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79-四巧说-清-梅庵道人-第15页
为何不见？”辛氏挥手道：“且休哭。你既哀痛我，为何骨肉未冷，便续新弦”长孙陈道：“本不忍续，只因在甘家避难，蒙他厚意惓惓，故勉强应承。”辛氏说：“你为何听后妻之言，逐胜儿出去”长孙陈道：“此非逐他，正是爱他。因他失欢于继母，恐无人调护，故寄养在孙叔叔处。”辛氏道：“后妻病故，你即治丧。我遭惨死，竟不治丧。直等后妻死了，趁他的便，一同设幕，是何道理”长孙陈道：“你初亡时，我尚顶孙叔叔的名字，故不便治丧。后来孙无咎虽系假名，却没有这个人，故可权时治丧。”辛氏道：“甘家岳母死了，你替他治丧。我父母现在京中，你为何一向不遣人通候”长孙陈道：“因不曾出姓复名，故不便遣人通候。”辛氏道：“这都罢了。但我今来要和你同赴泉台，你肯随我去么”长孙陈道：“你为我而死，今随你去，固所甘心，有何不肯”胜哥听说，忙跪下道：“望母亲留下爹爹，待孩儿随母亲去罢。”辛氏见胜哥如此说，不觉堕泪，又见丈夫肯随我去，看来原不是薄情，因说道：“我实对你说，我原非鬼，我即端娘之妹，奉伯父命，叫我如此试你。” ．
长孙陈听罢，才定了心神，却又想：“新嫁到的女儿，怎便如此做作听他言语，宛似前妻的声音。莫非这句话，还是鬼魂哄我”正在疑想，只见辛氏又说：“伯父吩咐，叫你撤开甘氏灵座，待我只拜姐姐端娘的灵座。”长孙陈没奈何，只得把甘氏灵座移在一边。辛氏又道：“将甘氏神主焚化了，方可成亲。”长孙陈道：“这个说不去。”胜哥也道：“这怎使得”辛氏却三回五次催逼要焚。
长孙陈此时，一来还有几分疑他是鬼，二来便认是新人的主见，却又碍着他是辛公侄女，不敢十分违拗，只得含泪，把甘氏神主携在手，欲焚不忍。辛氏叫住，道：“这便见算你的薄情了。你当初在甘家避难，多受甘氏之恩，如何今日听了后妻，便要把他的神主焚弃？你还供养甚么你今只把辛氏的神主焚了罢。”
长孙陈与胜哥听说，都惊道：“这却为何”辛氏自己把兜头的红罗揭落，笑道：“我如今已在此了，又立我的神主则甚”长孙陈与胜哥见了，俱大惊，一齐上前扯住问道：“毕竟是人是鬼？”辛氏那时方把前日井中被救的事说明。长孙陈与胜哥如梦初觉。夫妻母子，抱头大哭。正是：
本疑凤去秦台杳，何意珠还合浦来。
三人哭罢，胜哥就引幼妹、幼弟拜见母亲，又对母亲述甘氏临终之语，望乞看视这两个。辛氏道：“这不消虑。当初我是前母，甘氏是继母，如今他又是前母，我又是继母了。我不愿后母虐我之子，我又何忍虐前母之儿”
长孙陈闻言，起身称谢道：“难得夫人如此贤德。”因取出那两首《忆秦娥》词来与辛氏看，以见当日思念他的实情。辛氏也杷那《蝶恋花》一词与丈夫看。自此，夫妻恩爱，比前更笃。
至明年，孙去疾亦升任京职，来到京师，与长孙陈相会。原来去疾做官之后，已娶了夫人，至京未几，生一女。恰好辛氏亦生一子，即与联姻。辛氏把珍姑、相郎与自己所生一子样看待，并不分彼此。长孙陈欢喜感激，不可言尽。正是：
稽首顿首敬意，诚欢诚忭恩情。
无任瞻天抑圣，不胜激切屏营。
看官听说，第四个子与第一个子是同胞，中间又间着两个继母的儿女，此乃从来未有之事。
后来甘泉有个侄女，配了胜哥。那珍姑与相郎，又皆与辛家联姻。辛、甘两家，永为秦晋，和好无间。
若天下前妻晚娶之间，尽如这段话，闵子骞之衣可以不用，嘉定妇之诗可以不作矣。故名之曰《反芦花》。
四巧说 （清）梅庵道人 编辑（之三 赛他山）
赛他山
假传书弄假反成真 暗赎身因暗竟说明
诗曰：
美人家住莫愁村，蓬头粗服朝与昏。
门前车马似流水，户内不惊鸳鸯魂。
座中一目识豪杰，无限相思少言说。
有情不遂莫若死，背灯独扣芙蓉结。
话说前朝嘉靖年间，南京苏州府城内，有一个秀士，姓高，讳楫，号涉川。年方弱冠，生得潇洒俊逸。诗词歌赋，举笔惊人。只是性情高傲，避俗如仇。父亲名叫高子和，母亲周氏，每每要为他择配，他自己忖量道：“婚姻之事，原该父母主张，但一日丝萝，即为百年琴瑟。比不得行云流水，易聚易散，这是要终日相对，终身相守的。倘配着一个村女俗妇，可不憎嫌杀眉目，辱没杀枕席么”遂立定主意，就权辞父母道：“孩儿立志，必待成名之后，方议室家。如今非其时也。”父母见他志气高大，甚是欢喜，又见高涉川年纪还小，便迟得一两年，也还不叫做旷夫，因此也不说起婚姻之事。
一日，高涉川的厚友，姓何，名鼎，表字靖调，约他去举社。这何靖调，家私虽不十分富厚，最爱结交名人，做人还在慷慨一边。是日举社，预备酒席，请了一班昆腔戏子演唱。不多时，宾朋毕集。大家作过了揖，分散过诗题，便开筵饮酒，演了一本《浣纱记》。高涉川啧啧羡慕道：“好一位西施，看他乍见范蠡，即订终身，绝无儿女子气，