”薛能诗:“九江空有路,一室掩多年。”周朴诗:“尘世自碍水,禅门长自关。”此乃诗道也。
诗格 佚名
《诗格》,唐佚名撰。见敦煌残卷第三○一一号背面。现存较完整者三行乃“七对”名目,此外有诗四句。此断片虽为残文,但有两点值得注意:其一,七对之名目、顺序与《文镜秘府论》东卷《二十九种对》前七对完全一致,可证其为时人之通说,亦可为空海“古人同出斯对”之语作一旁证;其二,此三行残文从字迹来看,幼稚拙劣,显然出于学郎所书。而习书以《诗格》为内容,亦从一个侧面透露了唐代《诗格》类书在民间颇为流行之消息。
关于此文年代,从内容上推断,应该属初、盛唐之间。该卷正面所钞为《论语集解》,卷七前有“戊寅年十一月六日僧马永隆手写《论语》一卷之耳”一行,徐俊拟定“戊寅年”为公元八五八年(唐宣宗大中十二年),池田温则拟定为公元九一八年(参看徐俊《敦煌诗集残卷辑考》,页八七四—八七五引)。从书写款式来看,其中有将纸倒转倒书之现象。在敦煌写卷中,此类现象多出现于中唐前,至中唐便少见,唐末张议潮后便绝迹(参看姜亮夫《敦煌碎金导言》“款式问题”)。
此亦有助于判断此文钞写年代不会晚至五代时期。
第一的名对。第二隔句对。第三双拟对。第四联绵对。第五互成对。第六异类对。第七赋体对。
天清白云外,山峻紫微中。鸟飞随影去,花落逐摇风。
诗评 五代 景淳
《诗评》一卷,景淳撰。《直斋书录解题》著录于集部文史类。景淳,生卒年及生平不详。以《诗评》多引晚唐五代诗,疑作者为五代宋初人。
《诗评》在理论上颇受皎然《诗式》影响,于后世亦有影响。“诗有三体”条中,“如铅中金,石中玉,水中盐,色中胶,皆不可见,意在其中”,“但见其言,不见其意”等语,略与其后《沧浪诗话》所云“如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象”相近。“独体格”条所举廖处士《游般若寺上方》诗,直陈其事,“别无作用”,则近于赋体。“摘纵格”,论诗之开阖,谓起句似与题无涉,后却急转直下,紧扣题意,非大手笔不能为。均可参考。
夫缘情蓄意,诗之要旨也。一曰高不言高,意中含其高。二曰远不言远,意中含其远。三曰闲不言闲,意中含其闲。四曰静不言静,意中含其静。
诗有三体
一曰诗人之体为上。二曰骚人之体为中。三曰事流之体为下。
诗之言为意之壳,如人间果实,厥状未坏者,外壳而内肉也。如铅中金、石中玉、水中盐、色中胶,皆不可见,意在其中。使天下人不知诗者,视为灰劫,但见其言,不见其意,斯为妙也。
诗有动静。情动意静也,情虽含蓄,览之可见。
诗曰:“相看如远水,独自上孤舟。”
又诗:“一年将尽夜,万里未归人。”
又诗:“每因相别处,长是立多时。”
又诗:“家山在何处,白首出河阳。”
诗曰:“半夜闻鸿雁,多年别弟兄。”
又诗:“猿啼洞庭树,人在木兰舟。”
又诗:“去帆看已远,临水立多时。”
又诗:“家贫为客早,路远得书稀。”
又诗:“轩车在何处,雨雪满前山。”
又诗:“灯微山馆雨,角咽海城秋。”
以上并是情,但心绪易见为情也。
诗曰:“风宿骊山下,月斜灞水流。”
又诗:“骑马出北门,但见松柏繁。”
又诗:“瀑布五千仞,草堂瀑布边。”
又诗:“孤舟行一月,万水与千峰。”
又诗:“写留行道影,焚却坐禅身。”
又诗:“我忆云门寺,门前千万峰。”
又诗:“一瓶居鸟外,万木老禅中。”
又诗:“我忆山水坐,虫当寂寞闻。”
又诗:“天形围泽国,秋色露人家。”
以上意在言中,而难见意度者也。
象外句格
诗曰:“微阳下乔木,远烧入秋山。”又诗:“听雨寒更尽,开门落叶深。”又诗:“万里残秋籁,孤船半夜猿。”
当句对格
诗曰:“无人来问我,白日又黄昏。”又诗:“船中江上景,晚泊早行时。”
当字对格
诗曰:“大匠运斧斤,抡材无短长。”又诗:“水石秋归早,山南马去多。”
假色对格
诗曰:“因游樵子径,得到葛洪家。”又诗:“卷帘黄叶落,锁印子规啼。”
假数对格
诗曰:“白首为迁客,青山绕万州。”又诗:“白地一回雨,儿孙拾得金。”
十字句格
左旋