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89-天妃娘妈传-明-吴还初-第18页
胡人走死地而如生，一至于因败无幸，而加以追，迫之愈甚，则不斗不已，而不死不休也。吾之所可告汝者其大关止此。其余可以止则止，可以行则行，可以迟则迟，可以速则速，此吾口之所不能尽言，意之所不能必至者也。此其自忖自度，自斟自酌，百计百成，百发百中，是在乎汝矣。至于成功之后，名不可独专，功不宜自任，赏不必贪多，谓天之灵，谓君之福，谓将师之善谋，军士之戳力。早疏乞归田野，以待明君之自处，是所以居功所以完名，所以保身，所以荣亲，乃莫上之策，最胜之图也。汝行矣，吾朝夕家中祷告，愿保汝矣！”二郎听命，唯唯顺从。即登堂拜了祖宗，祷于妹之炉前，仍辞其双亲，凡亲戚兄弟之饯送者，皆致谢而嘱托之。命童收拾行囊及载其法器，向京师而去。傍观有识者，知其此行必不虚焉。有西江月为证：
此身自从许国，寸志惟欲输忠。双亲睽别只为君，亦是为臣义分。
傍观众人喁喁，前途匹马冲冲。拭目西塞建奇功，神力朝廷俺重。
第十八回 林真人鄱阳救护
林二郎即日发行，长者同安人进出门首，自骑其匹马冲冲西行，倏然远去。长者顾谓安人曰：“二郎此行，欣欣然有喜色，必能为国家建功。”安人曰：“吾亦以成功为二郎者，盖必之于吾女也。”二人遂入堂上，拜祝乎真人炉前，曰：“国家一理，臣子一心。今汝兄以国事多艰之故，竭力从军，轻弃其家而殉其国，此臣道之无愧，即子情之能尽者矣。实望汝推爱国之心爱兄。护兄之功护国，冥默之中，所以维持而调护之者，非望之汝，而望之谁？”正祝祷时，忽见一阵香风，从天而上。二郎在途，任狂风之发屋拔木，而不见纷尘之蔽己；随烈日之金石流土山焦，而不见薰蒸之酷己。在途则常见云来围绕，渡水则恍若龙至护持。日经高山，峻岭巉石丛林之间，绝不见兽蹄鸟迹之骇目；夜宿孤村，僻处荒寮古庙之内，寂无闻魑魅魍魉之惊心。
行不数日，到一大湖，名曰鄱阳湖。是晚应渡此湖，但见于春暮之时，风雨晦冥，湖浪滔天，湖船有方发者，有发近数里许者，有至湖中央者，又有将近而来及岸者，一遭风浪，往者欲进而不得进，来者欲退而不得退，水中者东西南北而不知其向，迩山者此堤彼岸而不知所登，舟中之人，皆有死之心，无生之气。盖因是日五湖龙王会饮于洞庭，至晚末归，湖北有一龟精，数年之前，常于此处化舟渡人，至湖中辄沉而食之。民之遭害者不可胜数，怨气上积于天。观音菩萨知之，一日游此寻渡，彼龟不知其为佛，即载于舟中，仍招有数十人同载。是晚来至半湖，嘘风作浪，舟即将沉，观音念了真言，此舡遂沉不入水。那龟无所逃脱，遂为观音所收，但未尝杀之，只幽一小壑之中，用经镇压其上，嘱龙王守之，向后此灾暂平。故龙王平日大凡有出，即嘱付谨防，恐被逃走。那日五湖龙王皆往洞庭贺寿，齐过相邀，一到即行，未及嘱托，至晚来归，那守者不加严谨，遂被计脱。此妖久幽于此，受苦极矣；一旦得出，即为翻天覆地之举，欲尽将舟人而吞之为快。真人是晚圣驾正到鄱阳，于夜静之时，忽见狂风骤发，真人曰：“此妖风也，从何方而来？”因出视之，乃知其为湖北之龟精也，急召部下兵将，即于湖东、湖西，湖南、湖北各处团围，托梦于二郎曰：“湖中妖龟为虐，妹往救之。”即将圆盒化为一船，乘向湖心。那龟见真人一至，展起神通，欲来斗敌，真人诵了降魔咒，龟便望风而走，犹不甘出湖，只得逃东躲西，奔南伏北。真人尽力追之，仍召将吏于湖四方布下八卦，嘱付虚其南门，不令守把，只重张罗网于外。那龟被赶至四鼓，气衰力竭，身无所容，见势不得已，思逃出湖，回视四围把守甚牢，千冲万突，并不得出走，至南门见无人把守，径望此门而奔，心恐后追之，急而不顾其前，遂罹于网罗之中而不得出。真人带兵将擒下此龟，仍送至原所，再加镇押，重祝守者，今后用心牢守。真人旋向湖中，于各舡头围尾，放起火光，令倏然湖中照耀如日，顷刻之间，风恬浪静，湖中之舟，并无只失。
至次早，各舡登岸，无不相贺曰：“吾闻自数十年以前，经此湖者，幸而不遇风浪则已，倘遇其时，百舟之中，能保全其一二者，吾见亦罕矣。数十年以来，湖内稍稍安平，一岁而遇风涛者，不至一二，即有遇之，亦未见风涛之甚，故罕有罹其害者。至于昨晚，其初风之来也如雷，浪之翻也似山，方意十死而一生，不意具活面无陷，于昏昏黑黑之中，忽见火光之耀日，此必有灵神之救护，谅非以侥倖而获免也。”各各市酒相庆。二郎舟亦到岸，歇一邸舍，见各酒馆中无不喧哗歌饮。二郎问其主人曰：“此乃过客者之逆旅也，何其饮酒者之多？又何其喧哗之甚也？”主人答之曰：“昨晚诸渡湖者，舡至湖中，偶遇风波，各各自以为不能保全，幸皆无事。今早登岸，尽说于夜半之时，有神人于各舡头放火，所以固得无事。今人人相庆，乃于此沽酒而尽欢矣。”二郎闻言，心中自忖曰：“此必吾妹也。今日有功如此，使不留显迹，则天下之人，恐未必知其为林氏之真人，况欲使数百年之后，尚有尸而祝之、社而稷之者乎？”于是乃语众人曰：“汝知今日生全之