左旋
。《史记》曰：秦始皇，秦襄王子，名政。《说文》曰：擅，专也。思专其侈，以莫己若。莫，无也。若，如也。言始皇所以思专擅其奢侈者，以天下之君无如於我也。乃构阿房，起甘泉，《三辅故事》秦始皇上林苑中，作离宫别观一百四十六所，不足以为大会群臣。二世胡亥起阿房殿，东西三里，南北三百步，下可建五丈旗，在山之阿，故号阿房也。甘泉，山名也。《战国策》，范睢曰：秦北有甘泉宫，谓其下有甘泉水，因以名之。善曰：阿房甘泉。
已见上文。结云阁，冠南山。结，连也。云阁，阁名也。高如云，故言云。《三辅故事》曰：秦二世胡亥起云阁，欲与山齐。冠，覆也。终南山在长安南。征税尽，人力殚。言征税之赋，尽於奢泰之用，天下之力，尽於长城与宫室也。殚，尽也。善曰：郑玄《礼记注》曰：征，税也。毛苌《诗传》曰：税，敛也。然后收以太半之赋，威以参夷之刑。《汉书》伍被曰：秦作阿房宫，收太半之赋。韦昭曰：凡数三分有二为太半。言秦造宫室奢丽，费用不足，乃复收其太半之赋。
百姓赋税不得者，诛其三族。《汉书》曰：秦用商鞅之法，造参夷之诛。参，三也。谓灭三族也。其遇民也，若薙氏之芟草，遇，逢遇也。《周礼》，有薙氏掌山泽，芟除草菅。《毛诗》：载芟载柞也。既蕴崇之，又行火焉。《左氏传》曰：周任有言曰：若农夫之务去草，芟夷蕴崇之。杜预曰：芟，杀。蕴，积也。崇，聚也。言秦始皇酷虐百姓，始芟草积而放火焉。惵々黔首，岂徒高天蹐。厚地而已哉？乃救死於其颈。《史记》曰：秦皇更名民曰黔首，谓黑头无知也。
跼蹐，恐惧之貌也。《毛诗》曰：谓天盖高，不敢不局。跼，亻区偻也，谓地盖厚，不敢不蹐。蹐累足也。谓此时之民，非徒局高天蹐厚地而已，乃昼夜畏死其颈。善曰：岂，非也。《老子》曰：圣人在，天下惵々焉。《国语》单襄公曰：兵在其颈，不可久也。殴以就役，唯力是视。谓不复知民有缓急与饥寒，唯趍殴令作力而已。善曰：《左氏传》曰：除君之恶，唯力是视。言所观者，唯力是求，馀无所顾也。百姓弗能忍，是用息肩於大汉，而欣戴高祖。
忍，堪也。言秦天下之民，若檐重物，不得休息，今来归汉，得息肩膊。善曰：《左氏传》曰：郑成公疾，子驷请息肩於晋。杜预曰：以负檐喻也。《国语》曰：祭公谋父曰：商王大恶，庶民不忍，欣戴武王。贾逵曰：戴，奉也。
高祖膺箓受图，顺天行诛，杖朱旗而建大号。膺箓，谓当五胜之箓。受图，卯金刀之语。顺天，谓顺天命而起。又悟神姥之言，举朱旗而大呼，天下之英雄与其定事也。善曰：《春秋·命历引》曰：五德之运，徵符合膺，箓次相代。《周易》曰：顺乎天。《汉书》高祖立为沛公，旗帜皆赤，故曰朱也。《周易》曰：涣汗，其大号。郑玄曰：号，令也。所推必亡，所存必固。言高祖所推击者使之亡，所存者使之坚固。善曰：《尚书》曰：推亡固存，邦乃其昌。
扫项军於垓下，绁子婴於轵涂。扫，除也。项，项羽也。垓，地名。汉王围项羽於垓下，羽闻四面有楚歌，乃与数百骑走。高祖使灌婴追之，斩羽东城。绁，犹系也。子婴，秦子婴也。善曰：《史记》秦王子婴乘素车白马，系颈以组，降於轵道旁也。苏林曰：轵，亭名，在长安城东十三里。因秦宫室，据其府库。因，仍也。据，就也。府库，谓官吏所止为府，车马器械所居曰库也。作洛之制，我则未暇。作洛，谓造洛邑也。我，我高祖也。谓天下新造草创，不暇改作。
如制礼也。是以西匠营宫，目玩阿房，西匠，谓秦之旧匠也。目，视也。玩，习也。阿房，宫名也。《汉书》曰：梧齐侯阳城人，名延，为少府，作长乐未央宫也。规摹逾溢，不度不臧。规，图也。逾，越也。溢，过也。度，法也。臧，善也。谓西匠所图越过，不得礼法，皆言不善也。善曰：《声类》曰：摹，法也。损之又损之，然尚过於周堂。损，减也。言高祖虽数损减其制度，犹过於周家之堂。善曰：《老子》曰：损之又损之，以至於无为也。观者狭而谓之陋，帝已讥其泰而弗康。
观，视也。陋，小也。康，安也。言观者习见秦之夸丽，睹今日之减小，皆以为陋。然高祖犹已讥其泰而不安。谓七年冬，上自将击韩王信，萧丞相留长安，营起未央宫，立东阙前殿武库太仓。高祖见其壮丽，怒曰：何修宫室之过也。
且高既受命建家，造我区夏矣。高，高祖也。区，区域也。夏，华夏也。言高祖受上天之命，建立国家，制造区夏。善曰
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