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14-文选昭明文选-南朝梁-萧统-第592页
斯怒，爰整其旅。左氏传，子重曰：秣马利兵。又，赵宣子曰：训卒利兵。军战令曰：严鼓一通，步骑士悉严然。鼓一曲为一通。尚书曰：歼厥渠魁。张温表曰：临去武昌，庶得泥首阙下。弘舸连轴，巨槛接舻，铁马千群，朱旗万里。吴都赋曰：弘舸连轴，巨槛接舻。铁马，铁甲之马。范晔後汉书，公孙瓒与子书曰：厉五千铁骑於北隰之中。陈琳为袁绍檄豫州曰：胡马之千群。朱旗，已见上文。折简而禽庐九，传檄以下湘罗。兵不血刃，士无遗镞，而樊邓威怀，巴黔厎定。魏略，王陵密欲立楚王彪，司马宣王自讨之。陵自缚归罪，遥谓太傅曰：卿直以折简召我，我不当至邪！太傅曰：以卿非肯遂折简者也。庐，庐江；九，九江。二郡名也。伏滔正淮曰：庐、九之间，流溺兵死者十而七八焉。汉书，韩信曰：三秦可传檄而定。湘、罗，二水名也。孙卿子曰：舜伐有苗，禹伐共工，汤伐有夏，文王伐崇，武王伐纣，远方慕义，兵不血刃。过秦论曰：秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。尚书曰：大邦畏其力，小邦怀其德。尚书曰：震泽厎定。
於是流汤之党，握炭之徒，守似藩篱，战同枯朽。六韬曰：纣之卒，握炭流汤者十八人，以牛为礼。过秦论曰：蒙恬北筑长城而守藩篱。班固汉书赞曰：汉独收孤秦之弊，镌金石者难为功，摧枯朽者易为力，其势然也。革车近次，师营商牧。华夷士女，冠盖相望，扶老携幼，一旦云集，壶浆塞野，箪食盈涂。郑玄周礼注曰：兵车，革路也。左氏传曰：凡师过信为次。尚书曰：王至于商郊牧野。左氏传曰：孔子曰：夷不乱华。尚书曰：惟其士女，篚厥玄黄，昭我周王。汉书曰：天子遣使，冠盖相望於道，覆案梁事。又，淮南王上书曰：越必携幼扶老，以归圣德。西都赋曰：云集雾散。孟子曰：葛伯不祀，汤往征之。其君子实玄黄于篚以迎君子，小人箪食壶浆以迎小人也。似夏民之附成汤，殷士之窥周武。安老怀少，伐罪吊民，农不迁业，市无易贾。尚书中候曰：天乙在薄，夏桀迷惑，诸邻国襁负归汤。帝王世纪曰：商容及殷人观周军之入，见武王至，殷人曰：是吾新君也。容曰：然。圣人为海内讨恶，见恶不怒，见利不喜，颜色相副，是以知之。论语曰：老者安之，少者怀之。尚书曰：奉辞伐罪。孟子曰：汤始征，□自葛。诛其君，吊其民。吕氏春秋曰：日桀为无道，汤立为天子，夏人大悦，农不去畴，商不变肆。八方入计，四隩奉图，羽檄交驰，军书狎至。一日二日，非止万穖。河图龙文曰：镇星光明，八方归德。汉书曰：张苍领主郡国上计者。又曰：严助原奉三年计。如淳曰：助自欲入奉之也。尚书曰：四隩既宅。范晔後汉书曰：光武平河北，吴汉与诸将奉图书上尊号。汉书，息夫躬曰：军书交驰而辐凑，羽檄重迹而狎至。尚书曰：兢兢业业，一日二日万机。而尊严之度，不愆於师旅；渊默之容，无改於行阵。计如投水，思若转规；策定帷幄，谋成几案；曾未浃辰，独夫授首。班固汉书赞曰：成帝临朝，渊默尊严若神，可谓穆穆天子之容矣。李康运命论，张良及其遭汉祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。范晔後汉书曰：朱勃上疏诉马援冤曰：谋如涌泉，势如转规。又光武诏曰：将军邓禹，与朕谋谟帷幄，决胜千里。仲长子昌言曰：运筹於几案之前，而所制者乃百代之後。左氏传，君子曰：莒恃其陋，不修其城郭，浃辰之间，而楚克其三都。杜预曰：浃辰，十二日也。梁典曰：永元三年十二月丙寅，张齐杀东昬於含德殿。其夜，以黄油裹首縋而下。尚书曰：独夫受洪惟作威。锺士季檄蜀文曰：蜀侯见禽於秦，公孙述授首於汉。乃焚其绮席，弃彼宝衣，归璇台之珠，反诸侯之玉。六韬曰：纣时，妇人以文绮为席，衣以绫纨者三千人。又曰：武王伐纣，蒙宝衣投火而死。帝王世纪曰：王命归璇台之珠玉。说苑曰：武王大败殷人，上堂见玉，曰：谁之玉？曰：诸侯之玉。即取而归於诸侯。天下闻之曰：王廉於财。指麾而四海隆平，下车而天下大定。拯兹涂炭，救此横流，功均天地，明并日月。新序，刘向曰：先王之所以指麾而四海宾服者，诚德之至也。孝经钩命决曰：俱在隆平，优劣殊流。礼记曰：下车而封夏后之後於杞，封殷之後於宋。尚书曰：一戎衣天下大定。□又曰：有夏昏德，民坠涂炭。孟子曰：当尧之时，鸿水横流，汎滥於天下。汉书曰：德配天地，明并日月。
於是仰叶三灵，俯从亿兆，受昭华之玉，纳龙叙之图。春秋元命苞曰：造起天地，铸演人君，通灵之贶，交错同瑞。刘琨劝进表曰：亿兆攸归，曾无与二。尚书大传曰：尧得舜，推而尊之，赠以昭华之玉。春秋元命苞曰：尧游河渚，赤龙负图以出，图赤如綈状，龙没图在。杨雄覈灵赋曰：大易之始，河序龙马，雒贡龟书。类帝禋宗，光有神器。升中以祀群望，摄袂而朝诸夏。尚书曰：肆类于上帝。又曰：禋于六宗。国语，富辰谓王曰：光有天下，而和宁百姓。老子曰：天下神器，不可为也，为者败之。礼记曰：升于中天，而凤凰降。左氏传曰：乃大有事於群望。汉书，徐乐上书曰：南面负扆，摄袂而揖王公，陛下之所服也。论语，子曰：夷狄之有君，不如诸夏之亡也。布教都畿，班政方外。谋协上策，刑从中典。周