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1-七十二朝人物演义-明-佚名-第109页
可，何必骚动地方？”后人有诗为证：
因怜老弱涉寒澌，甘让乘舆不敢迟。国内勿嫌相济少，朝朝偏与郑民宜。
子产方才走近城门，忽见家臣来报：“主公召议国政。”言未毕又有使臣来召，子产疑道：“此时有甚政务？”急急步入朝中，简公尚在殿庭迎候，子产上前躬身下礼，以复主祭之命。简公问道：“寡人适才闻卿不乘车马，徒步回朝，是何缘故？”子产备将老者涉水畏寒，存车济渡之事奏闻。简公道：“此是卿家爱民之念，只是有劳徒步了。”随命车驾库选一乘好舆赐与子产。子产谢恩领赐，又道：“主公此际召臣有何事故？”简公道：“只因晋君无礼不念同宗，又不念几年和议，竟要寡人称臣往晋，奉以朝见之礼，特遣使臣在此。寡人心中甚忿，不知上卿有何辞可以却之么？”子产道：“此事不难，今已日暮，待臣明早往见来使，自有说话。”当即辞谢出朝，一宿无话。次日，子产来到公馆相见那晋国使臣。那使臣十分傲慢，踞其上位，见了子产并不下来施礼，便道：“我奉本国主君之命，征尔郑伯往朝，汝知之乎？”子产即应道：“晋、郑乃同宗之国，何忍以兄弟怡怡之谊，反欲致我寡君等于仆隶，晋君虽为得计，吾恐夷狄闻之必为窃笑。何况四邻臣民有不訾议者几希。”使臣闻了子产之言，心里想道：“他这几句甚是有理。同宗之国归附已久，要他称臣，邻国闻知不惟窃笑，且隳了归附之心，此事是吾主失算了，不若回国以子产之言复命。”遂向子产道：“尔主既不肯往，吾当为汝复命晋君便了。”当下辞郑以还，使臣将子产之言奏闻晋君，晋君大悟，以后再不敢来征朝，遂免了这番骚扰。
到了次年，乃是范宣子为晋国之政，又骋其才，竟奏与晋君，遣使到郑要加贡币，比每年议增十倍贡献晋庭。简公又与子产商量道：“前日晋国征朝，多赖上卿辞令以致却而不至。今来征币却是旧例，礼当奉币以行，只是他要比常加增十倍。郑国地方甚小，所出有限，为之奈何？”子产道：“主公但依旧例前往，臣当致一书与宣子，管取仍照旧例，不征加倍也。”简公闻言大喜，即命子产修书，随即一一打点币帛。不移时，子产修书已完，将稿呈上简公。简公读云：
宣子足下，子为晋之上卿，使四邻诸侯不闻令德，而闻重币，侨也惑之。侨闻君子长国家者，非无贿之足患，而无令名之为难也。夫诸侯之贿聚于公室，则诸侯贰，若吾子赖之则晋国贰。诸侯贰则晋国坏，晋国贰则吾子之家坏，何其没没也。将焉用贿，夫令名德之舆也。德，国家之基也。有基无坏，毋亦是务乎。有德则乐，乐则可久。夫恕以思明德，则令名载而行之，是以远至迩安。毋宁使人谓子，子实生我，而谓子后我以生乎。子其慎之。
简公看罢心中甚喜道：“此书决令宣子回心。不加重币，皆上卿之功也。”当即遣使公孙夏赍了币帛书札，一同晋国来使起程前去。公孙夏领命同使臣至晋，见了宣子递上子产之书。宣子览书大喜，即时就向晋公劝其轻币。那重币之征原非晋君之意，却是宣子创议，故此行止皆出宣子之口。所以，晋公一一依从，如数收了旧例贡物，即打发使臣回国。公孙夏复命于简公，备述前事，简公不胜大悦道：“若非子产之书，几不免又是一番征币之扰。”公孙夏又奏道：“臣于一路而来，沸沸闻言，国中有火星下堕，又有火神现形。臣既闻之，不敢不奏。”简公即问子产道：“上卿曾闻此言否？”子产道：“臣适才始闻其言，正欲奏闻。国中流言将发大火，天气亢阳，信或有之。”简公道：“既然如此，何以避之？”子产道：“天灾不可逃避，前者里析大夫未死之时，也曾言及国中将有极大变异，民为之陨命，国为之几亡。又说吾身渐民，弗及见此变异，又欲图为主公迁国。臣意为人君者当修仁德以邀上帝之福，岂可因天变以图幸免？”简公听了其言，知不可强，乃分付臣僚，谕知黎庶，俱各持谨，以防不测，当即退朝还宫。简公惟是起居忧惧，不能去怀，甚觉惊心之至。有诗为证：
福兮祸所倚，祸兮福所伏。天意巧安排，人力岂能夺。
忽一日，正当聘问之际，各国遣使赍书达礼，以通和好。国中人见了各国使臣皆以客使称之，此时新客既各旧客亦自不少，免不得简公要设宴款待。那新旧客使齐来领宴，简公正在宫中，与众客飞觞举乐，酬酢方酣，忽见当筵起一阵狂风，吹得新旧宾客与执事臣工尽行失色。风过处只见一道红光如闪电相似，且是括刺有声。那时子产也在宫中陪宴，心知此声有如火啸，到此田地却也管不得什么仪制所拘，急急离席，出外探听。已有役人跑进宫来向子产报道：“里析大夫家中失火已延烧屋宇，其势甚大，特此禀报，望乞速速遣人救灭。”子产听说慌忙复身入内奏闻简公。简公道：“上卿可速速调度，不可稽迟。”那些新旧使客闻得此说，没有安然饮宴之理，都来辞别简公出朝，简公于是罢宴。那子产看见也不及将言语细说，径走到宫门之上，分付管门官员人役，止放新客出朝，但是旧客一概不许放出朝门。那门上员役不知其故，只得遵令而行。你道为何不放旧客？只因旧客在郑日久，必深知郑国虚实，且路径熟谙，恐他们乘此火变或有异图，所以不肯放他出