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22-唐书志传通俗演义-明-熊大木-第22页
荒淫不恤其众，故受弑戮。主公何重其哀？”唐王曰：“吾北面事人失道，不能救，敢忘哀乎？”次日，奏知代王。代王左右亦为之惊悲。与群臣议，追谥曰“炀”。欲以唐王为相国，总百揆，加九锡。九锡名：大辂、戎辂各一；玄、牝二驷；衮冕之服，赤舄副焉；轩辕之乐，六佾之舞；朱户以居，纳陛以登；虎贲三百人；斧、钺各一；彤弓一，彤矢一；旅弓十，依矢下；禾巨鬯一员，珪瓒副焉。王谓僚属曰：“此谄谀者所为耳。孤秉大政而自加宠锡，可乎？必若循魏、晋之迹，彼皆繁文伪饰，欺天罔人。孤窃耻之。”御史程理进言曰：“自古以来，人臣未有如公之功。方之周公、吕望，莫能及也。秉持钧轴，摄理大政，芟夷群凶，与百姓除害，使隋室仅安，岂可与诸臣宰同列乎？合受相国之任，用加九锡，以彰天下。此历代所行，亦何可废？”王曰：“尧、舜、汤、武，各因其时，取与异道，皆推其至诚，以应天顺人，未闻夏、商之未必效唐、虞之禅也。”但改丞相府为相国府，其九锡殊礼，皆归之有司，众臣庶几从其请。唐王复奏遣使诣江都，迎接炀帝之柩，上葬帝陵。代王依奏，即遣使者去讫。毕竟且看如何？
范氏曰：唐高祖可谓不自欺矣。然以兵取而必曰受禅，是未免袭世衰之迹也。
第十四节 隋侑帝南郊让位 孙伏伽御殿陈言
却说宇文化及与其党商议去就之计，德戡曰：“江都从驾军民思归久矣，丞相正宜复还京师，以从人望。”化及然之，即拥兵一十余万，西还关中。军民大悦。次日，宇文化及与众臣兵起，前后摆列尽用炀帝车辇仪仗。以少主浩付尚书省，令卫士守之。遣使取其盖，敕百官不复朝参。将六宫彩女、各库珍宝货物，尽数起行。化及大军离了江都，望长安进发。在路途间，则令军士抢人家车牛。遇济川河，令夺客商船只。及见后宫嫔妃数多，库藏宝物沉重，又夺手下将士驴马车牛，装载宫娥彩女、珍珠宝贝、金银缎帛。军士戈甲行装，使其自负。道路%远，军士疲剧，皆起怨心。至显福宫，虎贲郎将麦孟才等与折冲郎将沈光谋曰：“吾侪受先帝厚恩，今俯首事仇，何面目视息世间哉！吾必欲杀之，死无所恨！”光泣曰：“是所望于将军也。”乃与孟才纠合恩旧，帅所将数千人，将以晨袭化及。二人准备停当，人报知化及。化及怒曰：“此死不尽人耳。”邓令张汝和率五千军围了孟才、沈光宅。孟才知谋泄，率众从内杀出，被汝和迎头一刀斩之。沈光被众军乱杀死。麾下皆斗死，无一降者。时义宁二年四月也。
雪航先生读史至此，有诗赞云：隋主荒亡酒色迷，公卿缄口欠支持。堪怜效职双忠士，显福宫前血染衣。
宇文化及杀了麦孟才、沈光，遂发大军前到彭城。司马德戡谓赵行枢曰：“我等今日皆被足下所误，明日身家必致惨夷。”行枢曰：“君为何发此言？”德戡曰：“当时炀帝不仁，天下离乱，英雄并起，故为下民诛其无道，欲求拨乱之主，必得英贤而立之。今所推宇文化及者，乃愚暗平常人耳，而立之为主，今临边上，尽用小人，六军扼怨。他日诸侯举兵讨叛，其人必败。众军身何所归乎？”行枢曰：“诸公勿忧。此事尽在我等。来日聚集众人定议，废之何难？”德戡遂与诸将密谋杀化及。人报知化及。化及大惊曰：“贼党敢自为乱！”即命心腹骁果数百人，伏兵于军前，候德戡等入，就而擒之。化及准备停当。次日赵行枢等方入辕门，未及进见，被伏兵一齐向前，将德戡、赵行枢俱执了，押至化及帐下。化及问曰：“我与你辈共诛无道，以图天下。如其事成，使若等子孙俱受富贵。今日大位未正，诸军未及封爵，且在途间，何得起此意欲害我耶？”德戡曰：“本杀昏主盖因淫乱无度，苦虐下民，故为众而杀之，乃选明主与众人造福。今推足下，残暴尤甚，群下皆怨，并起废立之议。我等不得已而从之也。”化及大怒杀之，并其党赵行枢、元礼、裴虔通、令狐行达一十余人。静轩读史至此，有诗叹云：
谋弑当时志已同，宫中冤苦逐西风。休言上帝无昭执，血溅彭城满地红。
时李密据巩洛，以拒西路。化及知将士离怨，皆无斗志，不敢望西行。引兵入东郡。通守王轨以城降之。化及大兵到于魏县屯扎，与诸将陈智略、张章仁、王铁佛、刘汝和、张敬、黄安等议，欲杀少帝浩而自立。张敬曰：“主上被弑未及数月，少主仁爱且无过恶，主公欲又行残忍，恐难以服天下也。”化及曰：“古人云：‘千日为臣，不如一日为君。’今时势如此，更何惜其名乎？”遂用药酒与少帝饮。少帝仰天大哭数声，守备者无不流涕。少帝不得已，接过药酒饮下。须臾，七孔中迸流鲜血而死。化及毒死少帝，即皇帝位于魏县，国号许。是日百官朝贺。化及各加封赠毕，令御史臣作册文，陈其美政，掩其恶迹，移檄于诸郡。
且说隋恭帝听的宇文化及毒死少帝于魏县，自立为帝，建国称号，与群臣商议，欲禅位于唐王，恐唐王再辞。御史程理奏曰：“禅位实天下大事，人民社稷所系。昔尧、舜推位，叮咛告戒，各有训辞。今陛下欲让国于唐王，可在南郊筑一台，名曰‘受禅台’。躬领公卿百僚，明白推让，略仿唐虞之法，则陛下子孙世世必蒙唐恩矣。唐王见陛下致实意，不容不行