、藏经、历代画像,乃至西藏喇嘛昼幅,又倾囊购采金石瓷木雕刻佛像并其拓本。)簿录及方志,搜罗穷九垓。两浙郡县备,万卷今古赅。提要已垂成,一一绳史裁。(予喜蓄方志,尤注重浙省部分,先后搜得各府县乡村志四百余部,其中旧志多属孤本。平时每读一部,必书提要于卷端,原拟如《书画书绿解题》汇绿付梓,因循未即录出为恨)。《唐书》补《艺文》,发奋广取材。一代著作林,次第已编排。(予补新、旧《唐书艺文志》垂成,所搜集唐人著作及有关系之书籍颇富)。
汗牛不可致,一旦尽罹灾。(予以无钞胥相助,丈懒于自辑草稿,往往夹入原书中,或逗书于卷上及卷后,故书亡而稿亦随之,追悔何及)。半生心血瘁,念之肝肠摧。寇仇奚足怨,但怨时命乖。岂不思旷达,文献伤沉埋。中原已涂炭,区区固涓埃。所痛及吾身,卒苦始得来。愁闻读书声,怯过藏书斋。触目皆伤心,吾身安寄哉?哀思不能寐,中夜起徘徊。”其二曰:“平生广蓄书,实用意所属。不求精雕镌,但计资诵读。以是卷帙繁,纵横满楼屋。平居诵读时,颇喜事校录。
考订与丹黄,灿然纷在目。以是条理明,取材任所欲。蓦闻付沦胥,顿若失手足。钩稽恨无从,记忆苦不确。纵可乞诸邻,翻检又不熟。恍如出水鱼,煦沫思故渎;又如失乳儿,嗷嗷终夜哭。此痛非身经,畴能识其酷。浩然发深叹,从兹将废学。赖有好事人,相爱同骨肉。事急犯险来,移归数十簏。所惜纷乱间,取舍难商榷;岂不辨精粗,为时实太促。干戈犹未宁,何处堪藏蓄。即此残缺余,抱守未敢卜。慰情虽胜无,旧观终难复。劫余名吾寮,永以记茶毒。
(近颜吾齐曰‘劫余书寮’。”)师之所重与所望,于此二诗,当可约略知之,然犹有进者:师早岁即以书画名世,其艺之精,近罕其匹,而师未尝以此自捌。故衍文尝屡恳其出书画册以传后,而未尝应也。晚岁以诗鸣,尤不欲以诗人或文士自命,尝引顾亭林语曰:一为文人,便不足取矣。虽稍偏执,而事亦有因;自东渡学成归来,为教授,为校长,为司法次长,曾以“金佛郎”案拒绝签字而辞职以示抗议,风骨见重于一时。然就师而言,尚是鸡虫得失。
师中年完成之《书画书录解题》、《画法要录》,已可传之不朽,主编之《金石书画》,今虽难于得见,后必有珍藏于山岩穴壁,献印流播于世者。顾师犹不以此为上,盖最大愿心,唯在修撰国史。颇思通志完成,能参此席。此意屡屡尝为同仁言之。同仁亦多有愿壹意追从者,而不顾老之已至,书生挟策,单纯天真,有如是夫。
衍文颇重师以上编著诸书,尝进言于师曰:师所完成之《龙游县志》,体例一新,自是方志中杰出之作,梁任公为序,益增其誉,然逆料他日必有更新之者。而《书画书录解题》、《画法要录》诸书,乃一家独立之书,前无古人,后亦难废弃也。欲为著作,当以此为上。师曰:书付梓后,迭有补作,不容改动插入也。而乃今有某人,以书中评及其画,有所贬责,遂心怀愤恨,到处狂詈。其实我不过据实直言,绝非与其有私隙也。衍文曰:我于画可谓一窍不通,但凭直觉爱好,唯以兴趣定优劣耳。
某先生之画,览之似甚有气魄,题款之字,亦有奇趣,彼此而能相称,亦尝赞叹之矣,何师乃鄙之如是?师曰:此正是汝外行之见也。于诗文,汝能知伪知滥,见之多故尔;于字画,汝见之不广,知之不深,故伪劣俗滥之作,足以混珠乱玉;彼又兼能善用党徒,多方吹捧,遂得以浮泛市场,声扬内外,此实艺苑之大厄也。后至陈锡钧(伯街)先生寓所,偶然道及此事,适又一客来,先生略一介绍,即继续所谈未尽之言曰:每逢某开画展,见报上宣传文字,内行者皆失笑而不言,唯馆长直率以言之,故彼乃愤激跳掷,集矢而攻也。
客急问何事何人。伯衡先生告之。客曰:“这种人谈他做什么?浪掷寸阴,太无聊了。看他画册,污我双眼,还不如闭目养神,反倒求得一时清净。”闻之骇然。客之姓氏,听之未尝记清,亦未便再问,谅亦鉴赏高手也。
伯衡先生,乃越园师多年老友,为金石书画收藏家及鉴定家,字亦朴茂而修,曾书撰楹联一幅相赠。越园师主编之《金石书画》,皆倚先生协编而成,辈份至高。民初设浙江通志局,由著名同光体诗家兼学人沈曾植(子培)主其事,陈先生即曾在局任事,今事隔三十多年,又由师聘为分纂,时颇不解何以不聘为编纂而仅聘为分纂,缘到杭后已与师极少见面,不若在云和大坪之得以朝夕侍从,故无从献疑。但
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