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14-前后七国志-明-周游-第87页
，功劳甚大，又且兵权独揽，赏罚自操，没个终为将军之理，因合辞请于田单道：“齐王今已亡，齐之七十二城已属燕矣，赖将军才略，一旦复之，是今日之齐非昔日之齐也。昔日之齐，齐王之齐；今日之齐，将军之齐也。况将军之齐，同一田宗，仍是齐王之齐。齐之无主，请将军自立为齐王，以王齐国。此合臣民意也，请大王勿辞。”
田单听了，勃然不悦道：“是何言也！新王现在莒州，请敢为此叛言，自取罪戾。田单扫除宫阙者，为迎新王也。诸君既念齐先王，宜速备法驾，前往莒州迎归，以正大位，方见诸君拥戴新王之诚敬。余言慎毋再出诸口。”众文武见田单不忘旧主，出于诚心，因共叹息，称扬：“将军不独才猷盖世，忠义直贯古今，敬服敬服，敢不惟命！”田单大喜，因具表遣众官同至莒州，迎请襄王归临淄复位。
此时，莒州已闻知田单复齐之事，也有喜的，也有忧的。喜的是大破燕兵，全齐尽复，齐国复兴，一时之间旧臣、旧民皆可扬眉吐气，忧的是复齐乃田单之功，恐据有临淄，不复归于故主。满城臣民，纷纷议论。襄王为人又没决断，心下彷徨，甚是不安。欲要下一诏去奖赏他的功劳，加升他的官爵，有人说道：“大王莒州为王，原非田单所立，田单即墨为将，又非大王所命，大王又不曾受他之朝，他又不曾食大王之禄，君臣又不曾会面，一旦下诏，殊属不便。”襄王道：“我在临淄为世子已久，谁不认得？虽先王失国，名分尚存。待我自到临淄去见田单，看田单何说！”又有人说道：“大王去不得。田单今非昔比，拥着一二十万大兵，言若风霜，气成云雨，倘怀异心，不敦臣节，况他亦齐宗，怎生与他分辩？”一时说得襄王心慌意乱，不知所措。
惟大夫王孙贾独进贺道：“恭喜大王！返驾临淄，复主嗣宗庙有日矣。”襄王踌躇道：“大夫何言之易也？寡人亡国遗孽，蒙大夫之苟全于此已为侥幸，何心更望全齐。况今日齐土之复，又俱田单之功，窃思田单守即墨三年，不知费多少心，今火牛袭破燕军，又不知费多少气力，岂不思自承富贵，焉肯让人？莒州一城，寡人尚用为忧，大夫奈何反以还临淄主宗庙为贺？”
王孙贾道：“凡论事先要论人。大王所忧者，乃乱臣贼子之事，岂忠臣义士所为！臣观田单，忠臣也，义士也，定当补社稷、整顿江山交还。大王何须过虑！”襄王道：“大夫何以知将军田单之忠义？”王孙贾道：“燕攻即墨，势若泰山压卵，威如烈火焚岗，设无一片精诚，上通天地，不顾死生，谁敢当此危任？齐之破燕，假威神鬼，借力火牛，设不吐尽一腔心血，算入风雷，谁敢出此奇计？试思如此精诚，如此心血，岂乱臣贼子之所有！臣故知田单之忠义，愿大王勿疑。”襄王听了大喜道：“诚如大夫所奏，则万幸矣。”既退入宫，太史后女此时已立为后，也迎着襄王称说道：“恭喜大王，复有全齐！不日当归临淄，以正大位，妾特预贺。”襄王道：“全齐虽复，非寡人复之，乃田单复之。田单既复，田单自应僭窃，焉肯仍复寡人？寡人不独临淄无望，恐莒州亦难常保。”君王后道：“大王论人事，臣妾不知之。若臣妾自天道观之，则知田单必不僭窃。”襄王道：“天道何如？”君王后道：“臣妾前已言之矣。凡国之兴亡，非小故也，皆有天道存焉。昔齐之亡，非人力亡之，实天厌先王之暴而亡之也。今齐之复，虽人力复之，实天怜齐祀之断，而假手于人力复之也。天既怜齐祀而复之，未有不复其君而复其臣，不复其正支而复其旁支者。大王，齐君也，正支也；田单，齐臣也，旁支也。名分具在，乌容僭窃？大王请安俟之。迎大王之法驾，不日将至也。”
襄王尚未深信。果迟不得数日，田单迎请之表并文武车驾皆至矣，襄王方大喜，自夸道：“寡人内有贤妃，明于天道；外有王孙大夫，明于人事。内外来辅，吾无忧矣。”后人有诗，单赞王孙贾道：不有精诚贯古今，谁人肯向死中寻？千秋明眼于兹看，故识将军忠义心。
又有诗，单赞君王后道：君在微时早识龙，故行权变以相从。此皆深信天之道，岂是人间悦与容。
襄王心定了，因出见文武，择日启行。到了临行，莒州从龙诸臣想起淖齿弑齐王之事，恐怕有祸，尽推推诿诿，不敢上前。惟王孙贾奋然道：“君辱，臣且从死，何况复国之大荣，乃退缩如此！吾实耻之。”因脱去朝服，亲为御车而行，众文武方踊跃而从行。
不日到了临淄，田单亲率文武将士迎请入城。临淄百姓，夹道而观，尽道方重见新王。欢呼之声动地。襄王迎入宫中，直待郊过天地，飨过宗庙，然后临莅朝见。众臣朝毕，先宣田单上殿，赐坐，说道：“齐国已危，今得复安；齐国已亡，今得复存。然当其危亡，非叔父之精诚，谁能任之？非叔父之才勇，虽任之，亦不能破燕复齐。如此细思之，皆叔父之功。叔父之功，上既重立宗庙，下复安辑人民，即敬承宗祀，未为不可。乃念源流，不忘根本，推寡人主齐之嗣，则其纯忠血义可泣鬼神。寡人不肖，何能图报？但念叔父知名始于安平，今即拜叔父为安平君，食邑万户，东至夜邑，西至淄上，卿报其功之万一。国方多事，再拜叔父为相国，以佐寡人之不