科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -07-演义
27-封神演义-明-陈仲琳-第158页
为婿。”一来是奖励彼竭力为公，早完王事，今彼已被擒，安得又妄以此言为口实，令大夫往返哉？“散宜生又笑曰：”元帅此言差矣！大丈夫一言既出，驷马难追，况且婚姻之事，人之大伦，如何作为儿戏之谈；前日元帅言之，土行逊信之，土行孙又言之，天下共信之，便与中外，人人共处，正所谓：「路上行人口似碑。」将以为元帅相女配夫，谁信将军权宜之术，为国家行此不得已之深衷也？徒使令爱千金之躯，作为话柄，闺中之秀，竟作口谈；万一不成全此事，且使令爱有白头之叹，吾窃为元帅惜之。
今元帅为商之大臣，天下叁尺之童，无不奉命；若一旦而如此，吾不知所税驾矣！乞元帅裁之。“邓九公被散宜生一番言语，说得默默沈思，无言可答。只见太鸾上前附耳说：”如此如此，亦是第一妙计。“
邓九公听太鸾之言，回嗔作喜道：“大夫之言，深属有理，末将无不应命。只小女因先妻早丧，幼而夫教，予虽一时承命，未知小女肯听此言，俟予将吾意与小女商榷，再令人至城中回覆。”散宜生只得告辞，邓九公送至营门而别。散宜生进城，将邓九公言语，从头至尾，说了一遍；子牙大笑曰：“邓九公此计，怎麽得我过？”惧留孙亦笑曰：“且看如何来说。田子牙日：”劳动散大夫，俟九公人来，再为商议。“宜生退去不表。且说邓九公谓太鸾曰：”适虽是曹允此事，毕竟当如何处置？“太鸾曰：”元帅明日可差一能言之士说：「昨日元帅至後营，与小姐商议，小姐已自应允，只是两边敌国，恐无足取信，是必姜丞相亲自至营中纳聘，小姐方肯听信。“子牙如不来便罢，再为之计，若是他肯亲自来纳聘，彼必无得重升自卫之理，如此只一匹夫，可擒耳！若是他带有将佐，元帅可出辕门迎接，至中军用酒筵，赚开他手下众将，预先埋伏下骁勇将士，俟酒席中间，击杯为号，擒之如囊中取物，西岐若无子牙，则不政自破矣！”九公闻说大喜：“先行之言，真神出鬼没之机！只是能言快语之人，随机应变之士，吾知非先行不可，乞烦先行明日亲往，则大事可成。”太鸾曰：“若元帅不以末将为不才，鸾愿往周营，叫子牙亲至中军；不劳苦争恶战，早早奏凯回
军。“九公大喜，一宿晚景不题。次日，邓九公升帐，命太鸾进西岐说亲。太鸾辞别九公，出营至西岐城下，对守门官将曰：”吾是先行官太鸾，奉邓元帅命，欲见姜丞相，烦为通报。“守城官至相府，报与姜丞相曰：”城下有商营先行官太鸾求见，请令定夺。“子牙听罢，对惧留孙曰：”大事成矣。“惧留孙亦自暗喜；子牙对左右曰：”速与我请来。“守门官同军校至城下，开了城门，对太鸾曰：”丞相有请。“太鸾慌忙进城，行至相府下马，左右通报。太鸾进府；子牙与惧留孙降阶而接，太鸾控背躬身言曰：”丞相在上，末将不过马前一卒，礼当叩见，岂敢当丞相如此过爱。“子牙曰：”彼此二国，俱系宾主，将军不必过谦。“太鸾再四逊谢，方敢就坐，彼此温慰毕，子牙以言挑之曰：”前者因惧道兄，将土行孙擒获，当欲斩首，彼因再四哀求，言：「邓元帅曾有牵红之约。」乞我少缓须臾之死；故此，着散大夫至邓元帅中军，问其的确；倘元帅果有此言，自当以土行孙放回，以遂彼儿女之情，人间恩爱耳！幸蒙元帅见诺，俟议定回我，今将军赐顾，元帅必有教我。“太鸾欠身答曰：”蒙丞相下问，末将敢不上陈；今特奉主帅之命，多拜上丞相，不及写书，但主帅乃一时酒後所许，不意土行孙被获，竟以此事倡明，主帅亦不敢辞；但主帅此女，自幼失母，主帅爱惜如珠。况此事须要成礼；後日乃吉日良辰，意欲散大夫同丞相亲率土行孙入赘，以珍重其事，主帅方有体面，然後再面议军国之事；不识丞相允否？“子牙曰：”我知邓元帅乃忠信之士，但几次天子有征伐之师，至此皆不由分诉；俱以强力相加，只我周一段忠君爱国之心，并无背逆之意，不用见谅於天子之前，言之欲涕；今天假之便，有此姻缘，庶几将我等一腔心事，可以上达天子，表白於天下也。我等後日亲送土行孙至邓元帅行营，吃贺喜筵席；乞将军善言道达，姜尚感激不尽。“太鸾逊谢，子牙遂厚款太鸾而别。
太鸾出得城来，至营门等令，左右报入帐中，有先行官等令，邓九公传令：“来见。”
太鸾至中军，九公问曰：“其事如何？”太鸾将姜子牙应允後日亲来言语，诉说一遍。邓九
公乃以手加额曰：“天子洪福，彼自来送死。”太鸾曰：“虽然大事已成，但防备不可不谨。”邓九公吩咐：“选有力量军士二百人，各藏短刀利刃，埋伏帐外；听击杯为号，左有齐出，不论子牙众将，一顿刀剁为肉酱。”众将士得令而退，命赵升一枝人马，埋伏左营，侯中军炮响，杀出接应；又命孙红领一枝人马，埋伏右营，侯中军炮响，杀出接应：又命太鸾与子邓秀，在辕门赚住众将；又吩咐後营小姐邓婵玉，领一枝人马，为叁路故应使，邓九
公吩咐停当，专候後日行事。左右将佐俱去安排不表。
且说子牙送太鸾出府，归与惧留孙商议曰：“必须如此如此，大事可成。”光阴迅速，不觉就是第叁日；先一日子牙命杨戬变化，暗随吾身，杨戬得令；子牙命选精