上与浮云齐。此篇明高才之人,仕宦未达,知人者稀也。西北,乾位,君之居也。交疏结绮窗,阿阁三重阶。薛综《西京赋注》曰:疏,刻穿之也。《说文》曰:绮,文缯也。此刻镂以象之。《尚书·中候》曰:昔黄帝轩辕,凤皇巢阿阁。《周书》曰:明堂咸有四阿,然则阁有四阿,谓之阿阁。郑玄《周礼注》曰:四阿若今四注者也。薛综《西京赋注》曰:殿前三阶也。上有弦歌声,音响一何悲!《论语》曰:子游为武城宰,闻弦歌之声。《说苑》,应侯曰:今日之琴,一何悲也!
谁能为此曲?无乃杞梁妻。《琴操》曰:《杞梁妻叹》者,齐邑杞梁殖之妻所作也。殖死,妻叹曰:上则无父,中则无夫,下则无子,将何以立吾节?亦死而已。援琴而鼓之。曲终,遂自投淄水而死。清商随风发,中曲正徘徊。宋玉《长笛赋》曰:吟清商,追流徵。一弹再三叹,慷慨有馀哀。《说文》曰:叹,太息也。又曰:慷慨,壮士不得志於心也。不惜歌者苦,但伤知音稀。贾逵《国语注》曰:惜,痛也。孔安国《论语注》曰:稀,少也。原为双鸣鹤,奋翅起高飞。
《楚辞》曰:将奋翼兮高飞。《广雅》曰:高,远也。
涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。《楚辞》曰:折芳馨兮遗所思。还顾望旧乡,长路漫浩浩。郑玄《毛诗笺》曰:回首曰顾。同心而离居,忧伤以终老。《周易》曰:二人同心。《楚辞》曰:将以遗兮离居。《毛诗》曰:假寐永叹,维忧用老。明月皎夜光,促织鸣东壁。《春秋考异邮》曰:立秋趣织鸣。宋均曰:趣织,蟋蟀也。立秋女功急,故趣之。《礼记》曰:季夏,蟋蟀在壁。玉衡指孟冬,众星何历历。《春秋运斗枢》曰:北斗七星,第五曰玉衡。
《淮南子》曰:孟秋之月,招摇指申。然上云促织,下云秋蝉,明是汉之孟冬,非夏之孟冬矣。《汉书》曰:高祖十月至霸上,故以十月为岁首。汉之孟冬,今之七月矣。白露沾野草,时节忽复易。《礼记》曰:孟秋之月,白露降。《列子》曰:寒暑易节。秋蝉鸣树间,玄鸟逝安適。《礼记》曰:孟秋,寒蝉鸣。又曰:仲秋之月,玄鸟归。郑玄曰:玄鸟,燕也。谓去蛰也。《吕氏春秋》曰:国危甚矣,若将安適。高诱曰:適,之也。复云秋蝉玄鸟者,此明实候,故以夏正言之。
昔我同门友,高举振六翮。《论语》曰:有朋自远方来,不亦乐乎!郑玄曰:同门曰朋。《韩诗外传》盖桑曰:夫鸿鹤一举千里,所恃者六翮耳。不念携手好,弃我如遗迹。《毛诗》曰:惠而好我,携手同车。《国语》楚斗且语其弟曰:灵王不顾於民,一国弃之,如遗迹焉。南箕北有斗,牵牛不负轭。言有名而无实也。《毛诗》曰:维南有箕,不可以簸杨,维北有斗,不可以挹酒浆。睆彼牵牛,不以服箱。良无盘石固,虚名复何益?良,信也。《声类》曰:盘,大石也。
冉冉孤生竹,结根泰山阿。竹结根於山阿,喻妇人讬身於君子也。《风赋》曰:缘太山之阿。与君为新婚,兔丝附女萝。毛苌《诗传》曰:女萝,松萝也。《毛诗草木疏》曰:今松萝蔓松而生,而枝正青。兔丝草蔓联草上,黄赤如金,与松萝殊异。此古今方俗,名草不同,然是异草,故曰附也。兔丝生有时,夫妇会有宜。《苍颉篇》曰:宜得其所也。千里远结婚,悠悠隔山陂。《说文》曰:陂,阪也。思君令人老,轩车来何迟!伤彼蕙兰花,含英扬光辉。
过时而不采,将随秋草萎。《楚辞》曰:秋草荣其将实,微霜下而夜殒。君亮执高节,贱妾亦何为?《尔雅》曰:亮,信也。
庭中有奇树,绿叶发华滋。蔡质《汉官典职》曰:宫中种嘉木奇树。攀条折其荣,将以遗所思。遗所思,已见上文。馨香盈怀袖,路远莫致之。王逸《楚辞注》曰:在衣曰怀。《毛诗》曰:岂不尔思,远莫致之。《说文》曰:致,送诣也。此物何足贡?但感别经时。贾逵《国语注》曰:贡,献也。物或为荣,贡或作贵。
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。牵牛,已见上文。《毛诗》曰:维天有汉,监亦有光。跂彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。毛苌曰:河汉,天河也。纤纤擢素手,札札弄机杼。纤纤,已见上文。终日不成章,泣涕零如雨。不成章,已见上句注。《毛诗》曰:瞻望弗及,泣涕如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。《尔雅》曰:脉,相视也。郭璞曰:脉脉,谓相视貌也。
回车驾言迈,悠悠涉长道。《毛诗》曰:驾言出游。又曰:悠悠南行,顺彼长道。四顾何茫茫,
左旋