左旋
余尝观孙季昭示儿编其言书所载伊尹放太甲于桐放当作教以其篆文相近故讹耳其论甚伟句曲外史张天雨能取其说书于伊尹古像之后诚知言者哉虽然汲冢竹书所载又何其与此异也
○刘崧
题宣和山水画后
△题宣和山水画后
观宣和此画类江湖暴至而浸淫平陆林木将朽而条枿摧剥者其殆当强虏有滔天之势而国本怀日悴之忧者乎一时娱情千载堕泪
○吴讷
书先圣先贤图赞后
△书先圣先贤图赞后
右宣圣及七十二弟子赞宋高宗制并书其像则龙眠李公麟所画也高宗南渡建行宫于杭绍兴十四年正月始即岳飞第作太学三月临幸首着先圣赞后自颜渊而下亦皆譔辞以致褒崇之意二十六年二月刻石于学附以太师尚书左仆射同中书门下平章事兼枢密使秦桧记桧之言有曰孔圣以儒道设教弟子皆无邪杂背违于儒道者今缙绅之习或未纯乎儒术顾驰狙诈权谲之说以侥幸于功利其意葢为当时言恢复者发也呜呼靖康之祸徽钦蒙尘汴都沦覆当时臣子正宜枕干尝胆以图恢复而
桧力主和议攘斥众谋尽指一时忠义之言为狙诈权冏之论先儒朱熹谓其倡邪说以误国挟虏势以要君其罪上通于天万死不足以赎者是也昔龟山杨先生时尝建议罢王安石孔庙配享识者韪之讷一介书生幸除圣明备员风纪兹于仁和县学得观石刻见桧之记尚与图赞并存遂命磨去其文庶使邪诐之说奸秽之名不得厕于圣贤图像之后然念流传巳久谨用备识俾后览者得所考云
○祝允明
跋王右丞画真迹
△跋王右丞画真迹
嗟乎魏晋六朝之迹予不得而见之矣入唐固当以辋川为宗祖山西有摩诘四景山水石本四方方尺有咫薛尚功辈题识徧其上绘事岂金石所能办亦存其骨肉大都耳可见在当时巳稀阔珍贵之至故谋及琢磨而况于今乎倘能见之非人生大庆快邪迩来闻有一轴在亲军黄君所昨者乃得捧阅大内后宰门有丹漆巨挺一以支北扉不知几何年矣成化间挺偶堕地破乃屧竹也中藏卷三其一即此事闻进御重瞳一阅明日左右请所归掌时亲军伯父司礼侍侧上遂以赐之亲军云尔图用细练高尺二
寸长四尺奇前后周完末下正书三言曰王维制
○蒋冕
跋卫灵公观马图
△跋卫灵公观马图
卫灵公观马图一幅上有子昂二字又有赵氏子昂印识鉴别者谓为魏公真迹其一人乌巾素服荫于长杨之下者为灵公五美姬从一未笄一士人巾服疑即后世女侍中之类二圉人控辔向马首而立身皆佩剑又一人持马尻而疏其尾马色黄衔勒皆金餙模写工致天机流动信非魏公不能独其事不经鬼予于古传记未遑深考不敢臆决其有无然窃意兹事在灵公或者其有之昭公二十年灵公值齐豹之变越在草莽适齐公孙青来聘以其良马见公受之以为乘越九年为昭公廿有九年昭公在干侯季
平子不归马灵公献其所乘马曰启服灵公以昭公七年入春秋至哀公二年始有干戚之变首尾四十三年同时为诸侯者非不多其之马见于左氏传者或有或无独灵公之马二见焉其畜马以为玩具者当不少史逸而不书者尚多也此所图马吾不知其主名顾其事足为世鉴有不可不知者前此百年为灵公七世祖曰文公尝留意于马矣墉风诗人咏之曰秉心塞渊騋牝三千文公非以马为玩具也以诚心而行善政故其效至于国家殷富而致马之蕃息如此灵公不能仰绳祖正其治国也曾不知凛乎如
朽索之驭顾乃般乐怠敖唯马是观不于搜狩之时而于游豫之日不从以贤人君子而从以左右嬖昵观于此图尚可想见其禽荒态度无乃与乃祖懿公之好鹤同欤然则魏公图此未为无意也此图今为某人所藏间出示予因识此于图之上方
○王世贞
题八仙像后
△题八仙像后
八仙者锺离李吕张蓝韩曹何也不知其会所繇始亦不知其画所繇始余所覩仙迹及图史亦详矣凡元以前无一笔而我明如冷起敬吴伟杜堇稍有名者亦未尝及之意或妄庸画工合委巷丛俚之谈以是八公者老则张少则蓝韩将则锺离书生则吕贵则曹病则李妇女则何为各据一端作滑稽观邪乃至迩者紫姑灵鬼往往冐真人而上援此八公以相蛊惑尤可笑也是八公者不佞能考其七而疑其一为志之锺离公者讳权字云房尝以禆将从周孝侯败于齐万年跳终南山遇东华王真人得道至唐而
始一出度纯阳自称天下都散汉吕公者讳嵓字洞宾父让尝举进士不第遇正阳真人得道在五季及宋时化迹最着而又与正阳度刘海蟾巳度王重阳及自度何仙姑张珍奴之张张公者讳果隐恒州中条山见召于唐开元帝与叶静能辈诸公比而公最为长者自言尧时官侍中叶公密识之曰混沌初分白蝙蝠精也授银青光禄大夫放归天宝初尸解蓝公者不知何许人恒衣破蓝衫黑木腰带跣一足鞾一
科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -02-文总集
24-皇明文征-明-何乔远*导航地图-第336页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...