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1-七十二朝人物演义-明-佚名-第116页
想道：既要害他，他又不曾遭害，枉自失了本心，何等有愧。既然萌了悔心，急急走向前去。飞卫仍恐他有歹心，百般防备。只见他向了飞卫双膝跪下，放声大哭道：“我纪昌该死，因为好名太重，一时错了念头，做下这负义忘恩的事，罪莫大焉，恁凭老师致之死地罢了。”飞卫道：“你矢已尽，不能害我，故作此态，何必再言。设使我要害你，犹如反掌。但计今日所为，起于妒忌。可见人生在世，居必择邻，交必择友。我先传术与你，始知不得其人，以怨报德，是我不择友之罪也。我当弃此他图，放汝生还，令汝独擅其名，无怀再妒。”言毕，移步欲去，纪昌扯住衣裾道：“纪昌因有忌心，故生恶意，谋害不成，追悔何及，老师既欲他图，我亦改业。”又号天大恸，自怨自恨了一回。飞卫见其真心发现，便扯他一把道：“你且起来。”纪昌起身站立。飞卫道：“习了此道，便欲胜人。你我既要改业，谅不再传与人了，我当与汝啮臂相誓。”即对天跪下道：“飞卫若不改图，再传与人，犹如此臂。”言未了，把口咬臂，登时鲜血直流。纪昌也忙跪下道：“纪昌若不改业，妄传与人，犹如此臂。”亦咬臂出血。盟毕，纪昌起身向飞卫拜了四拜，飞卫亦自回拜，又抱头相向而哭。把一个童子看得木呆了。哭住拭泪而别。后来二人往还极厚，情同父子。有诗为证：
人间择术贵存仁，彼此相形几丧身。不得荆条为羽镞，岂能愧感一时真。
这却是师弟相残的到得事穷之际，良心不泯，犹知改行从善。我今再把逢蒙杀羿的事情，慢慢说来，与看官一看。诗曰：
恩义相维势分隆，讵教授与杀人弓。总来弑逆无长盛，果报昭昭假手侬。
话说羿，一名夷羿，姓偃。自幼好习弓矢，及壮从学楚弧父，尽传其道，因以善射驰名。后事夏王太康，封为有穷之君。他有一个家生子，名逢蒙，年虽幼小，颇有聪明。羿心喜爱，视同己出。到得十二三岁，便使掌管弓矢，每遇出游，或是习射，必带为贴身。一概承应，无不迎合意旨，所以后羿愈加喜爱。及至十五六岁，见羿不在，就将所管弓矢拿到射圃中去试演。因他日常间原是聪明的，虽然年幼，到也关心，但未经师。依见后羿之射，仿他持弓放箭，演习日久，便觉手熟，十矢之内，倒有三二枝中在靶上。一日，后羿偶行至射圃，看见逢蒙射箭，暗想道：“此子作怪，辄敢窃我弓矢。”便远远立住，看他怎的。那逢蒙却不知后羿来瞧着，放心射去，才得十箭，到有五枝上靶。正是：
天将殄灭英雄汉，故遣奸雄具夙根。
后羿暗暗惊异道：“此子可教。”便大脚步摆将过来，咳嗽一声。逢蒙回头看时，已在背后，吃了一惊，举手无措，转身跪下道：“小人大胆冒犯，望恩主饶恕草命。”后羿道：“汝亦有志于此耶，恕汝无罪，且起来罢。”逢蒙叩谢了，便将弓矢收拾。后羿转进内宅，逢蒙随了进去。此后每每瞒着后羿，私自演习，终是无师之智，不能入巧。蹉跎数年，恰好逢蒙长成，弓箭原是他掌管。正在内书房中整弓调矢，只见后羿走进来，坐了半晌，起身呆立，或是靠窗倚桌，或绕阶闲走，心口相商，沉吟不定。逢蒙站在一旁，知他有些心事，欲要问他，却也不敢。岂知羿的情形，看看踌躇无措了，逢蒙忍耐不定，禀道：“恩主有甚心事忧疑不决？”后羿道：“你这小厮，不识世务，何足与语大事，也来问我。”逢蒙道：“小人蒙恩主养育，即使杀身以报，也是甘心，或者有用着小人处，未免也做得一分事来。况刍荛之言，圣人必择，幸勿以小人贱且幼而见弃也。”那后羿向看他作为，有些重他，今听这一番言语，不觉深服，假意道：“事未成，机先露，为害不小，怎说得出？”逢蒙道：“出于恩主之口，入于小人之耳，左右并无一人，何云机露？”后羿方开心道：“因嗣王不明厥德，荒淫无度，小民怨嗟，我意欲乘机废之，更立王弟仲康，以观其动静。但废立之事未易轻举，故此迟疑耳。”逢蒙道：“恩主既有此意，若废一君，另立一君，犹恐摇动人心，反为不美。况嗣王耽于游畋，出居有洛之表，将及百日，莫若乘其未返，起兵拒之于河，不许返国，恩主据此旧都，却不神速，就使人心归夏，另立仲康于别所，也得相持，未为不可。”后羿听言，不觉大乐道：“吾不意孺子到有这大见识、大议论，吾不及也。此意已决，成事之日，定行爵官，断无缪言。”随即出外点兵，星驰河上，以拒太康。后羿即据旧都，立仲康为王。十三年，仲康崩，复立相王。此时国政尽归后羿之手，篡其大位，逐相王。后史臣有感，作诗一首道：
嗣主荒淫虽见废，岂教乘势据王都。夏家神器遭窥窃，犹幸中兴复故吾。
却说后羿得据旧都，不折一兵，不烦一矢，十分喜欢。常要与逢蒙官做，逢蒙辞道：“小人蒙恩主抚养成人，已出望外，若要做官，恐怕没福。从幼伏事恩主，颇好射箭，倘蒙传授心法，胜于爵禄十倍矣。”后羿道：“你愿传我射法么？我看世上并无一人可教此术。前见你演习时，还未经师，且能射中，我也一向有心，今便传你罢了。你且持了弓箭，随我到射圃中来，射一个样与你看着，方好用工哩。”逢蒙持弓箭同到射圃，后羿道：“今日不必用靶，