科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -06-小说
60-双和欢-清-青心才人-第1页
《双和欢》【清】青心才人 著 虐部 清 吕天成抄本
目录
序（天花藏主人）
第一回 无情有情陌路吊淡仙 有缘无缘劈空遇金重
第二回 王翠翘坐痴想梦题断肠诗金千里盼东墙遥定同心约
第三回 两意坚蓝桥有路 通宵乐白璧无瑕
第四回 孝念深而身可舍不忍宗沦姻缘断而情难忘犹思妹续
第五回 甘心受百忙里猛弃生死 舍不得一家人哭断肝肠
第六回 孝女舍身行孝犹费周旋 金夫消屈得金全不费力
第七回 含羞告父母用情之终 忍耻赋狂且失身之始
第八回 王孝女甘心白刃 马秀妈计赚红颜
第九回 惜多才认作贼子 坑薄命偕侠图财
第十回 破落户反面无情 老娼根烟花教训
第十一回 哭皇天平康寄恨 醉风流金屋谋娇
第十二回 卫华阳智伏马娼 束生员喜联王美
第十三回 别心苦何忍分离 醋意深全不说破
第十四回 宦鹰犬移花接木 王美人百折千磨
第十五回 活地狱忍气吞声 假慈悲写经了愿
第十六回 观音阁冒险相视 文殊庵陶情题咏
第十七回 盂兰会突遇魔头遭堕落 烟花寨重施风月遇英雄
第十八回 王夫人剑诛无义汉 徐明山金赠有恩人
第十九回 假招安明山殒命 真断肠翠翘消劫
第二十回 金千里苦哀哀招生魂 王翠翘喜孜孜完宿愿
《双和欢》 虐部 清 吕天成抄本
序
闻之天命谓性，则儿女之贞淫，一性尽之矣。何感者亦一，而应者亦万端？又若夫其性之所能尽者，始知性其大端也。而性中之喜怒哀乐，又妙有其情也。唯妙有其情，故有所爱慕而钟焉，有所偏僻而溺焉，有所拂逆而伤焉，有所铭佩而感焉。虽随触随生，忽深忽浅，要皆此身此心，实消受之。而成其为贞为淫也，未有不原其情，不察其隐，而妄加其名者。大都身免矣，而心辱焉，贞而淫矣；身辱矣，而心免焉，淫而贞矣；此中名教，惟可告天，只堪尽性，实有难为涂名饰行者道也。故磨不磷，涅不缁，而污泥不染之莲，盖持情以合性也。
翠翘一女子，始也见金夫不有躬情，可谓荡矣。乃不贪一夕之欢，而谆谆为终身偕老计，则是荡而能持，变不失正，其以淫为贞者乎？亦已奇矣。及遭父难，则慷慨卖身，略不顾忌，虽眷恋其人，亦不过借李代桃，绝不以情而乱性，此不为尤难乎？难者且易之，故视辱身非辱也，行孝也；茹苦非苦也，甘心也。何也？父由此身而生也，此身已为父而弃也。此身既弃，则土也，木也，死分也；生幸也，何敢复作闺阁想？
迨后，抱书生之衾裯，作虎狼之伴侣，岂其情之所钟焉？卉风花无主，暂借一枝逃死耳。故一闻招降，即念东南涂炭，臣主忧劳，殷殷劝降，此岂溺私恩而忘公义者哉？此岂贪富贵而甘作逆者哉？了可辨也。若明山一死，我实误之，不忍独生，又其内不负心，外不负人之余烈也。略其迹，观其心，岂非古今之贤女子哉？
至于死而复生，生而复合，此又天之怜念其孝其忠，其颠沛流离之苦，而曲遂其室家之愿也。乃天曲遂之，而人转道而不尽速，以作贞淫之别。使天但可命性，而不可命情，此又当于寻常之喜怒哀乐外求之矣。因知名教虽严，为一女子游移之，颠倒之，万感万应而后成全之，不失一线，真千古之遗香也。
余感其情而欣慕焉，聊书此以代执鞭云。倘世俗庸情，第见其遭逢，不察其本末，日此辱人贱行也，则予为之痛哭千古矣。
天花藏主人偶题
第一回
无情有情陌路吊淡仙
有缘无缘劈空遇金重
词曰：
薄命似桃花，悲来泥与沙。纵美不堪惜，虽香何足夸。东零西落，知是阿谁家。想到伤情，伤情眉懒画。只落数番惆怅，几度咨嗟。呀呀！不索怨他。从来国色招认妒，一听天公断头咱。
右调《月儿高》
这一曲《月儿高》，单道佳人命薄，红粉时乖，生了绝代的才色，不能遇金屋之荣，反遭那摧残之苦。试看从古及今，不世出的佳人，能有几个得无破败！昭君色夺三千，不免塞外之尘；贵妃宠隆一国，难逃马嵬之死；飞燕、合德，何曾令终；西子、貂蝉，徒贻话柄。这真是造化忌盈，丰此啬彼。所以李易安末年抱怨，朱淑卢晚节伤心，蔡文姬悲笳哀咽，尤为可怜。大抵有了一分颜色，便受一分折磨，赋了一段才情，便增一分孽障。
往事休题，即如扬州的小青，才情色性无不第一。嫁了恁般的呆丈夫，也折得够了。又遇着那般的恶妒妇，生生活活直逼立苦杀了，岂不可伤，岂不可痛！正惟可伤可痛，故感动了这些文人墨士，替她刻文集，编传奇，留贻不朽，成了个一代佳人。
谁人不颂美生怜，那个不闻名叹息！若令小青不遇恁般狠毒的女平章，稍得优游于小星之列，将愁云怨雨化为雪月风花，亦何能