科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -07-演义
3-上古秘史--钟毓龙1-第530页
”左右得令，纷纷前来。但禁不起防风氏的大脚一踢，统统都踢倒，有几个竟至踢死。
防风氏指着夏禹大骂道：“你这个文命小子，竟敢来得罪我！我赐死你，看你怎样！”说着，举起大脚竟踢过来。夏禹见左右之人或伤或死，正在没法，忽听见他说又要来踢自己，不觉惶窘之至，口不择言的喝道：“会稽山神何在！”墓地一人从外飞来，刚刚将防风氏的大脚擒祝众人一看，原来是个龙身乌首的怪物，大家知道他是会稽山神了，无不惊怪。防风氏亦大吃一惊，但是右脚已不能动，急忙俯首用拳来打。哪知拳刚伸出，又给会稽山神龙爪抓祝防风氏力虽勇猛，至此已无法可施，然而会稽山神急切竟奈何他不得，两个神人相持许久。夏禹要想叫人去杀他，只见他身在半空之中，寻常之人不过与他的腿膝一样齐，哪里杀得他着呢？然而又没有在他身上千刀乱斩之理，要想推他倒来，无如他力大如虎，急切决推他不倒。展转思维，无法可想，忽然叫道：“有了！”忙令左右赶快用畚锸挑泥，在防风氏身边堆起来，要和他身子一样高，庶几可以施刑。这时观看的百姓甚多，看见夏禹的神力如此之大，大家都来帮忙，七手八脚，顷刻之间，已造成了和堤防一般的一座塘，和防风氏一样高，已可以用刑了。但是戈甲统统焚去，刑人的刀都没有了。凑巧，夏禹身边尚存有一柄宝剑，剑腹上刻有二十八宿之形，剑面上记星辰，剑背上记山水，是夏禹前所亲铸了佩带的，便解下来，付与左右。左右之人拿了剑，爬上堤防，照防风氏的头颈上猛砍过去。防风氏早想争持，无如身躯为会稽山神所绊住，不得动弹。宝剑斩过去，只能厉声号叫，其声忿惨。这时人丛之中亦有两个人惨叫道：“我们不报此仇，誓不做人！”众人听了，无不诧异。正要寻觅，忽听得大声陡起，恍如天崩地塌，仔细一看，原来防风氏已被杀死，身躯倒了下来。众人一看，只见他的长度足足横有九亩之地，血流成渠，腥气四溢，真是异种。
这时会稽山神事务已毕，向夏禹行礼，倏然不见。夏禹就叫人将防风氏尸首埋葬，用了数十人才能扛动。那个头安放在车上，他的眉毛高出在轼的上面，想见其头之高大了。后来到得周朝春秋之时，吴王筑会稽城，发现一骨，其大可以专载一车，莫名其妙，叫人到鲁国问孔夫子。孔夫子告诉他是防风氏之骨，大家方始恍然。后话不提。
且说夏禹杀了防风氏之后，诸侯无不震惧。夏禹向他们解释一番，诸侯陆续散去。夏禹又将他从前在此山上所得的金简玉字之书及赤碧二珪等依旧埋藏在会稽山中。就是那杀防风氏的宝剑，亦选了一座山藏它起来。诸事已毕，夏禹就向帝女说道：“我们可以去了。”帝女点首称是。
到了次日，夏禹忽说有玻午餐之时，胃纳骤减，数口之后，即停箸不食。左右要来撤去，夏禹道：“寡人食余之物，不可以再使他人食之。”当即回顾帝女道：“汝可倾去之，以留一个纪念。”帝女答应，随即将那食余之饭用手撮了，向空中四面撒去。有些落在山中，有些落在泽畔，有些落在江中，左右之人看了，也不知道它是什么作用。
哪知到了后来，这落在山中的就变成一种石子，状如鹅鸭之卵，外有壳重叠，中有黄细末如蒲黄，或状如牛簧，糜糜如面，可食。那落于泽畔的变成一种藤类，叶如菝葜，根作块状，有节似菝葜？而色赤，味似薯蓣。那落于江中的随潮流至扶海洲上，变成一种筛草，其实食之如大麦。这三种后人统叫它作禹余粮。有一说，夏禹战胜而弃余粮，化而为石，所以叫禹余粮。这一说不知它的出处。查夏禹战争都在未即位之前，那时事功正方兴未艾，不能称为了又战胜而弃余粮，揆之情理，既属暴殄天物，抑且近于骄傲，不合夏禹之为人，故不采龋闲话不提。
且说夏禹自从那日病了之后，日日加重，左右劝进医药，夏禹一定不许。到了晚间，除出帝女之外，并不许有人在他屋中伺候。有一日，夏禹忽然起来沐浴更衣，到得夜间，左右之人觉得夏禹所住的院内光明四彻，且人语声甚杂，不知何故。
然而夏禹吩咐不准进去，亦不敢进内。
到得次日，进内一看，只见夏禹冠服整齐，仰卧榻上，近前细视，已呜呼了。到处寻视帝女，则不知所往，大家非常着急。然而已无可如何，只得饬人星夜往安邑通报。一面由秩宗伯夷预备殡硷，一切悉遵夏禹生前所定的法令：衣裳三领，苇椁四寸，桐棺三寸，此外并无别物。就在会稽山旁择地营葬，亦是夏禹定今：死于山者葬于山，死于陵者葬于陵之意。葬时土地之深穿下七尺，下不及泉，上不通臭，仅仅足以掩棺而已。
又取一块大石，以作下窆之用。现在此石尚在，名叫窆石，石上刻有古隶文，无人能识。
葬毕之后，又在坟旁给夏禹立一个庙，庙中刻像供奉，兼刻一个帝女之像，在旁边侍立，大家都叫她圣姑，到得后世尚在。后来夏禹坟上时有大鸟飞来，给她守护。春天拔草根，秋天除芜秽，年年如此，因此叫这作鸟社。县官禁止百姓，不得妄害此鸟。她祠庙下的祭田又有无数大象来给她耕田，也是年年如此。百姓都说神禹之神到死了都还是神的。山东有一口