左旋
大约用古人之事，则取其新僻而去其陈因。用古人之语，则取其清隽而去其平实。用古人之字，则取其鲜丽而去其浅俗。
词虽小道，然非多读书不能工。方虚谷之讥戴石屏，杨用修之论曹元宠，古人且然，何况今日。 ○董文友词论
董文友曰：金粟谓近人诗馀能作景语，不能作情语。仆则谓情语多，景语少，同是一病。但言情至色飞魂动时，乃能于无景中着景，此理亦近人未解，艾庵乃谓仆自道，试以质之阮亭。 ○邹程村词论
邹程村曰：“俞少卿云：‘郎仁宝谓填词名同，而文有多寡，音有平仄各异者甚多。悉无书可证，三人古则从二人，取多者证之可矣。所引康伯可之应天长，叶少蕴之念奴娇，俱有两首，不独文稍异，而多寡悬殊，则传流抄录之误也。乐章集中尤多。其他往往平仄小异者亦多，吾向谓间亦有可移者，此类是也。’又云：‘有二句合作一句，一句分作二句者，字数不差，妙在歌者上下纵横所协，此自确论。但子瞻填长调多用此法，他人即不尔。至于花间集，同一调名，而人各一体，如荷叶杯、诉衷情之类。
至河传、酒泉子等尤甚。当时何不另创一名耶，殊不可解。’愚按此等处近谱俱无定例，作词者既用某体，即注于本题下可也。”
朱承爵存馀堂诗话云：“诗词虽同一机杼，而词家意象与诗略有不同。句欲敏，字欲捷，长篇须曲折三致意，而气自流贯乃得。”此语可为作长调者法，盖词至长调，变已极矣。南宋诸家，凡偏师取胜者，莫不以此见长。而梅溪、白石、竹山、梦窗诸家，丽情密藻，尽态极妍。要其瑰琢处，无不有蛇灰蚓线之妙，则所谓一气流贯也。
小调换韵，长调多不换韵。间如小梅花、江南春诸调，凡换韵者，多非正体，不足取法。 咏物固不可不似，尤忌刻意太似。取形不如取神，用事不若用意。 咏古非惟着不得宋诗腐论，并着不得晚唐人翻案法。反复流连，别有寄托。如杨文公读义山“珠箔轻明”一绝句，能得其措辞寓意处，便令人感慨不已。 ○王阮亭词论
王阮亭曰：“空得郁金裙，酒痕和泪痕。”舒语也。锺退谷评闾丘晓诗，谓具此手段，方能杀王龙标。此等语乃出渠辈手，岂不可惜。仆每读严分宜钤山堂诗，至佳处，辄作此叹。“平芜尽处是春山，行人更在春山外”，升庵以拟石曼卿“水尽天不尽，人在天尽头”，未免河汉。盖意近而工拙悬殊，不啼霄坏。且此等入词为本色，入诗即失古雅，可与知者道耳。唐无词，所歌皆诗也。宋无曲，所歌皆词也。宋诸名家要皆妙解丝肉，精于抑扬抗坠之间，故能意在笔先，声叶字表。
今人不解音律，毋论不能创调，即按谱徵词，亦格格有心手不相赴之病。欲与古人较工拙于毫厘，难矣。或问诗词词曲分界，予曰：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”定非香签诗。“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”，定非草堂词也。
○沈去矜词论
沈去矜曰：词不在大小浅深，贵于移情。晓风残月，大江东去，体制虽殊，读之皆若身历其境，惝迷离，不能自主，文之至也。白描不可近俗，修饰不得太文，生得真色，在离即之间，不特难知，亦难言。僻词作者少，宜浑脱，乃近自然。常调作者多，宜生新，斯能震动。男中李後主，女中李易安，极是当行本色。前此太白，故称词家三李。李後主拙於治国，在词中犹不失为南面王。觉张郎中、宋尚书，直衙官耳。○张祖望词论
张祖望曰：词虽小道，第一要辨雅俗，结构天成。而中有艳语、隽语、奇语、豪语、苦语、痴语、没要紧语，如巧匠运斤，毫无痕迹，方为妙手。古词中如“秦娥梦断秦楼月”、“小楼吹彻玉竹寒”、“香老春芜，偿尽迷楼花债”，艳语也。“对桐阴满庭清昼”、“任老却芦花，秋风不管”、“只有梦来去，不怕江阑住”，隽语也。“试问琵琶，胡沙外、怎生风色”、“河星潋滟春云热”、“月轮桂老，撑破珠胎，柳锁莺魂”，奇语也。“卷起千堆雪”、“任天河水泻，流乾银汁”、“易水萧萧西风冷，满座衣冠如雪”，豪语也。
“泪花落枕红绵冷”、“黄昏却下潇潇雨”、“杨柳梢头，能有春多少”、“断送一生憔悴，能消几个黄昏”“断魂千里，夜夜岳阳楼”，苦语也。“海棠开後，望到如今”、“惟有楼前流水，应念我终日凝眸”、“蟋蟀哥哥，倘後夜暗风凄雨。再休来、小窗悲诉”，痴语也。“这次第怎一愁字了得”、“怕无人、料理黄花，
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