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363-麹头陀传-清-香婴居士-第44页
了几日，精力满足，与人相赌，赢了数十馀次。王太尉闻知，出了三千贯买去，赚了千金，取名铁枪王彦章。渐及深秋，已当大限，王太尉十分爱惜，制一银棺材葬他，也请济公指路。济公道：
促织儿，王彦章，一根须短一根长。只因全胜三十六，人总呼为王铁枪。
休烦恼，莫悲伤，世间万世有无常。昨宵忽值严霜降，好似南柯梦一场。
后来促织变作青衣童子，高出云间，合掌称谢而去。
和尚说到此间，又住了铙钹，取敛银钱。莫老者道：“你说的乃济公事实，其实到把济公径说坏了。比如刘行首家，济公睡了一夜，虽不破戒，那成佛作祖的，怎肯在烟花红粉中。处此嫌疑之际，没要紧做此一场，有何意味，却不使天下堕落妖僧，借口嫖娼有何证据，此一错也。又说永兴寺长老，被贼偷了，济公走去，说这两句排遣话儿，也极寻常，何足编入书内，此又一错也。就是济公在毛太尉处，吃了新笋，拿些孝顺长老，作个启儿谢他，亦何足奇，也编入书内，此三错也。至如捉虱子下火坑，越发不是出家人所为。昔佛祖餐鹰喂虎，也是平常。怎的把伤生害命之事当作奇闻，此较前三错更又错也。更有馉饳儿王公指路，从女人中翻个筋斗，露出此物，尤为放荡逾闲，迥出寻常事礼之外。即如尼姑铸钟一事，总非奇异，也无关于佛门生死大事。况乎促织乃极市井细人之事，后来打银棺材，求指路，总属儿戏不经之举。却把济公东传西说，疑鬼疑神，直至污秽下贱，不是一游花，便是一酒鬼，虽与济公实际处无增无减，人头上口嘴边，可不把济公贬驳到最无赖、没傝俳的地位了。我平昔间，常闻得济公有些异处，却不似如此鄙俚之说。有记有传，让我改日编作评话，教你们说去。若是边才说的，当作美事传诵，却是误了，千万为我焚毁，免得惑乱后世之人。”和尚道：“昨日我又闻得他在街上，撞着海蛳担，做起颂来；看见破雨伞，做起诗来。人家门首一缸新酱，爬上去作大解，说道缸中一条赤链蛇，死在里边，救了他一家性命。到了一个骨董铺门首，看见一条麻索，走去咬断两股，被他家夺了去，一股未断，他妻子仍旧吊死一未断的索上。一日过万松岭，有王生应被雷击，遇济公呼被身下，雷电环绕欲击再三。须臾，将松树劈碎，王生幸免。这几段却不奇么？”
长者道：“越发平常，海蛳破伞，细微之物，何足为颂为诗？酱缸有蛇，一径推翻直截，何须屙屎，秽污五谷？至如一条麻绳，已断两股，救人救彻，何故中止？若说天击之人，以身围护，是又以身违天，松树何辜代受其厄？这都是大费批评翻驳之语。”和尚道：“今日幸遇老太，指教明白，容日到老太府上，领老太处真本，以醒世人，可以补《太上感应篇》之未及。”莫老者与和尚拱手而别。一圈人听了这番议论，俱各赞叹而散。嗣有后文，再与看官说者。
第二十八回 访别峰印参初志 传法嗣继续孤灯
这本传上说了许多济公事迹，却把当日印别峰披剃之后一段情节，竟不提起，看官未免说别峰不见结局，也是疏漏之处，可不将别峰一段刚心烈志埋没煞了。如今说济公要见别峰，必有许多情节，也就把别峰当日忿志出家，从新补出一段，也见禅门奇踪异迹。济公当日激他成的胜因，也就是济公本传中事。
却说济公到了径山脚下茶亭问信，有人教他到大殿上访问印别峰的下落，那人将印别峰长老形模年纪说知。济公此时，也在四十年来之事，说也茫然，只得到大殿上参见古德长老，道是净慈寺来的。也是宗门一派，即便留住云堂吃斋，与古德说些禅理，俱是当家，颇相投合，因问印别峰消息。长老道：“这位尊宿住在喝石岩净室内，四十年来，足迹不离门户，不坐禅，不说法，不诵经，不念咒，只是一心念佛。他的供养，不仗十方。当年科甲出身，曾说在天台祗园寺，逢着一个小小书生，几句开导，他便忿志出家，带些宦囊，就在本山买些地产出息，供养有馀。近来身边有个粗夯小厮，常求披剃，以接香火，别峰长老只是不肯。常道：‘此子不是我的法嗣，临安有个道友来，我要发付他去。’至今二十五六岁，尚是头陀。”济公一一听在心里，即就别了古德长老，往从喝石岩来。
到了净室门口，却有一首诗贴在门首。诗曰：
四十五年倔强，腊月八日光降。
莫言前后是非，算得两个和尚。
济公正待敲门，却见这两行诗句，心中也便有些影响，他的诗句，像是数日前贴的，今日刚是腊月八日。正欲打门，一推却便进去，竟到佛堂前。济公拜了佛，转到方丈，见了别峰长老，将要参拜。别峰跳下禅床，便道：“我师来也。”倒身就拜。济公也拜道：“老师父腊高德重，礼合愚下拜参，怎德法驾如此起居？”印别峰道：“别来四十五年矣，不觉一弹指间，眉目俱也如此。”济公心里道：“这老和尚，却也作怪，怎的蓦然一见便像朝夕打伙一般，我也不说破姓名来历，看他怎么叙述？”别峰道：“令先尊茂春公，仙逝已将三十载了，道弟也常念及，只为我师酒肉之缘未满，所以犹作波吒。明年二月十五日，酒肉之缘已完，当从正觉菩提矣