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16-文选详注-南朝梁-萧统-第724页
过秦论曰：合从缔交。礼记曰：贤者狎而敬之。郑玄曰：狎，习也，近也。李陵诗曰：独有盈觞酒，与子结绸缪。淮南子曰：惠施死而庄子寝说。言世莫可为语也。楚辞曰：日闻赤松之清尘。烈士传曰：阳角哀、左伯桃为死友，闻楚王贤，往寻之。道遇雨雪，计不俱全，乃并衣粮与角哀，入树中死。应璩与王将军书曰：雀鼠虽愚，犹知徽烈。及瞑目东粤，归骸洛浦。繐帐犹悬，门罕渍酒之彦；坟未宿草，野绝动轮之宾。东粤，谓新安，昉死所也。洛浦，谓归葬扬州也。庄子曰：夫差瞑目东粤。楚词曰：归骸旧邦莫谁语。魏武遗令曰：于台堂上施六尺床，繐帐。谢承后汉书曰：徐稚，字孺子，前后州郡选举，诸公所辟，虽不就，有死丧负笈赴吊。常于家预炙鸡一只，一两绵渍酒，日中曝干以裹鸡，径到所赴冢隧外，以水渍之，使有酒气。升米饭，白茅藉，以鸡置前。醊酒毕，留谒即去，不见丧主。礼记曰：朋友之墓，有宿草而不哭焉。动轮，范式也，已见上文。藐尔诸孤，朝不谋夕，流离大海之南，寄命嶂疠之地。诸孤，昉子也。刘璠梁典曰：昉有子东里、西华、南客、北叟，并无术学，坠其家业。左氏传，晋献公曰：以是藐诸孤。又，赵孟曰：朝不谋夕，何可长也。李陵与苏武书曰：流离辛苦，几死朔北之野。范晔后汉书，朱勃上书曰：士人饥困，寄命漏刻。蒋子万机论曰：许文休东渡江，乃在嶂气之南。梁典不言昉子远之交、桂，今言大海之南者，盖言流离之甚也。自昔把臂之英，金兰之友，曾无羊舌下泣之仁，宁慕郈成分宅之德。此谓到洽兄弟也。刘孝标与诸弟书曰：任既假以吹嘘，各登清贯。任云亡未几，子侄漂流沟渠，洽等视之，攸然不相存赡。平原刘峻疾其苟且，乃广朱公叔绝交论焉。东观汉记曰：朱晖同县张堪有名德，每与相见，常接以友道。晖以堪宿成名德，未敢安也。堪至把晖臂曰：欲以妻子托朱生。堪后物故，南阳饿，晖闻堪妻子贫穷，乃自往候视。见其困厄，分所有以赈给之，岁送谷五十斛，帛五疋，以为常。羊舌氏，叔向也。春秋外传曰：叔向见司马侯之子，抚而泣之曰：自此父之死也，吾蔑与比事君也。昔者此其父始之，我终之，我始之，夫子终之。孔丛子曰：郈成子自鲁聘晋，过于卫，右宰毂臣止而觞之，陈乐而不作，酣毕而送以璧，成子不辞。其仆曰：不辞，何也？成子曰：夫止而觞我，亲我也；陈乐不作，告我哀也；送我以璧，托我也。由此观之，卫其乱矣。行三十里而闻卫乱作，右宰毂臣死之。成子于是迎其妻子，还其璧，隔宅而居之。
「呜呼！世路险巇许宜，一至于此！太行孟门，岂云嶃绝。卢谌诗曰：山居是所乐，世路非我欲。楚词曰：何周道之平易兮，然芜秽而险巇。王逸曰：险巇，犹颠危也。孟门、太行，二山名也。史记曰：殷纣之国，左孟门，右太行也。是以耿介之士，疾其若斯，裂裳裹足，弃之长骛。独立高山之顶，欢与麋鹿同群，皦皦然绝其雰浊，诚耻之也，诚畏之也。」耿介之士，峻自谓也。韩子曰：耿介之士寡，而商贾之人多。墨子曰：公输欲以楚攻宋，墨子闻之，自鲁往，裂裳裹足，十日至郢。曹植应诏诗曰：弭节长骛。郭象庄子注曰：亢然独立高山之顶。楚词曰：高山崔巍兮水汤汤，死日将至兮与麋鹿同坑。论语，子曰：鸟兽不可与同群。孔安国曰：隐居山林，是同群也。范晔后汉书曰：皦皦者易污。楚词曰：吸精气而吐雰浊兮。说文曰：雰亦氛字。
文选考异
注「刘璠梁典曰」：袁本、茶陵本无此五字。：案：此节注袁并善入五臣，茶陵并五臣入善，皆非。
注「慕尚敦笃」：袁本、茶陵本「慕」作「莫」，是也。
注「芳芳沤郁」：袁本、茶陵本下「芳」字作「香」，是也。
注「班固汉书赞曰」：陈云「赞」，「述」误，是也。各本皆误。
注「试欲效其款款之愚」：陈云「试」，「诚」误，是也。各本皆伪。
注「年十三」：袁本、茶陵本无此三字。
注「□相切直也」：袁本、茶陵无空格，是也。此初有衍字，后修去之。
注「论语子张曰敢问崇德辨惑」：袁本「论」上有「已见七命」四字，茶陵本无。案：依善例当作「辨惑已见七命」六字，不复出「论语」以下云云。各本皆非。
注「棠棣之华」：茶陵本「棠」作「唐」，下同，是也。袁本亦误「棠」，何、陈校改「唐」。
然则利交同源：袁本云善有「则」字。茶陵本云五臣无「则」字。案：各本所见皆非也，「则」不当有，但传写衍。梁书任昉传所载亦无「则」字。
注「雕刻炉捶喻造物也」：袁本、茶陵本无此八字。
注「以灼火也」：袁本、茶陵本「也」下有「之瑞切」三字。案：真善音也。正文下「朱靡」二字，乃五臣音。尤去此存彼，非。
注「秦嘉妇诗曰」：案：「妇」上当有「赠」字。各本皆脱。
注「惟思致款诚」：袁本、茶陵本「惟」作「遗」，是也。
注「蔡泽顩颐折頞」：袁本「顩」作「颔」。茶陵本与此同。案：依袁本疑善正文亦作「颔」。今各本皆作「顩」，盖五臣乱之。梁书亦作「顩」。善与彼多异，如「论严苦」，彼作「枯」；「有旨哉有旨哉」，彼不重；「英跱俊迈