左旋
”〔又有《初秋寄子由》云：“买田秋已议，筑室春当成；雪堂风雨夜，已作对床声。”⑥〕又⑦子由与坡相从彭城，赋诗云：〔“逍遥堂楼千寻⑧木，长送中宵风雨声。〕⑨悮喜对床寻旧约，不知飘泊在彭城。”子由使虏，在神水馆赋诗云：“夜雨从来相对⑩眠，兹行万里隔胡⑾天。”〔此其兄弟所赋。〕⑿坡在御史狱有云：“他年夜雨独伤神”；在东府有云：“对床定悠悠，夜雨今⒀萧瑟”，其《同转对》有云：“对床贪听连宵雨”；又云：“对床欲作连夜雨”；
又云：“对床老兄弟，夜雨鸣⒁竹屋”⒂。可谓无日忘之。⒃(《总龟》前九、《丛话》前三十八、《诗林》三、《考古质疑》四、《乐趣》二、《历代》五十八)
案：叶大庆《考古质疑》与王楙《野客丛书》卷十均以为对床事非独兄弟可用，即朋友亦可用之。
----------------①《丛话》、《考古质疑》、《诗林》、《历代》“谁”作“宁”。②《考古质疑》、《诗林》“独”作“复”。③《丛话》、《历代》“眠”下有“之句”二字。④《丛话》、《诗林》、《历代》“向”作“故”。⑤《丛话》无“西”字。《诗林》“西”作“州”。⑥《丛话》、《诗林》、《历代》无“又有初秋寄子由”数语。⑦《丛话》“又”下有“初秋”二字。⑧《考古质疑》“寻”作“章”。⑨《丛话》、《乐趣》引至此。
又《诗林》无“逍遥堂后”二句。⑩《丛话》、《考古质疑》、《诗林》“相对”作“对榻”。⑾《考古质疑》“胡”作“冰”；《历代》作“遥”。⑿《丛话》、《诗林》、《历代》无此六字。⒀《考古质疑》“今”作“空”。⒁《考古质疑》“鸣”作“听”。⒂《丛话》、《诗林》此句下有“此其兄弟所赋也，相约退休”十一字。⒃《丛话》、《诗林》、《历代》下有“然竟不能成其约，其意见于逍遥堂诗叙云”。
一一五、青眼白头
“读书头欲白，相对眼终青”；“身更万事已头白，相对百年终眼青”；①“看镜白头知我老，平生青眼为君明”；“故人相见尚青眼，新贵即②今多白③头”；“江山万④里尽⑤头白，骨肉十年终眼青”；〔“白头逢国士，青眼酒尊开”〕；⑥此坡谷⑦所〔作也。其〕⑧用青眼对白头者，非一，而工拙亦各有差。⑨老杜亦云：“别来头并白，相见眼终青。”(《总龟》前九、《丛话》前四十八、《山谷外集诗注》十七、《乐趣》二)
---------------- ①案“读书”“身更”二联，任渊《山谷诗注》内集一《送王郎诗注》亦谓为东坡句，伹不见《东坡集》中。考山谷有“读书头愈白，见士眼终青”句。 ②《山谷外集诗注》“即”作“如”。 ③《山谷诗集》“白”作“黑”。 ④《山谷诗集》、《诗林》“万”作“千”。 ⑤《丛话》及《山谷外集诗注》“尽”作“将”，《山谷诗集》作“俱”。 ⑥《山谷外集诗注》无此二句。
⑦《山谷外集诗注》“坡谷”作“东坡”，当误。 ⑧《总龟》此三字作“为”。据《丛话》增改。 ⑨《山谷外集诗注》引至此。
一一六、小立伫幽香
山谷有诗云：“小立伫幽香”。“农①家能有几？”韵联与荆公诗颇相同，当是暗合②。(《总龟》前九、《山谷诗注》十三)
案：《山谷诗集》十三《次韵答斌老病起独游东园诗》作“小立近幽香，心与晚色静”，直方所举当即此。又王安石《岁晚诗》“月映林塘淡，风涵笑语凉，俯窥怜绿净，小立伫幽香”，直方所谓暗合者殆谓此。
---------------- ①《山谷诗注》“农”作“侬”。 ②《山谷诗注》下有“耳”字。
一一七、东坡论荆公诗
东坡尝谓①余书荆公诗云，“径暖草如积，山晴花更繁。纵横一川水，高下数家村。倦②憇鸡鸣午，荒寻犬吠昏。归来向人说，恐是武陵源。”坡云：“‘武陵源’不甚好”；又云：“也是此韵中别无韵也。”(《总龟》前九、《乐趣》二)
---------------- ①“谓”当作“为”。
②《临川集》“倦”作“静”。
一一八、东坡慕乐天
东坡平生①最慕乐天之为人，故有诗云：“我甚似乐天，但无素与蛮”；又云：“我似乐天君记取，华颠赏遍洛阳春”，②又云：“他时要指集贤人，知是香山老居士”；又云：“定似香山老居士，〔世缘终浅道根深”〕；③〔又云：“渊明形神似我，乐天心相似我。”〕④东⑤坡在杭⑥又与乐天所留岁月略相似，〔其诗云“在郡依前六百日”者是也。〕⑦(《总龟》前九、《丛话》前二十一、《玉屑》十六、《爱日斋丛钞》三、《乐趣》二)
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