渊谓子路曰:反其国不哭,展墓而入。郑玄曰:展,省视也。旋诏左言,光敷圣善。郑玄礼记注曰:旋,便也。汉书曰:左史记言,右史记事。干宝晋纪,魏帝诏曰:三后咸用光敷圣德。毛诗曰:母氏圣善,我无令人。其辞曰:
帝唐远胄,御龙遥绪。班固汉书赞曰:范宣子曰:祖自虞已上为陶唐氏,在夏为御龙氏,晋主夏盟,为范氏。在秦作刘,在汉开楚。班固汉书赞曰:范氏为晋士师,鲁文公世奔秦,後归于晋。其处者为刘氏。汉书曰:楚元王交,高祖同父少弟也,为楚王。沈约宋书曰:高祖,楚元王交之後也。肇惟淑圣,克柔克令。克柔,已见上文。毛诗曰:令妻寿母。清汉表灵,曾沙膺庆。韩诗曰:汉有游女。薛君曰:游女,谓汉神。谢灵运登江中孤屿诗曰:表灵物莫赏。汉书元后传,元城建公曰:昔春秋沙麓崩,晋史卜之,曰:後六百四十五年,宜有圣女兴。其齐田乎!今王翁郑孺徙,正直其地,日月当之。元城东有五麓之虚,即沙麓地。後八十年,当有贵女兴天下。膺庆,已见上文。爰定厥祥,徽音允穆。毛诗曰:文定厥祥。又曰:太姒嗣徽音,则百斯男。光华沼沚,荣曜中谷。毛诗序曰:采蘩,夫人不失职也。诗曰:于以采蘩,于沼于沚。又诗序曰:葛覃,后妃之本也。诗曰:葛之覃兮,施于中谷。敬始纮綖,教先穜■。列女传,敬姜曰:皇后亲蚕玄紞,公侯夫人加之以纮綖。周礼曰:上春,诏王后帅六宫之人,出穜■之种,而献於王。睿问川流,神襟兰郁。川流,已见上文。杨雄书曰:贤女馨芬於兰茝。
先德韬光,君道方被。先德,谓明帝也。韬光,谓封西昌侯之时也。广雅曰:韬,藏也。吴志,贺劭上疏曰:陛下昔韬藏神光,潜德东夏。干宝晋纪,文帝遗吴主书曰:韬神光福德,久劳于外。毛诗序曰:文王之道,被於南国。于佐求贤,在谒无诐。毛诗序曰:卷耳,后妃之志也。又,当辅佐君子,求贤审官,内有进贤之志,而无险诐私谒之心。顾史弘式,陈诗展义。班婕妤自伤赋曰:顾女史而问诗。厚下曰仁,藏往伊智。周易曰:山附於地,剥,上以厚下安宅。干宝晋纪总论曰:仁以厚下。易曰:蓍之德,圆而神;卦之德,方以智。神以知来,智以藏往。十乱斯俟,四教罔忒。论语,武王曰:予有乱臣十人。孔子曰:才难,不其然乎!唐、虞之际,於斯为盛,有妇人焉,九人而已。马融曰:其一人谓文母也。礼记曰:古者妇人教以妇德、妇容、妇言、妇功。郑玄诗笺云:法度莫大於四教。广雅曰:忒,差也。思媚诸姑,贻我嫔则。毛诗曰:思媚周姜。又曰:问我诸姑。又曰:贻我来牟。孔安国传曰:嫔,妇也。毛诗序曰:后妃化天下以妇道也。化自公宫,远被南国。公宫、南国,并已见上文。轩曜怀光,素舒伫德。光、德,皆谓后也。言轩曜思大明以增耀,素舒伫圣德而分彩也。淮南子曰:轩辕者,帝妃之舍。高诱曰:轩辕,星也。刘歆有曜历。楚辞曰:前望舒使先驱。王逸曰:望舒,月御也。
闵予不祐,慈训早违。毛诗曰:闵予小子。周易曰:天命不祐。晋中兴书曰:肃祖太妃荀氏薨,显宗诏曰:朕少遭闵凶,慈训无禀。广雅曰:违,背也。方年冲藐,怀袖靡依。尚书曰:肆予冲人弗及知。左氏传,晋献公曰:以是藐诸孤。毛诗曰:母兮鞠我,出入腹我。郑玄曰:腹,怀抱也。家臻宝业,身嗣昌晖。周易曰:圣人之大宝曰位。元皇后哀策文曰:昌辉在阴。寿宫寂远,清庙虚归。呜呼哀哉!楚辞曰:蹇将澹兮寿宫。王逸曰:寿宫,供神之处也。毛诗曰:清庙,祀文王也。
帝迁明命,民神胥悦。谓明帝即位也。毛诗曰:帝迁明德,串夷载路。国语,祭公谋父曰:至于文、武,事神保民,莫不欣喜。又,王孙圉曰:又能上下悦于鬼神。乾景外临,阴仪内缺。周易曰:乾为君,为父。礼记曰:后治阴德也。空悲故剑,徒嗟金穴。汉书曰:宣帝许皇后,元帝母也,字平君。曾孙立为帝,平君为婕妤。是时公卿议更立皇后,亦未有言,上乃诏求微时故剑,大臣知指,白立许婕妤为皇后。范晔後汉书曰:光武郭皇后弟况为大鸿胪,数赏赐金钱,京师号况家为金穴。璋瓒奚献,袆褕罔设。呜呼哀哉!礼记曰:君致齐於外,夫人致齐於内。君执圭瓒祼尸。大宗执璋瓒亚祼。郑玄曰:大宗亚祼,容夫人有故摄焉。璋瓒,夫人所执。又,周礼注曰:祼,谓以圭瓒酌■鬯始献尸也。后於是以璋瓒酌亚祼。袆褕,已见上文。
冯相告祲,宸居长往。谓明帝崩也。周礼曰:冯相氏,中士,郑玄曰:冯,乘也。相,视也。东京赋曰:冯相观祲。典引曰:宸居其域。蔡邕曰:如北辰居其所也。贻厥远图,末命是奖。谓顾命令祔也。毛诗曰:贻厥孙谋。左氏传,荣成伯曰:远图者,忠也。尚书曰:道扬末命。方言曰:秦、晋之间,相劝曰奖。怀丰沛之绸缪兮,背神京之弘敞。丰、沛,喻帝乡也。汉书曰:高祖沛丰邑。毛诗曰:绸缪束薪。毛苌曰:绸缪,犹缠绵也。风俗通曰:秦政并吞六国,苞宇宙之弘敞。陋苍梧之不从兮,遵鲋隅以同壤。呜呼哀哉!礼记曰:□舜葬于苍梧之野,盖二妃不从。山海经曰:大荒之中,河水之间,鲋隅之山,帝颛顼与九嫔葬焉。