科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -06-小说
320-野叟曝言-清-佚名-第39页
迷而笑。了缘搭着了因香肩，也向着双人嫣然巧笑。双人老大没趣，一迳走出前舱，到船头上解手。侍者意儿、静悟，俱被惊醒，看着天色将晚，各人收拾晚饭。素臣尚在高谈，法雨尚在静领。直到摆了饭，双人方才进舱，大家吃饭。
两尼见此光景，私下商量道：“看来是个雏儿，脸太嫩哩！我们夜间如此如此，在黑暗之中，自然不害羞了！”双人到晚间，也悄悄的，与素臣说知日间之事。素臣问道：“你意如何？”双人道：“自我始之，自我终之方好；你知我家家法，母亲又严，况且是个尼姑，我又年少，非娶妾之时；倘他只顾歪缠，我只得叫破他了！”素臣道：“据我看来，弟即能始终之，亦断乎不可！”我们初上船来，并未相熟，你又未加顾盼，有何情丝，而即为投桃之事？是只知好色，一味贪淫！如此之人，岂可列于妾媵？但遽然叫破，长途千里，使他何以为颜？且使合船皆知，亦是坏人名节！不如包容过去，付之不见不闻为要！”双人点头称善。那知到得更余，了因伺两人睡熟，悄悄的将窗挪开，竟赤着身子摸到双人铺上，轻轻揭开单被，将身子紧贴双人。双人睡中惊醒，急推了因胸膛，令其下去。了因眼泪直挂，将嫩脸紧贴双人之脸，两手紧掰双人腰胯，抵死不放。双人因素臣之言，不敢叫破，只得将手拍胸，连叫：“素兄，天气暑热，睡不着，我们起来坐坐罢。”了因知事不谐，只得放手爬下床去，伏在半边，静听消息。双人已坐将起来，又听见素臣答应，也要坐起，才吓慌了，急急的钻进舱去。却值了缘潜立舱口，窃听声息，暗中厮撞，大家都吓了一跳，两人忙把子悄悄闭上。素臣知有缘故，坐起说道：“我也正睡不着，合你联句，联到天明罢了。”了因见没挽回，同了缘跨上床去，睡在一起，紧紧搂抱，各把香腮住。将下体乱研乱擦，弄出一身极汗，方才睡去。
次日，双人早起，叫船家进舱，指说：“此窗虽有毡条遮着，但天气暑热，我们出身露体，到底不便！你可有木板，将来隔断方好！”船家笑道：“那有木板？况且里面女师父们并不说起，反是相公们这样着急！”几句话，说得了因。了缘在内，胀红了脸，半晌没趣。素臣道：“我有道理在此。”叫船家将竹片夹了芦席，周围用细钉钉起，竟像板壁一般，正收拾得完，法雨已来请吃面，素臣辞谢。法雨道：“扬州知府送的几斤口麻目笋，小僧未曾尝动，并非残物，烧了些自然汁，下几条素面，也是钞关上主事所送，都是现成的，不须费钞，胡乱请相公们吃些，还要请文相公讲诗哩。”素臣、双人只得同去扰了。双人就坐在二舱听讲。素臣因把作诗之法，开示出来，说道；“八句律诗，就如一个人模样：头两句是头，次二句是颈，次二句是腹，末二句是足。古人命为首联，颈联，腹联，足联，其意可知。或称颈联为项联者，项即颈也。或称腹联为腰联者，腹取其无所不包，腰取其旋转如意；故颈联之下，非扩充，即展变，腰腹虽有异名，部位不可移易也。一人止有一头，断不可头上装头；有头必须有颈，断不可头下装腹；推之腹足，其理可知。今尔之诗，或两头而一颈；或两颈而一头；腹内时时钻出头来；颈下往往接将足去，岂得为人？又岂得为诗？至于绝句，则或截首足二联，或截首项二联，或截项腹二联，或截腹足二联，皆就律诗起承转合之法，随其所截而用之。如截首足二联者，一起一合，便为如法；截首项二联者，一起一承，已无余事；截项腹二联者，不可有起合；截腹足二联者，不可有起承。今尔之截诗，都不合法，失古人之意矣！至若古诗，则纯乎古文之法，比赋兴不拘一体，必与古俱化，来不知其所自来，去不知其所自去；草蛇灰线，断崖回溜，迅雷急雨，阵马风樯，无定势亦无定情；要在奇正相生，主宾间出，反正虚实，参伍错综，无一句平铺，无一笔直叙，而细意熨贴，反不碍正，宾不凌主，仍是一丝不走，斯可与人古人之室矣！合而言之：诗者，思也；律者，法也；非法无以限思，非思无以妙法。故一诗有一诗之意，无意则浅，有意则深，意显则浅，意藏则深；古人用意，惟恐人知；今人用意，惟恐人不知：此诗之所由升降也。一诗有一诗之法，无法则意浅，有法则意深，法疏则意浅，法密则意深；古人以法运意，匠心经营；今人止知推求字句，不将全局炉锤，纵有好意，浅而乱矣；是又律之所由升降也。初学既不知用意用法，好高者复不受羁勒，以致髭须捻断，终身面墙，叠砌丛堆，乱如茅草，不特尔诗为然，世上这些名公巨卿、文人墨士，能有几个不犯此病？不知诗律，而冒昧吟哦，是犹避影而就日，入户而闭门也，岂不妄哉！”法雨如梦方醒，如病忽廖，如劳得息，如盲复明，把自己诗集细细检阅，叹息了几声，说道：“与君一夕话，胜读十年书！”这两句成话，向来不肯甚信；如今看来，岂止十年？若不遇相公，不经指示，就读他一千年，也不中用！”
素臣未及回答，忽见船头上纷纷的跳下人来，不知何故，问着船家，方知已到淮关，船已停泊，船家去请了关上人役，下船来查看税物的。法雨懊悔没有讨关。素臣、双人上岸，到关前闭步一回，走下船来。只见老尼静悟，手里拿着一帖药儿