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152-新镌绣像麴头陀济颠全传-清-香婴居士-第43页
起道：“这几段说话，是济公的小节目，还有绝大的妙处在后。如今要列位居士大出手，破费几分，待我再说。”莫老者道：“这几段话，也不见济公奇处。你既要我们开包，我就撮一块与你。”约有三钱，要他再说，消遣消遣。和尚得了银子，重将铙钹打将起来，说道：“济公终日吃酒吃肉，只顾嘴头。那身上衣服，日打雨洒，汗水粘连，生上一身虱子，攒得身子发痒，实不耐烦。忽然拿了火缸，将虱子一个一个撩在火里，口中说道：
虱子来，虱子来，虫蚁之中是你乖。腰背肩甲随你咬，衣衫裤子受伊灾。生来只好如麻大，成双也有夫和妇。昼夜儿孙勃勃生，惹人见了生嗔妒。细思我身不能久，你身安得常坚固。而今送你丙丁乡，不须见我生惊怖。烈焰光中爆竹声，伊须莫认来时路。
说毕，只听得门外一个人要请济公指路，乃是卖馉饳的王公。济公走去，也随口念道：
馉饳儿王公，秉性最从容，擩豆擂了千馀担，蒸饼做了几千笼。
用了多少香油，烧了万千柴头。今日尽皆化散，日常主顾难留。一阵东风吹不去，鸟啼花落水空流。
济公念罢，就要酒吃，一连吃了二三十碗。只见许多妇女送殡，济公赶到丛中，从宅打个筋斗，露出此物，众人俱要打他。只一笑道：“愿你们女转男身。”众人也笑一笑。济公一口气跑到清波门下，仰天跌倒，把门的过往人围住，都道：“那里来这个酒鬼和尚？”其中有认得的道：“是净慈寺书记，吟诗极好，只是吃酒，没正经。”济公听见，遂遨起头来道：“谁说没正经？有几句话儿，你听我说：
本是修来四果身，风颠作迟钝凡人，能施三昧话通神，便指凡夫出世津。
经卷无心看，禅机有意亲。醉时喝佛骂天真，浑身不见些儿好，一点灵光绝胜人。”
认得扶起济公，搀得不多远，却又跌倒。直到净慈寺，叫了几个侍者，搀济公回寺，吐了满床，都是酒肉糟粕。众僧没奈何，只得耐心伏侍，不道些儿厌烦。适有一尼姑，闻得济公极善写疏，因铁钟破了，另要铸个铜钟，持了疏簿走来相叩，济公尚在醉乡，等了半日。众僧看见醒了，即将尼姑之意说与济公。济公提笔就写云：
尼姑铸钟，有铁无铜；
若要圆成，连松智松。
尼姑接过念了一遍，却不省得。走出寺门，又将疏簿揭开，且看且走。却见两个舍人走来，问道：“这疏簿可是新写来的么？”尼姑道：“方才济公所书，请教舍人，此是何意？”那知两个舍人，一个叫做连松，一个叫做智松，看了大惊，即就允其布施，这也是济公一段神通之处。
又有一个卖青果的王二，专好养虫蚁耍子，时当八月，王二起早走出城外捉促织。行到麻地中，听得一个叫得好，分开苎麻，拿着火草一照，只见这虫儿，站在火赤链蛇头上。王二将石头打去，蛇便走了。促织跳在地上，即将罩儿拿住，生得十足好相，大喜回家。又养了几日，精力满足，与人相赌，赢了数十馀次。王太尉闻知，出了三千贯买去，赚了千金，取名铁枪王彦章。渐及深秋，已当大限，王太尉十分爱惜，制一银棺材葬他，也请济公指路。济公道：
促织儿，王彦章，一根须短一根长。只因全胜三十六，人总呼为王铁枪。
休烦恼，莫悲伤，世间万世有无常。昨宵忽值严霜降，好似南柯梦一场。
后来促织变作青衣童子，高出云间，合掌称谢而去。
和尚说到此间，又住了铙钹，取敛银钱。莫老者道：“你说的乃济公事实，其实到把济公径说坏了。比如刘行首家，济公睡了一夜，虽不破戒，那成佛作祖的，怎肯在烟花红粉中。处此嫌疑之际，没要紧做此一场，有何意味，却不使天下堕落妖僧，借口嫖娼有何证据，此一错也。又说永兴寺长老，被贼偷了，济公走去，说这两句排遣话儿，也极寻常，何足编入书内，此又一错也。就是济公在毛太尉处，吃了新笋，拿些孝顺长老，作个启儿谢他，亦何足奇，也编入书内，此三错也。至如捉虱子下火坑，越发不是出家人所为。昔佛祖餐鹰喂虎，也是平常。怎的把伤生害命之事当作奇闻，此较前三错更又错也。更有馉饳儿王公指路，从女人中翻个筋斗，露出此物，尤为放荡逾闲，迥出寻常事礼之外。即如尼姑铸钟一事，总非奇异，也无关于佛门生死大事。况乎促织乃极市井细人之事，后来打银棺材，求指路，总属儿戏不经之举。却把济公东传西说，疑鬼疑神，直至污秽下贱，不是一游花，便是一酒鬼，虽与济公实际处无增无减，人头上口嘴边，可不把济公贬驳到最无赖、没傝俳的地位了。我平昔间，常闻得济公有些异处，却不似如此鄙俚之说。有记有传，让我改日编作评话，教你们说去。若是边才说的，当作美事传诵，却是误了，千万为我焚毁，免得惑乱后世之人。”和尚道：“昨日我又闻得他在街上，撞着海蛳担，做起颂来；看见破雨伞，做起诗来。人家门首一缸新酱，爬上去作大解，说道缸中一条赤链蛇，死在里边，救了他一家性命。到了一个骨董铺门首，看见一条麻索，走去咬断两股，被他家夺了去，一股未断，他妻子仍旧吊死一未断的索上。一日过万松岭，有王生应被雷击，遇济公呼被身下，雷电环绕欲击再三。