仰视天而叹曰:吾受命于天,竭力以养民。生,性也,死,命也,余何忧于龙焉!龙俛耳曳尾而逃。壮荆飞之擒蛟,终成气乎太阿。吕氏春秋曰:荆有佽飞者,得宝剑于干遂,反涉江至于中流,有两蛟夹绕其舡,佽飞拔宝剑曰:此江中腐肉朽骨也。赴江刺蛟,杀之。荆王闻之,仕以执珪。高诱曰,干遂,吴邑。越绝书曰:欧冶子作铁剑二,曰太阿。悍要离之图庆,在中流而推戈。广雅曰:悍,勇也。吕氏春秋曰:要离走往见王子庆忌于卫,庆忌喜,要离曰:请与王子往夺之国。王子庆忌与要离俱涉于江,拔剑以刺王子庆忌,捽而投之于江,浮出,又取而投之于江,如此者三。其卒曰:汝天下之国士也,幸汝以成名。要离不死。归吴矣。悲灵均之任石,叹渔父之棹歌。楚辞曰:名余曰正则,字余曰灵均。又曰:望大河之洲渚,悲申徒之抗直,骤谏君而不听,重任石之何益。又曰:怀沙砾而自沉兮,不忍见君之蔽壅。史记曰:屈原作怀沙赋,怀石自投汨罗。怀沙,即任石也,义与王逸不同。楚辞曰:渔父鼓栧而歌曰:沧浪之水清,可以濯吾缨。想周穆之济师,驱八骏于鼋鼍。纪年曰:周穆王三十七年征伐,大起九师,东至于九江,叱鼋鼍以为梁。列子曰:周穆王远游,命驾八骏之乘:骅骝、绿耳、赤骥、白仪、渠黄、踰轮、盗骊、山子。张湛曰:仪,古义字。感交甫之丧佩,愍神使之婴罗。广雅曰:感,伤也。韩诗内传曰:郑交甫遵彼汉皋台下,遇二女,与言曰:愿请子之佩。二女与交甫,交甫受而怀之,超然而去,十步循探之,即亡矣。回顾二女,亦即亡矣。庄子曰:宋元君夜半梦人被发而窥阿门曰:予自罕露之泉,为清江使河伯之所,渔者豫且得予。元君觉,召占梦者占之曰:此神龟也,元君乃刳龟以卜,七十钻而无遗策。司马彪曰:钻,命卜以所卜事而灼之。焕大块之流形,混万尽于一科。庄子曰:夫大块载我以形,劳我以生。司马彪曰:大块,自然也。周易曰:品物流形,混万尽于一科。言混万物尽归于一科也。孟子曰:水源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。赵岐曰:科,坎也。保不亏而永固,禀元气于灵和。春秋元命包曰:水者,五行始焉,元气之凑液也。考川渎而妙观,实莫着于江河。班固汉书赞曰:中国川原以百数,莫着于四渎,而河为宗也。
文选考异
咨五才之并用:案:「才」当作「材」。善注中引左传,各本皆作「材」可证也。袁本所载五臣向注作「才」,茶陵本已删。度其所删,亦必是「才」耳。皆不着校语,与尤本同为以五臣乱善。
注「东别为沱」:袁本作「已见上文」,是也。茶陵本复出,与尤同误。
注「说文曰沬」:案:孝说文此字从「末」,但善难蜀父老音「妹」,颜师古音汉书亦然。又索隐云音「妹」,又音「末」,唯小司马又音为从「末」耳。然则在当时往往从「未」作矣。善引说文多不合,当仍其旧。又案:蜀都赋善音「武盖反」,亦从「未」也。
注「信陵县西二十里」:案:「信」当作「江」,郡国志所载荆州南郡江陵县也。各本皆伪。
注「应劭汉书地理志曰」:何校「志」下添「注」字,陈同。今案:此下所引皆班志文,盖善元作「应劭汉书地理志注曰:沅水出牂柯,汉书地理志曰」云云,今各本脱「注」下十二字而不可通也。引应「沅水出牂柯」,与上引「山海经出象郡」异说,正下文「入沅,水经云入江」之例。
注「在广陵兴县」:何校「兴」改「舆」,是也。各本皆伪。
注「山名安地德者也」:案:「山名」当作「名山」,各本皆倒。
注「悰」:案:此五臣音,茶陵本有「昨宗切」,在注中,水声也。下乃善音,袁本亦误去,与尤本皆非。
注「开达山南」:何校改「开」作「闇」,是也。各本皆伪。陈云一作「闇」,今未见。
注「音伏」:袁本、茶陵本无此二字。案:无者非也。说见前。
注「音学」:袁本、茶陵本无此二字。案:无者非也。说见前。凡以后放此者,不悉出。
注「客」:案:此五臣音也。茶陵本云五臣作「硌音客」,袁本作「硌音客」,用五臣也。云善作「硞」。考集韵二十一麦有「硞克革切」,云「礐硞」,水激石不平貌。然则上「力隔」二字,乃真善「硞」字音,必本是注末有「硞力隔切」云云也。各本皆误系之于「礐」字下,而尤本又以五臣「硌」字音音「硞」,益不可通。
注「楚人名渊曰潭府」:袁本「府」下有「已见上文」四字。案:此尤误删也。潭,句绝,「府已见上文」五字为一句,谓海赋「水府之内」引刘劭赵都为注也。茶陵本亦误与此同。
注「宏」:袁本、茶陵本作「汯音宏」三字,在注末,是也。
注「似肧胎浑混」:袁本、茶陵本「混」作「沌」,下皆同,是也。陈云当作「沌」。
注「孕妇三月而肧胎」:袁本、茶陵本无「胎」字。案:此精神训文也。今本作「三月而胎」,必善所引者作「肧」,尤延之校改,遂误两存。
注「大浪踊跃」:袁本、茶陵本「踊」作「踽」,是也。
注「叫」:案:此五臣音。茶陵本云五臣作「浇音叫」。袁本作「浇音叫」,用五臣也。又云善作「绕」。盖善不