左旋
素臣择日出门，余双人来结伴，游学京师。素臣道：“我正愁长途无伴，双人同去，是最妙的了。”到了起身这日，素臣别过母亲兄嫂，叮嘱田氏晨昏侍奉，拜别宗词出门。到得码头，祖道者有三五十人，大家殷勤相劝，素臣、双人各领了情，作谢下船。又是何如、心真、敬亭、首公、梁公、无外等六人设席，在船送行。心真等俱道：“时公系当世大贤，钦慕素兄，雅意推舆，云龙风虎，在此行矣！昔人云：‘安石不出，如苍生何？’素兄之学，远过东山，将来事业，岂有涯候？
昌黎公那篇亘古不磨的文字，行见切实发挥，不致托诸空言的了！须满饮十觥，贺亦如数，为素兄少壮行色，然后入席。”素臣谦谢道：“弟前日固是妄言，此行亦属孟浪；止因家叔之命，不敢违逆，即时公果有汲引之诚，弟亦难免虚声之耻！且世事无常，天心难测，二氏之祸，幡结已深，亦非一时可解；恐诸兄所期，徒成虚语耳！”无外大笑道：“素兄将历仕途，即作模棱之说，可知纱帽是一件最坏人品的东西！我匡无外只图泼墨儒毫不欲腰金衣紫，正为此也！
”首公笑道：“素兄岂是殷深源一辈人？但非无外之言，不足激发其锐气；李固之书，未必非黄琼之助！我等且奉起酒来，不必空议。”心真等亦众口一辞，逼着素臣。素臣没法，只得与众人对饮了十觥，然后入席。席间，首公等复贺双人：“此行则李。郭同舟，入京即禹、阳联辔，但须时以原道讽咏素臣之侧，使之不忘耳！”双人益加愧谢。一路觥筹交错，谈笑风生，直到姑苏关上，方才过船别去。素臣、双人在船无事，讲究些经书奥义，诗古金针。
双人之僮意儿，又会吹一管洞萧，颇不寂寞。忆着璇姑之事，未免有几分疑虑。
不几日，到了扬州，上了四舵大马溜船，素臣雇的是三舱。那知头二两舱，下的是杭州天竺寺和尚，名叫法雨，带着两个侍者进京，到魏国公府中去打七。房舱又是三个尼姑，是苏州人，一个四十多岁的，名叫静悟，是伏侍小尼的。那两个小尼，生得妖妖娆娆，都有六七分颜色。一个十八九岁，名叫了因；一个十五六岁，名叫了缘。进京去，替苏州在京的太太小姐，做绣作帮嫁事的。素臣愕然道：“懊悔上了这船了！我生平最恼释氏，偏夹在男僧女尼之间，长途气闷，如何是好？
”双人道：“素兄心中有妓；小弟心中无妓。”素臣道：“男僧放肆，是有愚兄制他；倘女尼猖獗，就要借重贤弟了！”当日天色已晚，匆匆的收拾睡了。那知双人这一铺，靠紧着房舱。那边两个小尼害着傍影相思，早是破题儿第一夜。明日起来，只见法雨和尚在二舱内，铺出暗龙天青贡缎镶边，宝蓝素缎托里的嘉文簟，靠簟褥斜躺在上，一手擎着细窑茶杯，泡着雪白也似的芽茶，在那里一口一口的咀嚼。一只胳肘，搁在一个大立圆的凉蒲墩上，满墩俱织有细巧花纹，亮晶晶的耀着人眼目。
一手执着沉香尘尾，待拂不拂的，掠那飞来的苍绳。乜斜一双眼睛，看着素臣，待说不说的问道：“你这三舱的客人在那里住？到京里去做甚勾当？素臣心里本不耐烦，又见法雨模样放肆，出言骄慢，愈加不快。因答道：“我住在吴江，生平不喜和尚，你休问我进京去做甚勾当。”法雨不听便罢，听了时，脸上起一朵红云，心头簇一盆赤炭，冷笑道：“你这人好莽撞，怎便轻易发话？你说不喜和尚，可知我便不喜俗家哩！”素臣道：“你既不喜俗家，却到俗家去则甚？
”法雨厉声道：“俗家有信吾教者，礼宜接引，何得不知佛理，妄肆狐谈！”素臣怒道：“你既知佛理，岂不知佛以寂灭为宗？就该赤体不衣，绝粒不食，登时饿死，何得奔走长途，乞怜豪富！你所接引者，不过金银、布帛、米麦、豆谷耳！以三农辛苦所出之财，饱汝等奸淫无厌之壑，还敢嗥然狗吠，反说我妄肆狐谈！”法雨大怒道：“佛家寂灭，不过要人了去万缘，以观自在这一点灵明；正如智珠慧日，活泼泼地广照十方！所以诸佛菩萨常在人心，千年不死。
若但言饿死，则是你们竖儒酸子，读了几本破书，寒不可以为衣，饥不可以为食，资身无策，短见无聊之所为；岂佛力神通，法门广大，而轻言饿死乎？以饿死为寂灭，真扪烛之盲谈也！”素臣笑道：“薪以传火，火本随薪而尽；佛教但知薪外有火，薪尽而火自存。殊不知火既不系于薪，何必速求薪尽？有薪方以传火，何能薪去火存？故圣教无心，顺天而化；薪在则不必求薪之尽，薪尽则不复冀火之存；薪以传薪，根不铲则逢春自发；火以传火，薪日盛则流焰无穷。
释氏一心牵挂，
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