩曰:旬月之间,神兵电扫。天符人事,於是信矣。东观汉记,耿纯说上曰:天时人事,已可知矣。始当非常之礼,终受备物之锡,干宝晋纪曰:天子命太祖为晋公,九锡之礼,又进公爵为王。左氏传,子鱼曰:备物典策。名器崇於周公,权制严於伊尹。至於世祖,遂享皇极。世祖,武帝也。尚书考灵耀曰:建用皇极。宋均曰:建,立也。皇极,大中也。正位居体,重言慎法,周易曰:君子正位居体也。法言曰:重言重行,言重则有法,行重则有德。仁以厚下,俭以足用;周易曰:山附於地,剥,上以厚下安宅。毛诗序曰:俭以足用,宽以爱民。和而不弛,宽而能断。论语曰:君子和而不同。韦昭国语注曰:弛,废也。尚书曰:宽而栗。断,犹决也。故民咏惟新。四海悦劝矣。毛诗曰:周虽旧邦,其命惟新。周易曰:说以先民,民忘其劳;说以犯难,民忘其死。说之大,民劝矣哉!聿修祖宗之志,思辑战国之苦,毛诗曰:无念尔祖,聿修厥德。腹心不同,公卿异议,而独纳羊祜之策,以从善为众。干宝晋纪曰:征南大将军羊祜来朝,上疏云:以国家之盛强,临吴之危弊,军不逾时,克可必也。上纳之而未宣。左氏传,栾武子曰:善钧从众。夫善,众之主也。从之,不亦可乎?故至於咸宁之末,遂排群议而杖王杜之决,干宝晋纪曰:咸宁五年,龙骧将军王濬上疏曰:吴王荒淫,且观时运宜征伐。上将许之,贾充、荀勖等陈谏,以为不可。张华固劝之,杜预亦上疏。上先纳羊祜之谋,重以濬、预之决,乃发诏诸方大举。汎舟三峡,介马桂阳,左氏传,晋饥,秦输之粟,命之曰汎舟之役。刘渊林蜀都赋注曰:三峡,巴东永安县有高山相对,民谓之峡。左氏传曰:晋郤克与齐侯战于鞍,齐侯不俟介马而驰之。汉书曰:有桂阳郡,高帝置之。役不二时,江湘来同。干宝晋纪曰:咸宁五年十一月