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24-皇明文征-明-何乔远-第335页
之金丧乱既平人惜有功之袴徤儿觧体髦士弛担 【 乙未秋纨承兵备之乏】 乏承殊类杞忧环视漠如越瘠言犹在耳戎复生心试观四起之尘夫岂一朝之故及今不戒尚事因循厥祸长流将何纪极彼其之子束高阁乎几年亦独何心坏长城乎万里塞胸诸难未闻决策耸人销骨巧词秪见幸灾乐祸身如谋国何嫌殿上之争贼巳渡河尚作道傍之舍百年之算肯敛手以推棊六月之师但驾言于挥扇肩山欲蹶腹剑反攻太阿不识倒持宏词何用手板巳看倒执高论犹存嗟乎内有谗夫外多勍敌阪高难合息壤无盟肘虽掣而力自前踵未旋而乱遄定人见田单厉气遂收三月之功孰知神禹至诚会奏七旬之格竖儒几败乃事炎德方隆蔡功惟断乃成名贤在位匪人匪地惟动惟天葢忠良不病于扼腕斯夷虏无忧于猾夏天冠地履自循万古之常秋杀春生孰爽四时之令是非如镜赏罚快人英雄有乐死之心沙漠尽宣威之地嗟乎室家安枕所重藩篱七剂奏功宁辞瞑眩靡盬莫非王事匪躬乃见王臣戎塞归骖耆老垂汉官之涕青萍长价将军全报主之身栢府持衡宏启清平之宴 【 两院开宴名曰清平】 玉堂秉笔大书全胜之楼 【 玉迭王子元正】 白面何能躬逢盛事彤弓载咏共醉佳辰念一时共事之情成百折不回之义有痛更深于定惟亡乃保其存爰纪诸艰再申百韵
○归有光
书郭义官事
△书郭义官事
郭义官曰和者有田在会昌瑞金之间翁一日之田所经山中见虎当道策马避从他径行虎辄随翁驯扰不去翁留妾守田舍率一岁数至翁还城虎送之江上入山而去比将至虎复来家人呼为小豹每见虎来其妾喜曰小豹来主且至速为具饭语未毕翁巳在门矣至则随翁帖帖寝处冬寒卧翁足上以覆暖之竟翁去复入山如是以为常翁初以肉饲之稍稍与米饭故会昌人言郭义官饭虎镇守官闻欲见之虎至庭咆哮庭中人尽仆翁亟将虎去后数十年虎暴死翁亦寻卒嘉靖癸丑翁孙惠为昆山主簿为予言此又言岁大旱祷雨不应众强翁书表焚之有神凭童子怒曰今岁不应有雨柰何令郭义官来今则不得不雨顷之澍雨大降然翁平日为人诚朴无异术也予尝论之以为物之鸷者莫如虎而变化莫如龙古之人尝有以豢之而佛老之书所称异物多奇惟学者以为诞妄不道然予以为人与人同类其相戾有不胜其异者至其理之极虽夷狄禽兽无所不同子思曰喜怒哀乐之未发谓之中发而皆中节谓之和致中和天地位焉万物育焉学者知之郭义官事至不可知呜呼惟其不可知而后可以极其理之所至也
◆疏
林兆恩
○林兆恩
告天疏
△告天疏
誓志度世倡明三教臣兆恩谨疏臣得闻三教之旨直欲倡而大之使天下万世尽知世间则有世间法出世间则有出世间法教虽有三道则惟一而立本而入门而极则次其后先而力行之亦不为悖此乃臣兆恩设科度世一点之真心也非敢为凿空臆议自欺欺人夫亦有所受之也臣兆恩每以三教之旨必能信之人人而无疑即当道贵显亦必有信之者或有召见古不敢往而有来请见者亦当分庭为礼求无愧于古之孔孟又岂敢以一毫非义加乎其身而为孔孟一大罪人耶臣兆恩尝窃闻之人皆可以为尧舜故无分于贫富贵贱以至于智愚贤不肖其天命之性则本善也欲为儒则儒以吾心之有一孔子在也欲为道则道以吾心之有一老子在也欲为释则释以吾心之有一释迦在也必欲倡而大之使天下万世皆能尽知儒教人伦日用以立本也皆能尽知道教修身炼性以入门也皆能尽知释教虚空本体以极则也而后臣度世一点真心始慰矣然此非有大力量不能为巳不惟是非不足以贰其心而利害亦且不足以易其操然后可为也不惟利害不足以易其操亦且死生不足以变其节然后可为也故将军无必死之志固不足以统百万之师而匹夫有求生之心亦不足以守狥身之道今臣兆恩发大誓志以倡明三教于天下万世者亦巳审矣岂其死生可得而夺之也而又况于利害是非之细者乎夫臣兆恩特卑微一布衣尔然亦不能不赖天地神祗之所夹持护佑使臣兆恩能得无畏法力不为是非利害死生稍动念则是臣兆恩得巳荷天地神祗无边功德生死不敢忘也为此具疏不胖悚栗之至
◆上梁文
倪谦
罗洪先
○倪谦
应天府学门上梁文
△应天府学门上梁文
应天为京兆之大府儒学乃首善之名区枕秦淮而引清溪风气于兹融结左锺阜而右聚宝山形相向拱迎梵塔凌空卓东南之文笔江潮通海涌朝夕之词源是宜庠序之侓兴雅称衣冠之萃止前修侈靡古迹留奇宋学士之联句金舂泉题玉兔吴皇象之断碑鼎峙号纪赤乌英俊来游进其德而修其业师儒乐育诵其诗而读其书深究濂洛关闽之传上沂禹汤文武之道共沐菁莪化雨皆成朴棫良材济济多士之克生落落名贤之迭出月宫攀桂云路跨鳌魁京闱而冠甲科文章追班杨董贾登台省而荣斧衮政事迈韩范富欧际文运之大亨仰先圣之遗泽惟是庙堂之空阔夙恢门阙之峥嵘棂星居朱鸟之中离火当文明之运兹焉取象伟矣开祥柰何风雨之震凌遂致材木之摧腐不有改作曷耸观瞻兹者恭遇府尹鲁公府丞白公台郡儒宗毘陵宦族斯文山斗善类栋梁顾此一门之当为欲图千古之不朽撤其挠栋易以贞珉府推王公既协谋经始于前府判宋公复互力赞成于后掌教耆硕克符厥志分训诸彦各罄乃心士希贤贤希圣圣希天予何人也穷则变变则通通则久吾岂匏哉相与效修泮之鲁侯不惜召剖璞之荆卞乃感地不